| Valdemar Paradela de Abreu | |
|---|---|
| přístav. Waldemar Paradela de Abreu | |
| Jméno při narození | Valdemar Paradela de Abreu |
| Datum narození | 1932 |
| Místo narození | Lisabon |
| Datum úmrtí | 17. prosince 2003 |
| Místo smrti | Lisabon |
| Státní občanství | Portugalsko |
| obsazení | novinář, politik |
| Náboženství | katolík |
| Zásilka | Hnutí Maria da Fonte |
| Klíčové myšlenky | populismus , antikomunismus |
Valdemar Paradela de Abreu ( port. Waldemar Paradela de Abreu ; 1932, Lisabon – 2003, Lisabon ) byl portugalský novinář, spisovatel a protikomunistický politik. Dopisovatel a redaktor řady novin, zaměstnanec a vedoucí vydavatelství. Jeden z vůdců antikomunistických sil v Portugalsku po karafiátové revoluci , zakladatelka pravicově populistického hnutí Maria da Fonte . V roce 1975 hrál významnou roli v politické patové situaci Horkého léta .
Od roku 1955 pracoval Paradela de Abreu v portugalských médiích. Byl dopisovatelem deníku República , který zaujal pozici liberální opozice vůči Salazarovu režimu . Pokryto Suezskou válkou 1956-1957 . V roce 1956 vydal literaturu faktu O Princípio do Fim (Začátek konce) a následující rok sbírku Reportagens no Egipto (Egyptské zprávy).
Paradela di Abreu byl povoláním novinář. V životě - nepotlačitelný dobrodruh, vojenský komisař na Středním východě. Milují svobodu. Vojenská žurnalistika navíc přispěla k získání operačních dovedností [1] .
V roce 1959 Paradela de Abreu zorganizoval svaz redaktorů. Vedl nakladatelství Arcádia, které vydalo knihu socialistického opozičníka Maria Suarese – budoucího premiéra a prezidenta Portugalska – Portugal Amordaçado („Portugalsko s roubíkem“). Paradela de Abreu editoval knihu generála Spinoly Portugal eo Futuro (Portugalsko a budoucnost), která autorovi přinesla národní popularitu a celosvětovou slávu.
Zpočátku, Paradela de Abreu podporoval karafiátovou revoluci . V prvních dnech po 25. dubnu 1974 se podílel na formování ultralevicového hnutí. Ostrý prokomunistický sklon, rychlé posílení Portugalské komunistické strany (PCP), zejména po rezignaci generála Spinoly z prezidentského úřadu , jej však donutily změnit svůj postoj. Na základě antikomunismu se Paradela de Abreu rychle vyvinul doprava.
Vstoupil do Socialistické strany Maria Suarese, poté do Lidově demokratické strany Francisco Sa Carneiro . Na těchto večírcích však nemohl odolat pro dobrodružnou povahu a touhu po přímé akci . Podílel se na vytvoření Nezávislé sociálně demokratické strany , ale tento projekt nebyl vyvinut. Paradela de Abreu úžeji spolupracoval s Křesťanskodemokratickou stranou Josého Sáncheze Osoria .
Paradela de Abreu se zúčastnil akce správných sil 11. března 1975 . Neúspěch ho donutil uprchnout do Španělska . Již v červenci se však Paradela de Abreu tajně vrátil do Portugalska. Ilegálně překročil hranici na pašerácké stezce spolu se dvěma přáteli, João Braga (známý zpěvák fado ) a António Estarreia. Po dosažení Bragy se Paradela de Abreu setkal s vůdcem antikomunistických sil na severu Portugalska , rektorem katedrály, kanovníkem Eduardem Melem Peixotem [2] .
Paradelovým projektem bylo vytvořit masové antikomunistické hnutí Maria da Fonte z konzervativních rolníků z portugalského severu . Odpovídající rozhodnutí bylo učiněno na schůzce s Canonem Melu [3] . Jméno je příznačné: zbožná katolička Maria da Fonte je skutečnou, i když pololegendární historickou postavou [4] , vůdkyní selského povstání z roku 1846. „Revoluce Marie da Fonte“ byla namířena proti centralizační politice vlády, na obranu tradičních katolických zvyků. Důraz byl tedy kladen na masovost, rigiditu (až fyzické násilí), konzervatismus a populismus .
Vojenský novinář se zvyky gangsterského agenta Valdemar Paradela di Abreu shromáždil masové antikomunistické hnutí „Maria da Fonte“, téměř partyzánskou armádu [5] .
Podstatou projektu bylo společenské nasazení pravicově populistického trendu, stažení undergroundu a teroristických aktivit na úroveň masové veřejné politiky. Organizační role byla dána portugalské katolické církvi .
Každá diecéze má mnoho farností a mnoho kostelů. Tisíce zvonů, statisíce katolíků. Tato struktura je připravena na válku. Každá farnost je základna, každý kostel je pevnost, každý zvon je rozhlasový vysílač.
Valdemar Paradela de Abreu [6]
Organizačními centry hnutí se staly církevní farnosti [7] . Hnutí bylo pokryto projevy arcibiskupa z Bragy Francisco María da Silva . Politické vedení převzal kanovník Melu, provozní organizací byla Paradela de Abreu.
Kdo byli ti lidé na severu?
— Tisíce lidí z církve.
"Kanon Melu z Bragy?"
„Ano, Canon Melu byl základním kamenem hnutí.
- Kdo vypálil sídlo komunistické strany na severu?
- Někdo byl na poli. Například pirát jménem Paradela de Abreu. Užitečný pirát.
Rozhovor s Alpoinem Kalvanem [8]
Během období horkého léta zorganizovalo hnutí Maria da Fonte asi 100 masových akcí, demonstrací a útoků na úřady, aktivisty a spojence PKP [9] . Valdemar Paradela de Abreu se osobně účastnil akcí, organizoval rolnické demonstrace, žil dlouhou dobu ilegálně na vesnicích. Mnoho osad v severních oblastech ve skutečnosti opustilo poslušnost levicovým úřadům Lisabonu. Tyto události změnily národní rovnováhu sil.
V září-říjnu 1975 Paradela de Abreu navrhla Guilherme Alpoin Kalvanovi, aby zorganizoval návštěvu generála Spinoly na severu a vytvořil „vládu svobodného Portugalska“ pod jeho vedením. Paradela si byl jistý, že „neexistuje žádná vojenská síla schopná porazit severní povstání“. Byl značně nespokojen s Kalvanovou nerozhodností a počítal s podporou kanovníka Melu. Tajná jednání byla vedena pod záštitou kánonu v zadních místnostech semináře v Braze (pod neustálou hrozbou prozrazení a zatčení) [2] .
Akce „Maria da Fonte“, spolu s otevřeně teroristickými MDLP a ELP , hrály důležitou roli v obrácení politického trendu a vítězství pravicových sil v konfrontaci v roce 1975 [10] .
Od roku 1976 se Paradela de Abreu vrátil k žurnalistice a spolupracoval s významnými vydavatelstvími. Politicky stál na středopravých pozicích, podporoval Demokratickou alianci [11] .
V roce 1983 vydal knihu Do 25 de Abril ao 25 de Novembro: memória do tempo perdido („Od 25. dubna do 25. listopadu: vzpomínky na ztracený čas“). V roce 1997 vyšlo jeho dílo Timor: a verdade histórica („ Timor : historická pravda“). Aktivně podporoval protikomunistická hnutí v portugalsky mluvící Africe - angolskou UNITA a mosambickou RENAMO . V roce 1984 publikoval rozsáhlý rozhovor s generálním tajemníkem RENAMO Evo Fernandesem [12] [13] .
Valdemar Paradela de Abreu zemřel 17. prosince 2003. Pohřben v Benfice . Soustrast v souvislosti s jeho úmrtím vyjádřil portugalský svaz novinářů [14] .
Paradela de Abreu shlížel na MDLP a ELP, zaznamenal jejich malý počet a přítomnost zahraniční základny.
Všichni aktivisté ELP se mohli shromáždit v baru hotelu Melià v Madridu … Spinola raději mluvil na Copacabaně , Španělsku nebo Švýcarsku … Alpoin navštívil Portugalsko třikrát nebo čtyřikrát během populárního boje na severu, protože bylo mnohem klidnější být na severu. Madridská kancelář nebo v krásném domě v Segovii …
Valdemar Paradela de Abreu [15]
Zdůraznil tím masovost a čistě vnitřní portugalský charakter svého hnutí, vyjádřil důvěru v rozhodující roli „Maria da Fonte“ ve výsledku konfrontace [16] .