Ivan Semjonovič Peresvetov | |
---|---|
Datum narození | 16. století |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 16. století |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel, publicista |
Jazyk děl | ruština |
Ivan Semjonovič Peresvetov (pol.-2. polovina 16. století; přesné roky života nejsou známy) - ruský politický filozof, publicista, světský spisovatel; jeden z nejvýraznějších představitelů ruského společensko-politického myšlení poloviny 16. století .
Autor samostatného konceptu „víry a pravdy“, ideolog šlechty; známý pro spisy proti staré dědičné aristokracii ( bojary ). Někteří historici ( S. L. Avaliani , M. G. Chuďakov , I. I. Polosin , D. N. Alshits ) považovali postavu Peresvetova za fiktivní a skutečné autory děl mu připisovali A. F. Adashev a Ivan Hrozný . Podle výzkumu Ya. S. Lurieho obsahují podrobné informace o Peresvetovově životě mimo ruský stát, prezentované v jeho dílech, mnoho takových detailů, které svědčí ve prospěch reality popisovaného životního příběhu jejich autora.
Předpokládá se, že Ivan Peresvetov byl rodák ze západních ruských zemí, „královský šlechtic“ z Litevského velkovévodství.
Ve 20-30 letech 16. století sloužil v polsko-litevských jednotkách.
Koncem roku 1538 nebo začátkem roku 1539 se dostal přes Moldavsko do ruského státu.
Na konci roku 1549 předal Peresvetov své spisy („dvě knihy“) ruskému caru Ivanu IV. Hroznému , napsané jménem „Petra, moldavského guvernéra“.
Peresvetov ve svých spisech (zachovaných v seznamech ze 17. století ) vystupuje jako žalobce bojarů za uspokojení základních požadavků „bojovníků“ (viz války ), tedy šlechticů.
Povýšení by podle Peresvetova mělo probíhat v souladu s osobní délkou služby, a nikoli podle „plemena“. Prosazoval posílení autokracie ve spojenectví se šlechtou . Odsoudil šlechtice a vyzval ke královské „bouřce“.
Jeho program státních reforem se do značné míry shodoval s politikou zvolené rady .
Byl zastáncem dobytí Kazan Khanate . Všiml si sympatií k Rusku slovanských národů zotročených Turky.
Tvrdil, že „pravda“ je vyšší než „víra“, ale zde je třeba správně pochopit, co je „Peresvetova pravda“ [1] . Vyslovil se proti existenci otroctví a otroctví. Velký význam přikládal knihám a filozofické „moudrosti“, kterou se měl panovník řídit při provádění proměn.
Peresvetovovo dílo „Příběh Magmet-Saltana“, v němž autor vykresluje obraz ideálního, moudrého vládce, je pravděpodobně první utopií v Rusku , která dostává zábavnou, beletrizovanou podobu, s výjimkou „ Příběhu Drákuly “ Guvernér “. [2]
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|