Piperi ( Chernog. Piperi ) je historický kmen a oblast na severovýchodě Černé Hory . Piperi se nachází mezi řekami Moraca a Zeta až po severní předměstí černohorského hlavního města Podgorica .
Ústní tradice a fragmentární příběhy byly shromážděny spisovateli cestujícími po regionu o rané historii Piperi. Interdisciplinární a komparativní přehled těchto historií se zaznamenaným historickým materiálem přinesl historicky informovanější data ve 20. a 21. století .
Srbský etnolog Jovan Erdelanović cestoval do tohoto regionu v 19. století a provedl četné průzkumy kmene, ze kterých zaznamenal mnoho zvyků a tradic. Zaznamenal také ústní tradici od členů samotného kmene, která se zabývala původem kmene a jeho bratrství. Podle ústní tradice po pádu srbského despotátu v 15. století šlechtic jménem Goiko nebo Gojak opustil se svou rodinou jižní Srbsko a dorazil do oblasti Morača . V následující době z jeho rodu vzešla čtyři hlavní bratrstva Piperi: Dzhurkovichi, Lazarevichi, Petrovichi a Vukotichi. Jovan Erdelyanovic zjistil, že ústní tradice pochází od části Piperi, zvaných Lutovtsy, kteří tvoří většinu v kmeni, a došel k závěru, že jde o nováčky, kteří se v kmeni objevili v uvedeném období, po pádu rodu. Srbský despotát [1] . Pozdější studie osmanských pramenů regionu z let 1485 a 1497 od badatele Branislava Džurdževa jeho závěry potvrdily, protože kmen zaznamenal výrazný nárůst populace, která pocházela z nově příchozích, kteří byli pravoslavní a měli převážně slovanská jména. Jovan Erdelyanović také zaznamenal některé ze starších ústních podání kmenů, které spojovaly kmen s Lujany, z čehož usoudil, že pocházejí z částí Piperi, jako je Mrke, které tam byly před příchodem Lutů [1] [ 2] .
Rakouský diplomat Johann Georg von Hahn v polovině 19. století zaznamenal ústní tradici pocházející od Albánců v sousední oblasti Triepsi, kteří rovněž věřili původu kmene Piperi. Podle ní byl Triepshovým prvním přímým mužským předkem Ban Keki, syn Keky, katolického Albánce, který uprchl před osmanským výbojem a usadil se ve slovansky mluvící oblasti, z níž se později stala historická oblast Piperi. Jeho synové Lazer Keki (předek Hoti), ban Keki (předek Triepsha), Merkota Keki, Kaster Keki (předek Krasnikova) a Vaska Keki (předek Vasoeviches) museli opustit vesnici poté, co spáchali vraždu místních obyvatel, ale Kek a jeho nejmladší syn Piper Keki tam zůstali a Piper Keki se stala přímým předkem kmene Piperi. Jméno prvního předka Kek, což v albánštině znamená špatný, dostávají v Malesii pouze děti nebo děti z rodin s velmi málo dětmi (kvůli kojenecké úmrtnosti). V těchto rodinách se dávalo „ošklivé“ jméno (i çudun) jako slovní talisman na ochranu dítěte před „zlým okem“ [3] .
Historický výzkum ukázal, že Piperi nejsou kmen patrilineárního původu. Vznikly od poloviny 15. století do 16. století komunitami, které se v různých obdobích usadily v Piperi, kde také našly již usazené obyvatelstvo. Piperi se objevuje v defteru sandžaku ze Scutari v letech 1485 a 1497. Populace Piperi se mezi lety 1485 a 1497 více než zdvojnásobila , ze 167 na 347 domácností. Z těchto rodin bylo 121 svobodných mužů a 38 vdov. Podle výzkumníka Selamiho Pulakh to naznačuje, že mnozí z nově příchozích byli uprchlíci z oblastí dobytých v Černé Hoře a severní Albánii. Další defter z roku 1497 má několik příbuzných skupin v oblasti Piperi, která se objevuje jako samostatná nakhiya rozdělená do tří timarů vedených místními křesťanskými osmanskými sipahy. Mnoho komunit ve vesnicích Piperi bylo klasifikováno jako již osídlené nebo jako nově příchozí z jiných oblastí. Na vesnicích komunity tvořily shluky domácností podle jejich rodinných vazeb. Toto rozdělení sídel podle příbuzenství přetrvalo i na počátku 20. století . Vesnice Piperi v roce 1497 byly Luškožupa, Drezga, Strahalić, Belica, Moračica, Dig, Miračnica, Dobrico, Radučev do, Brestica, Dirnovica, Mrke [2] . Největší samostatné kmenové komunity, které Piperi v té době obývaly, byly Luzhani, Bukumiri, Bushati a další [4] . Slovanská antroponymie v té době v Piperi je připisována především Lužanům, zatímco albánská antroponymie je připisována Bukumiri, Bushati a některým menším komunitám [4] . Další komunity jako Makure a Mataruge se také usadily v Piperi. Jejich stopy lze identifikovat především v rámci Luzhanu, ke kterému se do té doby připojili v historických záznamech. S nimi je spojeno toponymum Macur jama (jáma Makura) v moderní Piperi [5] .
Piperi byla poprvé zmíněna v benátských dokumentech na počátku 15. století . Mariano Bolizza zaznamenal v roce 1614 , že v Piperi bylo celkem 270 domů srbské ortodoxní víry [6] . 700 lidí se zbraní v rukou bylo pod velením Radoslava Božidarova. Giovanni Bembo, dóže benátský (1615-1618), porazil srbské piráty (uskoky), které Rakušané použili proti Benátské republice. Byli nuceni uchýlit se do Niksic a Piperi a usadili se ve vesnicích a kmenech pod pozdějším vedením rodu Petrović-Njegoš, jehož členové zastávali po roce 1694 post srbského pravoslavného metropolity Cetinje (pána, prince-biskupa) . Piperi bojovali s Osmanem Pašou v roce 1732 a Mahmutem Pašou v roce 1788 . V historicko-geografickém přehledu z roku 1757 a v dopise zaslaném klanovou federací do Ruska v roce 1789 jsou označováni jako „srbský ortodoxní klan“ [7] . Dokumenty, zejména dopis od Ivana Radoniche z roku 1789 , ukazují, že Černohorci byli identifikováni jako Srbové a že Bandjani, Kuci, Piperi, Belopavlichi, Zechani, Vasojevići, Bratonozhichi nebyli identifikováni jako „Černohorci“, ale pouze jako srbské kmeny. Všichni byli zmíněni pouze regionálním, geografickým a kmenovým způsobem a nikdy ne jako etnická kategorie [8] . V roce 1796 znovu bojovali s Mahmutem Pašou v bitvě u Martinichi (dnešní Danilovgrad). Bojovali proti Tahir Pasha kolem roku 1810 .
Biskup Peter I. Petrovič Negosh (1782-1830) vedl v roce 1819 úspěšnou kampaň proti osmanské Bey z Bosny . Odražení osmanské invaze z Albánie během rusko-turecké války v letech 1828-1829 vedlo k uznání suverenity Černé Hory nad kmenem Piperi [9] . Petru I. se podařilo spojit Piperi a Belopavlichi se Starou Černou Horou [9] . V roce 1847 vypukla občanská válka , během níž se Piperi, Kuci , Belopavlići a Chrmnica pokusili vzdorovat rostoucí centralizované moci nového knížete Černé Hory. Separatisté byli potlačeni a jejich vůdci byli zastřeleni [10] . Na pozadí krymské války došlo v Černé Hoře k politickému problému. Strýc prince Danily I. Petroviče , Georg, vyzval k další válce proti Osmanům, ale Rakušané Danilovi doporučili, aby se zbraně nechopila [11] . Proti Danilovi bylo sepsáno spiknutí, vedené jeho strýci Georgem a Perem, situace vyvrcholila, když osmanští Turci rozmístili vojska podél hranic s Hercegovinou, čímž popudili horaly [11] . Někteří volali po útoku na Bar, jiní napadli Hercegovinu a nespokojenost Daniliných poddaných vzrostla natolik, že kmeny Piperi, Kuchi a Belopavlichi, nedávno začleněné do Černé Hory , se v červenci 1854 prohlásily za nezávislý stát [11] . Danilo byl nucen zakročit proti rebelům v Brdě, někteří přešli na turecké území a někteří se podřídili a museli zaplatit za občanskou válku, kterou vyvolali [11] .
Jovan Erdelanović, známý srbský etnograf, uvedl, že čtyři hlavní bratrstva (klany) Rogami (oblast odpovídající starověké Dukle), Rajkovići, Stamatovići, Vučinići a Vukanović se stali dvojčaty (pokrevní bratři) a že všichni ctili archanděla . Michaela jako jejich patrona (srbská ortodoxní tradice slávy) [12] .
Piperi byl jedním z kmenů, které tvořily politickou frakci „ Zelení“ ( Zeleňaši ), politickou frakci, která v roce 1918 považovala sjednocení Černé Hory se Srbskem za anexi Černé Hory a místo toho podporovala nezávislou Černou Horu. Zelení podnítili 7. ledna 1919 vánoční povstání , které bylo rozdrceno srbskými silami.
Během druhé světové války většina kmene Piperi podporovala jugoslávské partyzány [13] . Černohorský výbor Komunistické strany Jugoslávie byl před válkou ovládán členy klanu Piperi, kteří byli podněcovateli červencového povstání v roce 1941 . Jedním z nejznámějších komunistů Piperi byl Dr. Vukašin Markovič, Leninův osobní asistent, který se po Říjnové revoluci vrátil z Ruska do Černé Hory a plánoval uspořádat sovětskou revoluci. Po svém neúspěchu a zatčení uprchl do SSSR , kde převzal stranické povinnosti.
... ano Ban>ani, Drobn>atsi, Kuchi, Piperi, B)elopavliћi, Zepani, Vaso^eviћi, Bratonozhiћi Niesu Tsrnogortsi. Mění velmi kao regionálně jednotně geograficky a kmenově, a v žádném případě kao etnichka kategoricky, zatímco tato Crna Gora nedává žádnou výhodu nad druhou, vidíme, že Crna Gora je umístěna na správném místě.