Pohřební hranice

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. září 2015; kontroly vyžadují 4 úpravy .

Pohřební hranice  je struktura, obvykle vyrobená ze dřeva, určená ke spálení lidského těla v procesu pohřebního rituálu . Je to jedna z metod kremace , při které je tělo umístěno na speciálně postavenou pohřební hranici a spáleno.

Pohřební hranice na otevřených prostranstvích se v Evropě a Americe již dlouho ke kremaci nepoužívají (k tomu  jsou vybudována krematoria , kde jsou těla spalována ve speciálních pecích). Nicméně, pohřební hranice se stále používají pro kremaci mrtvých v hinduistických obřadech (viz sati pro podrobnosti ).

V historii

Při pohřebních obřadech vznešených Vikingů se na drakkarech stavěly pohřební hranice (viz pohřební člun ) [1] . U starých Slovanů se pohřební hranici samozřejmě říkalo „krást“ [2] [3] ( sv. Slovan.  krada , jinak česky krada ), což znamená „ oheň , oheň , oltář[4] . Zvyk kremace u východních Slovanů je zmíněn v Pohádce o minulých letech :

A radimichi , vyatichi , a sever ... <...> A když někdo zemře, roztrhám ho, a proto si dám hodně práce a položím mrtvého a spáleného na poklad, a proto, když jsem shromáždil kosti, budu investovat do <...> malých půjček a položím je na pilíř na cestě, dokonce i nyní, abych vytvořil Vyatichi. To jsou zvyky stvořitelů a kriviči a jiných ohavností, které nevedou zákon Boží, ale vytvářejí zákon pro sebe.

Viz také

Poznámky

  1. Beletskaya N. N. O některých rituálních jevech pohanských pohřebních rituálů (k analýze Ibn-Fadlanova poselství o pohřbu „Russe“). // Historie, kultura, folklor a etnografie slovanských národů. VI. mezinárodní sjezd slavistů (Praha, 1968). Zprávy sovětské delegace. - M., 1968.
  2. Niederle L. Slovanské starožitnosti / přel. z České. - M., 1956.
  3. B. A. Rybakov věřil, že slovo „ukrást“ znamená nejen pohřební hranici, ale také jakékoli obětní pálení: „kradení a chvění modly“, kde „krást“ odpovídá řeckému homos  – hořící obětní oltář. Poznamenal, že slovo „krást“ se nachází v ruských překladech z řečtiny: například toto je Kronika Georgy Amartola , kde se slovo „krást“ vyskytuje několikrát, což odpovídá dvěma různým řeckým slovům: pyra (oheň) a sphaira. (kruh). B.A. Rybakov se domníval, že ke sloučení pojmů „oheň“ a „kruh“ v jednom slově „ukrást“ došlo díky skutečnosti, že kromě ohnivé podstaty obětního (v tomto případě pohřebního) ohně, kruhového tvaru také hrál významnou roli. Viz: Rybakov B. A. Paganism of Ancient Russia / Recenzenti: V. P. Darkevich, S. A. Pletneva, M.: Publishing House 'Nauka', 1987 ( Kapitola 2. Pohřební rituály Archivovaná kopie ze 14. května 2012 na Wayback Machine ).
  4. Termín může být spojen s podobnými slovy v germánských jazycích. Viz Krada // M. Vasmer. Etymologický slovník ruského jazyka archivován 29. září 2015 na Wayback Machine

Literatura

Odkazy