| Výlet do minulosti | |
|---|---|
| Žánr | příběh |
| Autor | Abramov, Fedor Alexandrovič |
| Původní jazyk | ruština |
| datum psaní | 1974 |
| Datum prvního zveřejnění | 1989, "Nový svět" |
Výlet do minulosti je příběh sovětského spisovatele Fjodora Abramova v žánru " vesnická próza ". Byla napsána již v roce 1974, ale poprvé byla publikována v časopise Nový Mír v květnu 1989 [1] , po smrti spisovatele.
Obyvatel Sosina, Miksha, je požádán mužem s příjmením Kudasov, aby ho vzal do Kurzie, opuštěné vesnice. Mikša během cesty vzpomíná na minulost, na své revoluční strýce, jak k nim přišli vydědění kulaci z jihu, do jejich severního kraje, jak ač byl malý, pomáhal strhnout kříž z kaple. Miksha se snaží navázat konverzaci s Kudasovem, ale ten téměř celou dobu mlčí.
Po návratu do Sosina se Miksha dozví, že Kudasov byl spolu se svými vyděděnými rodiči jako dítě poslán na sever, do Kurzie. Jeho sestru znásilnil jeho strýc Mikshi a Kudasov z pomsty zabil svého strýce. Také Miksha a Kudasov bojovali v dětství kvůli nenávisti Miksha k vyvlastněným. Právě kvůli Kudasovovi byl Miksha zlomený nos.
Miksha si vzpomněl na svého otce. Jeho strýcové ho popudili proti otci. Dokonce se zřekl vlastního otce, aby „uvedl revoluční příklad“, opustil otcovo příjmení.
Aniž by šel domů, Miksha jde do regionálního centra. Ptal se lidí na svého otce a zjistil, že jeho otec byl čestný a pracovitý muž, ale na nápravu už bylo pozdě.
Mikša se chtěl vrátit domů, ale byla noc a ztratil se v lese mezi regionálním centrem a Sosinem. Ale viděl kouř, jeho žena zapálila kamna. Mikša chtěl domů, ale myšlenky na otce ho neopustily, rozhodl se navštívit hrob svého otce.
O týden později se v regionálních novinách objevil článek s názvem „Opilecké boje“, ve kterém se psalo o smrti Mikši. Byl nalezen zmrzlý na pohřebištích.
Příběh byl dokončen v roce 1974. 9. listopadu 1974 přečetl Fjodor Abramov příběh své ženě a příteli umělci E. Malcovovi. Ještě za života Fjodora Abramova byl příběh v mnoha časopisech. Všichni o příběhu chválili, ale nezveřejnili ho.
Příběh se dotýká nejsložitějších politických, společensko-historických a filozofických problémů: tragédie kolektivizace a vyvlastňování , konfrontace revolučních fanatiků a skutečných strážců univerzálních lidských hodnot, problému opilství .