Kostel přímluvy (Záporožský Sich)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. května 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .

Kostel na přímluvu svaté Matky Boží  - první, zvláště uctívaný kostel v Zaporizhzhya Sich. Při zakládání Sichu si kozáci vybrali to nejkrásnější a nejotevřenější místo a postavili na něm především tento kostel a poté všechny budovy a stavby potřebné k životu. Kostel se nacházel v centru Sichu a kolem něj všechny ostatní budovy. Podle Dmitrije Yavornitského byl první kostel na přímluvu Nejsvětější Bohorodice postaven v roce 1576. Byl postaven ze dřeva. Při kostele Sich byla farní škola pro výuku gramotnosti, zákona Božího, modliteb a psaní. Za vykonávání posvátných obřadů dostávali kněží „rokovščinu“, tedy roční rozpočet na údržbu kostela a duchovenstva. Záporožští kozáci považovali svou církev za nezávislou na vyšší duchovní ruské hierarchii, rozhodnutí Koše Záporoží bylo postaveno nad moc kyjevského metropolity, ačkoli ho žádali o jmenování kněží do Sichu.


Církevní dějiny

Kozáci byli extrémně věřící. Složili slib, že nedovolí vstoupit na Sich těm, kteří se nehlásí k pravoslavné víře. A zástupci jiných náboženství byli povoleni pouze s přijetím pravoslaví [1] Podle Dmitrije Yavornitského byl první kostel na přímluvu Nejsvětější Bohorodice postaven v roce 1576. Byl postaven ze dřeva. Při kostele Sich byla farní škola pro výuku gramotnosti, zákona Božího, modliteb a psaní. Za vykonávání posvátných obřadů dostávali kněží „rokovščinu“, tedy roční rozpočet na údržbu kostela a duchovenstva. Záporožští kozáci považovali svou církev za nezávislou na vyšší duchovní ruské hierarchii, rozhodnutí Kosh Záporoží bylo postaveno nad moc kyjevského metropolity, ačkoli ho žádali o jmenování kněží do Sichu.

Vybavení kostela

Přestože byl kostel dřevěný, jeho vnitřní výzdoba byla velmi nákladná. Církevní knihy a ikony byly zdobeny drahými kovy, nádoby byly vyrobeny ze zlata a stříbra, korouhve a rubáše byly zdobeny perlami, drahými kameny a přívěsky. Kostelní roucha byla vyrobena z drahých látek a vyšívaná zlatými nitěmi. Působivý je dochovaný inventář majetku přímluvecké církve. [2]

Následně, po nástupu bolševiků k moci, unikátní církevní relikvie z doby Záporožské siče skončily v zahraničí. Mezi nimi je ikona Přímluvy Přesvaté Bohorodice, sakristie Přímluvného kostela Nové Sich, evangelium z roku 1759 , pernachy, bunchuky, vlajky Nové Sichy, vojenská pečeť a 35 kurenových vlajek Záporizhzhya. Dolní armáda, 14 atamanských a kurenských palcátů a pernach, 14 Záporizhzhya Sich, vojenské a plukovní vlajky [3] .

Jiné využití kostela

Obzvláště cenné dokumenty, kleinody a pokladnice Záporožské armády byly také uloženy v kostele Sich.

Obrázky

Literatura

1. Yavornitsky D. I. Historie Záporožských kozáků, ve třech svazcích. - K .: Nauk. dumka, 1991. - T. 1.//Kapitola "Církevní organizace u Záporižžských kozáků", s. 256-299.

Poznámky

  1. ↑ Regula Cossack o pohanech a cizincích. Takže v této době, na vůli, generální radou veškerého vojenského kamarádství, v Kosh bylo formálně a kladně rozhodnuto ve formě přísahy, že v budoucnu nikdo nemůže být Záporižžským kozákem, kromě pravoslavného Ruština; cizinci všech ostatních národů a náboženství, křesťané i nekřesťané, by odsud měli být přijímáni do společenství až poté, co přijmou obřady východní pravoslavné církve a po složení přísahy věrnosti službě ruskému království. Ochrana svaté pravoslavné víry Kristovy před bezbožnými Hagary a Busurmany a ochrana ortodoxní slovansko-ruské země před všemi nepřáteli se poté stala vědomým cílem všech pravoslavných kozáků, stala se odtud definitivním základem všech myšlenek a myšlenek. touhy jejich duší . - Theodosius Makarevsky : Materiály pro historický a statistický popis Jekatěrinoslavské diecéze: Kostely a farnosti minulého XVIII století. - Jekatěrinoslav, tiskárna Ya. M. Chausského, 1880.
  2. ↑ 1 Velké evangelium, kované stříbrem, zlacené po celou desku s emailovou výstelkou, posypané různými jednoduchými kameny na alexandrijském papíře na velkém listu. Nosí stříbro vysoké kvality jeden pood. 2 Ten samý velký, stříbrem vázaný, se zlacením v celé desce na některých místech vyložených kameny. Na něm je stříbro s nápisem one pood two libry. 3 Menší než předchozí, je vázaný stříbrem, zlacený po celé desce a z obou stran je posypán smaltem na kamenech. Má u sebe třicet liber stříbra. 4 Stejný rozměr je vázaný na celou desku a zlacený černou barvou. Váží dvacet pět liber stříbra. 5 a 6 Dvě evangelia v červeném sametovém rámu. Ve kterém je hmotnost stříbra dvacet liber. 7 Stejná velikost na červeném sametu vázaná stříbrem se zlacením na listech s nápisem Filip, Miria, Iradion. 8 Na zeleném sametu stejné velikosti vázané stříbrem a zlacené. 9 Na modrém sametu stejné velikosti vázané stříbrem a zlacením. 10 Stejná velikost a na takovém sametu. 11 Na menším zeleném sametu, na jednoduchém prostěradle, je starý vázán stříbrem. // Kříže 1 Na trůnu je velký kříž se stříbrným zlacením. Váží 24 liber, podle nápisu, bez šesti losů1. 2 Menší se stromem, je v něm zobrazeno devět liber stříbra a devět liber na pozlacených chervonetech2, v nichž je na noze kříž a vytesán nápis. 3 Stejně jako on, stříbrný a pozlacený. Má 9 liber stříbra.  - Lyman I. I. Dokumenty o osudu majetku sičské přímluvné církve po likvidaci Záporožských svobod.
  3. ↑ POKLADY STEPNÍCH KOZÁRŮ: detektivka s prvky historie a bezstarostnosti | Aktualii.org . Získáno 24. června 2008. Archivováno z originálu 23. června 2008.

Odkazy