Portacar

" Umbilikální kameny " ( arm.  Պորտաքար ) jsou rituální kameny v Arménii spojené s kultem bohyně (ditsui) země, plodnosti a mateřství (s největší pravděpodobností Anahit ).

Historie

Utváření představ o portacarech pravděpodobně ovlivnil i známý mýtus o zrození Mithry (v arménské mytologii - Mher) z kamene a jeho odchodu do skály . V tomto ohledu byly portacary považovány i za brány na onen svět.

Podle předkřesťanského rituálního rituálu ženy, které chtěly otěhotnět, ležely nebo tiskly žaludek k portacarům, což podle arménské víry přispělo k těhotenství. Součástí obřadu bylo zapálení svíčky a fumigace portacaru kadidlem. [1] [2]

Pokud se v důsledku takového obřadu narodilo dítě, bylo na portacar vytvořeno posvátné znamení. Čím více takových znaků na portacaru bylo, tím silnější byl portacar považován a tím populárnější byl mezi obyvatelstvem.

Poznámky

1. ↑ A.E. Ter-Sarkisyants // Arméni: historie a etnokulturní tradice.// str. 188(394) Orientální literatura 1998 Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] V Syuniku byly velmi uctívané tzv. pupkové kameny - portacar, na které si žena lehla břichem a rotovala na nich v naději, že otěhotní.
2. ↑ V. Bely // Armenia: Traveler's Encyclopedia // Nakladatelství arménské sovětské encyklopedie; 1990 ISBN 5897000026 , 9785897000029Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] V Arménii jsou dnes známé kultovní kameny různých velikostí zvané portakar (kámen pupku), které údajně léčily ženy, které trpěly neplodností poté, co si o ně třely žaludek.