Ivan Tichonovich Posoškov | |
---|---|
Datum narození | 1652 |
Datum úmrtí | 12. února 1726 |
Místo smrti | Petr-Pavelova pevnost |
Země | Ruské království |
Vědecká sféra | ekonomika |
Ivan Tichonovich Pososhkov (asi 1652 [1] , obec Pokrovskoje , u Moskvy - 1. (12.) , 1726 , Petropavlovská pevnost , Petrohrad ) - první ruský ekonom -teoretik, též myslitel, publicista , podnikatel a vynálezce . Hlavním dílem je sociálně-ekonomické pojednání „ Kniha chudoby a bohatství “ (1724, vydáno 1842).
Zastánce vojenských a ekonomických reforem Petra I. Držel se merkantilistických názorů. Zasazoval se o rozvoj průmyslu a obchodu, reformu daňového systému (snížení a zefektivnění daní) a peněžní oběh (navrhl z něj učinit základ měděných peněz namísto stříbra a zlata), racionální využívání přírodních zdrojů a nárůst výzkumu ložisek nerostných surovin . Poprvé přišel s iniciativou legislativní úpravy poddanských povinností. Potlačen (1725). Zemřel ve věznici Petra a Pavla .
O Posoškovovi je známo velmi málo [2] . První zmínku o něm v dokumentech nacházíme v případě stavitele Andreevského kláštera Avramia, který císaři Petru I. předložil dokumenty , které odhalily příčiny nespokojenosti mezi lidmi. V tomto případě byli mimo jiné postaveni před soud rolníci „Ivashka da Romashka Pososhkovy“. [2] V následujících letech Pososhkov tvrdě pracoval, dokázal se stát bohatým mužem, ale nikdy nezískal vysoké místo mezi Petrovými společníky. Narodil se v rodině řemeslníka, zabýval se řemesly, stal se obchodníkem a na sklonku života získal panství [3] , měl dceru.
Spolu se svým bratrem vlastnil v provinciích palírnu vodky, poté dostal v Moskvě zakázku na výrobu modelu stroje na ražbu peněz jako dar carovi. Neúspěšně se snažil získat od úřadů výrobu měděných peněz a vydávání hracích karet. Úspěšnější zapojení do obchodu s vodkou mu umožnilo získat vlastní domy ve Velikém Novgorodu a St. Petersburgu , stejně jako několik vesnic [4] .
Pososhkov zemřel v Petropavlovské pevnosti, důvodem jeho zatčení bylo s největší pravděpodobností jím napsané „Pojednání o chudobě a bohatství“, které obhajovalo omezení vlastnictví šlechtické půdy. Pososhkov navíc vlastní poznámku „O vojenském chování“ (1701), „Otcovský testament“ a „Zrcadlo schizmatické moudrosti schizmatika“.
Celý název této knihy zní „Kniha chudoby a bohatství, toto je vyjádření toho, čím se chudoba stává a proč se bohatství množí Gobzovate“, patří k řadě vynikajících děl nejen v ruské, ale i ve světové ekonomické literatuře. . Pojednání je kombinací merkantilistické teorie s myšlenkami Západu. Pososhkov patří k merkantilistické škole (it. merkante - obchodník, obchodník), hlavní motto této školy "Peníze jsou silou všech sil" patří T. Menovi (Anglie). Ale v Rusku Ivan Tikhonovič poprvé nastoluje otázku materiálního bohatství, ne-li o peněžní zásobě umístěné v zemi, ale o materiálních statcích v rukou státu a lidí. "V kterém království jsou lidé bohatí, pak je bohaté království" - to je hlavní myšlenka. Ještě důležitější je ale jeho postoj k nehmotnému bohatství země, které přispívá ke zdravému fungování ekonomiky a společnosti. “ Více než o materiálním bohatství je povinností nás všech mluvit o nehmotném bohatství, tedy o skutečné pravdě; Bůh je otcem pravdy a pravda velmi zvyšuje bohatství a slávu a osvobozuje od smrti; ale nespravedlnost je otcem ďábla a nespravedlnost nejen znovu zbohatne, ale také rozmělní dávné bohatství a vede k chudobě a vede ke smrti . Neboť sám Pán Bůh řekl: Hledejte nejprve Boží království a jeho spravedlnost; a přísloví řeklo: Neboť všecko vám bude přidáno, totiž bohatství a sláva. (Mat. kap. 6, v. 33). A podle takového slova Páně je pro nás vhodnější starat se o nalezení pravdy; a když v nás bude pravda usazena a pevně zakořeněna, pak je nemožné, aby naše ruské království nezbohatlo a nevyvýšilo se slávou... Požaduje omezení nevolnictví na pozicích absolutismu: jejich vlastníkem je Všeruský autokrat . [2] Pososhkov navrhoval omezení cen tím, že bude trestat ty, kteří ceny nadhodnocují: „Pokud někdo vzal cenu, která nebyla skutečně přemrštěná, vezměte pokutu a zbijte ho batogy nebo biči, aby to už neudělal.“ [2] Je odpůrcem plurality daní, podle jeho názoru je nutné zavést jednotnou „státní ... daň ..., tedy desátek“ a zavést clo ze zboží.
Bez redukování bohatství na peníze, Pososhkov rozlišoval mezi materiálním a nehmotným bohatstvím. Materiálem myslel bohatství státu (pokladna) a bohatství lidu. Co lze nyní ztotožnit s hrubým produktem. Pod nehmotnou - "pravou pravdou", tj. zákonností, právními podmínkami, dobrou správou země - těmi hodnotami, které dnes nazýváme "instituce". Proto lze Posoškova označit za předchůdce ruského institucionalismu. Zdroj bohatství nazýval produktivní prací a příčinami chudoby byla zaostalost zemědělství, nedostatečný rozvoj průmyslu a neuspokojivý stav obchodu. K odstranění chudoby a dosažení bohatství navrhl Pososhkov dvě podmínky: 1) zničit zahálku a donutit všechny lidi, aby pilně a produktivně pracovali; 2) rozhodně bojovat proti neproduktivním výdajům, zavést nejpřísnější hospodárnost.
Jako ideolog kupecké třídy věnoval Pososhkov ve své práci hodně prostoru otázkám domácího obchodu. Ve snaze udělat z obchodníků monopolistu v obchodu, navrhl zakázat šlechtě a rolníkům obchodovat a vyslovil se pro „stanovenou cenu“, regulovanou shora systémem dohledu a kontroly, tj. hájil zastaralé názory na tuto problematiku. Posoškov byl pozorný k zahraničnímu obchodu, jehož organizace měla chránit ruské obchodníky před zahraniční konkurencí a přispět k nárůstu peněz v zemi, považoval za nutné dovážet jen to, co se v Rusku nevyrábělo. Omezení dovozu luxusního zboží mělo podle něj udržet peníze v zemi. Navrhoval zastavit vývoz průmyslových surovin ze země a do zahraničí vyvážet pouze hotové výrobky. Pososhkovovy názory na peníze jsou originální: hájil nominalistickou teorii peněz .
V osobě Posoškova ruské ekonomické myšlení konce 17. - počátku 18. století. pevně stál na úrovni tehdejšího světového ekonomického myšlení.
IT Pososhkov byl prvním konzistentním institucionalistou v historii ekonomických doktrín. Píše o nehmotném bohatství země – souboru občanských nadací – institucí, které přispívají ke zdravému fungování ekonomiky a společnosti.
Poprvé nastoluje otázku materiálního bohatství, ne jako o peněžní zásobě nacházející se v zemi, ale o hmotných statcích v rukou státu a lidí. Co lze nyní ztotožnit s hrubým produktem.
Posoškov věnoval především velkou pozornost rozvoji ruského průmyslu, jehož problémy jsou aktuální i dnes. Mezi opatřeními směřujícími k jejímu rozvoji navrhl postavit továrny na veřejné náklady a poté je převést do soukromých rukou.
Podporou ideologie kupecké třídy Pososhkov zároveň vyjádřil zájmy rolnictva. Aniž by otevřeně požadoval zrušení poddanství, snažil se v určitých mezích omezit moc statkářů. Zásluha I. T. Posoškova spočívá v tom, že dokázal správně, v mezích své éry, porozumět hlavním úkolům Ruska.
Názory ekonoma uvedené v knize „O chudobě a bohatství“ byly inovativní nejen v Rusku, ale i na mezinárodní scéně, díky čemuž je I. T. Pososhkov v současnosti vynikajícím ekonomem, protože poprvé vznesl otázky, studoval procesy a jevy, které jsou aktuální v dnešní společnosti.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|