Vesnice | |
zpívat | |
---|---|
55°04′27″ s. sh. 44°18′58″ východní délky e. | |
Země | Rusko |
Předmět federace | Oblast Nižnij Novgorod |
Obecní oblast | Lukojanovský |
Venkovské osídlení | Rada obce Shandrovsky |
Historie a zeměpis | |
Výška středu | 152 m |
Časové pásmo | UTC+3:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | ↘ 245 [1] lidí ( 2010 ) |
Digitální ID | |
PSČ | 607806 |
Kód OKATO | 22239872008 |
OKTMO kód | 22639472131 |
Poja je vesnice v Lukojanovském okrese , Nižnij Novgorod , Rusko . Je součástí rady obce Shandrovsky .
Na místě s Poya bývala vesnice Dmitrovka. V průběhu 17. století sem byli přivezeni rolníci z jiných oblastí Ruska. Jedná se o jednu z nejstarších osad v této oblasti. Obec získala své jméno podle řeky Poika, která v této oblasti protéká. Poya z mordovského zpěvu - osika, označuje povahu lesa.
Mezi lidmi se traduje legenda, že vesnice dostala své jméno kvůli přítomnosti Razinových oddílů. Jako by se během povstání Razin shromáždili rolníci z mordovských vesnic v oddíle a šli podpořit rozdíly. A tak se, jak se říká, cestou k rebelům zastavili u řeky a začali napájet koně. Uspořádali drink. A pak na ně zaútočila královská vojska. Nečekaně zaútočili a výhoda byla na jejich straně. Devastace byla velká a mnozí zemřeli.
Poya byla přeměněna na vesnici v roce 1766, kdy zde byl postaven kamenný 4-oltářní kostel na počest ikony Kazaňské Matky Boží. Jedná se o první kamenný kostel v kraji. Po mnoho let vlastnili zdejší pozemky majitelé půdy Miroshevsky. Na památku vesničanů se zachovala jména sester Věry Ivanovny a Anny Ivanovny, které pečovaly o své panství a místní pozemky.
Panství se nacházelo na místě moderní základní školy Poisky. Areál školy byl vytyčen v bývalé panské zahradě. Po smrti sestry Věry se majitelkou stala Anna Ivanovna. Místní obyvatel Sergej Alekseevič Moiseev, který pracoval v zahradě té paní, řekl, že ta paní měla 130 duší nevolníků. Provize byla 1 rubl 30 kopejek. z duše.
Na zahradě rostlo 140 jabloní, 110 hrušek, ale i švestky a třešně. Rostly cypřiše a cedry. Nejcennější je velké množství záhonů. Z 1200 hektarů půdy dal statkář 600 rolníkům. Za to platili poplatky a odpracovali robotu. Část země byla vykoupena a nazývána „věčnou zemí“.
Po smrti Anny Ivanovny v roce 1889 panství prodala její neteř jako škola. Tato škola se jmenovala teologická škola druhé třídy. Vyškolila budoucí učitele pro farní školy a školy pro gramotnost. Do této školy byly přijaty děti rolníků a jáhnů.
Školení bylo placeno - 30 rublů. v roce. Škola sídlila ve dvoupatrovém panském domě. Měla 3 třídy, které byly umístěny ve spodním patře. Byla zde i jídelna, kde se studenti stravovali. Školu měl na starosti kněz arcikněz Komarov. Učil Boží zákon, suverénní dějiny, katechismus. Pro praxi budoucích učitelů byla v obci připojena farní škola. Zpívat. Na škole druhé třídy byly truhlářské a knihařské dílny. Studenti uměli dobře vázat knihy i se zlatým písmem.
Hospodaření obce prováděli přednosta obce a předák volost, kteří byli voleni na 3 roky. V obci byla správa Volost. Michajlovka. Posledními volostovými předáky byli Tikhonov S.G. a Markin AM
V průběhu své historie byla obec proslulá svými řemeslnými výrobky. Vrcholu dosáhla řemesla v 19. a první třetině 20. století. V obci se vyráběla kola na káry, saně, káry a dokonce i tarantasy. Vyrobené produkty se dobře prodávaly na trzích v sousedních městech a velkých vesnicích. Řemeslníci obvykle obchodovali se svými výrobky v Lukoyanov, Arzamas, Gagin, Maresyev, Vyezdny. Každý řemeslník ve vesnici měl svůj vlastní rukopis a každá vyrobená věc byla personalizovaná. Mistr dal značku na každý produkt, čímž nutí kupující nepochybovat o kvalitě zboží. V 19. století se v obci trvale zabývalo řemeslnou výrobou 20 rodin. V zimě ale řemeslníků přibývalo.
Počátkem 20. století vznikl v obci průmyslový artel, který sdružoval řemeslníky zabývající se výrobou saní, koleček vozíků, rozpouštění, lyží atd. Tento artel vyráběl tarantasy, sáňky pro děti. Na příkaz okresního vojenského registračního a náborového úřadu byly vyrobeny povozy pro parní koně, které byly natřeny zelenou barvou.
Dále měla obec dva větrné a dva parní mlýny, máselnici, vlnu a proso. V obci se vyráběla cihla.
V roce 1929 v s. Poya byla založena kolektivní farma. O rok později se průmyslový artel spojil s JZD. Stalin. V předválečných letech artel pokračoval ve výrobě produktů, ale na objednávku JZD nebo okresu.
Po válce se obě JZD spojila v jedno. Nové JZD "Leninovy předpisy" se v poválečných letech stalo jedním z nejvyspělejších v regionu. V obci byla otevřena desetiletá škola, vzniklo rozhlasové středisko, knihovna, nemocnice, porodnice pro 5 lůžek, pekárna atd. Řemeslníci Poi nadále vyráběli výrobky potřebné pro potřeby JZD výroby. .
V roce 1975 bylo místní JZD sloučeno s JZD Neverovský "Družba". V roce 1992 byla založena akciová společnost "Poya". V současné době je tato ekonomika diverzifikovaná. Kromě zemědělské výroby působí na farmě stavební organizace Nový Posad.
Obec se nachází v jihovýchodní části regionu Nižnij Novgorod, v pásmu jehličnatých-listnatých lesů [2] , na břehu řeky Poika , podél dálnice P158 , ve vzdálenosti přibližně 6 kilometrů (v přímém line) severozápadně od města Lukojanov , správního centra okresu. Absolutní výška je 152 metrů nad mořem [3] .
PodnebíKlima je charakterizováno jako mírné kontinentální, s teplými léty a studenými zasněženými zimami. Průměrná roční teplota je 3,6 °C. Průměrná teplota vzduchu nejteplejšího měsíce (červenec) je 19,2 °C (absolutní maximum je 39 °C); nejchladněji (leden) -12,1 °C (absolutní minimum -44 °C). Bezmrazé období trvá v průměru 210 dní. Průměrné roční srážky jsou asi 544 mm, z toho 372 mm spadne mezi dubnem a říjnem [4] .
Časové pásmoObec Poya, stejně jako celý region Nižnij Novgorod, se nachází v časovém pásmu MSK ( moskevského času ). Posun příslušného času od UTC je +3:00 [5] .
Úleva
Darling je název hory (kopce), která se nachází mezi železniční stanicí Poya a vesnicí Fominka. Místní obyvatelé si z generace na generaci předávají legendu, že jsou zde pohřbeni roztomilí bojovníci. Jak víte, v roce 1670 se poblíž vesnice odehrála krvavá bitva mezi oddíly Razin a vládními jednotkami. Bitvy se zúčastnilo několik tisíc lidí. Na každé straně byly značné ztráty. Legenda praví, že po bitvě byli vojáci pohřbeni u vesnice. Na hrob byla nasypána mohyla (marie) a byla provedena modlitba.
Počet obyvatel | |
---|---|
2002 [1] | 2010 [1] |
287 | ↘ 245 |
Podle výsledků sčítání lidu z roku 2002 tvořili Rusové 85 % z 287 osob v národnostní struktuře obyvatelstva . [6]