Tvrzení

Predikace ( latinsky  praedicātio  - výrok, výrok) je v lingvistice jednou z funkcí jazykového výrazu; predikace vztahuje myšlení ke skutečnosti: stav předmětu k subjektu, událost k situaci [1] [2] . Predikace je formální zřízení vazeb mezi podmětem a predikátem [3]

V predikaci, kterou lze považovat za akt vyslovení, konstrukci propozice , se rozlišují dvě fáze [1] :

Kurdyumov V. A. ve své disertační práci jde ještě dále a tvrdí, že

Ani jednoduchý popis nebude špatný: jazyk je predikace. Domníváme se, že jako celek bude nejpohodlnější a nejpřesnější pracovní definice jazyka jako souboru predikativních řetězců , protože těmito řetězci je na různých úrovních přesně pokryt celý vícerozměrný prostor.

- [4]

Příklady

Obecná část, která má tvar věty, např.: „Vyšlo slunce“, „Vyšlo slunce.“, „Vyšlo slunce?“, „Vyšlo slunce!“, „Není to pravda že Slunce vyšlo." atd. bude neúplná predikace pro věty. Sémantická neměnnost "Slunce vyšlo" odpovídá větě "Vyšlo slunce." ve své povrchové struktuře , ale uvedená věta má jinou hlubokou strukturu , a to: "Je pravda, že vyšlo Slunce." Ta ve formě samostatné věty bude již doplněná predikací [1] .

Podobný příklad lze uvést pro angličtinu. Lexikálně „jeho čtení knihy“ a „čte knihu“ je totéž, ale ve druhé větě je predikace a obsah přechází v ucelenou větu [5] .

Predikace může být nejen jednoduchá („ Fido je pes“), ale i množná : „Fido je menší než Slunce“ [6] .

Historie konceptu

Pojem predikace (ve smyslu formální reprezentace) vznikl v antické logice a později se začal používat v lingvistice. Aristoteles a Porfirij měli predicabilia ( lat.  praedicabilia ), což znamená predikátový rod ( predikáty ) : rod, druh, podstatný nebo nepodstatný rys [1] [7] .

Stoici používali pojem „ lekton “ – verbálně utvářený obsah, obsah propozice, neutrální ve vztahu k pravdivostní hodnotě, kterou lze nějak korelovat s realitou [1] .

Středověká scholastika definuje predikaci jako kognitivní akt ( lat.  apprehensio complex , lat.  complexio  - spojení), a nikoli prosté rozjímání o věci. Podrobně klasifikovali predikace [1] , ale z moderního pohledu stále zůstávala hlavní formule „S (ne) je P“, kde „je“ odpovídalo jednomu ze tří případů (nebo jeho negaci):

  1. vztah podmnožiny :  ("Muži jsou smrtelníci")
  2. patřící do souboru („Sokrates je muž“)
  3. ekvivalence ("hroch je hroch")

Na chvíli zapomenutý koncept se chopil a použil ve své logice Ch.-S. Pierce [8] , a pak pro jeho logický systém a B. Russell , který řekl, že věci se nazývají slova a fakta a události vyžadují pro tvrzení, tedy predikaci v lingvistickém výrazu [1] .

V moderní logice se termín „predikace“ nepoužívá, ale pojem byl rozšířen z jednoduchého „S je P“ na případ mnohomístných predikátových vztahů , jako je „být známý“, „být blíž k ... než k ...“ a stal se konzistentnějším s predikací v lingvistickém porozumění [1] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lingvistický encyklopedický slovník , predikace
  2. ↑ So. Abhava, Vladimir Anatoljevič Kurdyumov. Lingvistické dialogy . Získáno 20. září 2012. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  3. ↑ Predikace archivována 4. března 2016 na Wayback Machine z Oxfordského slovníku psychologie / Ed. A. Rebera, 2002.
  4. ↑ Existenční aspekty predikativních transformací Archivovaná kopie z 22. ledna 2013 na Wayback Machine (kapitola 4 z disertační práce V. A. Kurdyumova „Predication and the Nature of Communication“ (Moskva, 1999))
  5. ↑ Smirnitsky A. I. "Syntaxe anglického jazyka" Část III, kap. V, 1. Preddication Archived 15. března 2022 na Wayback Machine
  6. ↑ Willard van Orman Quine, „Věci a jejich místo v teoriích“, přel. A. L. Nikiforova Archived 18. ledna 2013 na Wayback Machine , originál: Quine WV О. Things and Their Place in Theories.]
  7. ↑ Kondakov, 1971 , str. 413.
  8. ↑ Na novém seznamu kategorií (downlink) . Získáno 23. září 2012. Archivováno z originálu 28. září 2007. 

Literatura

Odkazy