Luxus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 30. srpna 2016; kontroly vyžadují 23 úprav .

Luxus  je vnějším projevem velkoleposti.

Luxury Studies

Omluvný směr

Zástupci apologetického trendu hájili luxus, jeho existenci zdůvodňovali tím, že rozhazovačnost vyšších vrstev dává nižším vrstvám další pracovní místa a podněty k rozvoji. Velký impuls dostal apologetický směr v letech monarchie ve Francii na konci 18. - 1. polovině 19. století, kdy měl královský dvůr status nejluxusnějšího v Evropě. Teze na obranu luxusu předložili Saint-Lambert [1] , Henri Baudrillard [2] ve Francii a Bernard Mandeville [3] v Anglii.

Rigoristický směr

Rigoristé kritizovali luxus a poukazovali na to, že způsobuje chudobu mezi nižšími třídami, vede k mravní prostopášnosti a mravní degradaci a v konečném důsledku oslabuje stát. V dílech rigoristů bylo jako příklad uvedeno město Sybaris a státy Asie (tzv. „asijský luxus“) . Pozoruhodnými rigoristy byli Utopisté ( Saint-Simon ) [4] ve Francii, Addam Sibbit [5] a Émile Laverier [6] v Anglii. E. Laverrier ve své práci dokázal instinktivnost luxusu analogií s fenomény biologického světa (zejména analogií s instinktem ptáků zdobit svá hnízda) a luxus jednoznačně definoval jako negativní fenomén systému, protože , podle jeho názoru spolu s vysokou cenou a vzácností lze za atribut luxusu považovat jeho dočasnost, která se projevuje ve fyzickém zničení luxusního zboží jejich majiteli.

Výzkum v sociologii

Ze sociologů jako první prozkoumal luxus Werner Sombart . Zavedl dělení na altruistický a sobecký luxus a rozvoj luxusu také spojil s měnícím se postavením žen v evropské společnosti [7] .

Boj s luxusem

Literatura

  1. Efimov E. G. Luxus jako sociální fenomén ve studiích francouzských a anglických autorů 18.–19. / Efimov E. G. // Sborník Volgogradské státní technické univerzity: meziuniverzitní. So. vědecký Umění. č. 7(80) / VolgGTU. - Volgograd, 2011. - S. 73-77. (Ser. Problémy sociálních a humanitních znalostí. Číslo 9).
  2. Efimov Teorie luxusu E. G. Wernera Sombarta // Vědecký potenciál regionů pro službu modernizace: meziuniverzita. So. vědecký Umění. s mezinárodními účast / Astrachaň inzh.-stroit. in-t. - Astrachaň, 2011. - C. 236-239.
  3. Shtein V. M.  Chudoba a luxus // The Economist. Vybráno 1921-1922. M.: Nakladatelství "Území budoucnosti", 2008.
  4. Heine, K., Ochkovskaya, M., Timofeev, J. (2012) The Concept of Luxury Brands, Russian Edition . In: Luxury Brand Management, No. 1-RU, ISSN: 2193-1208.
  5. Perro Philip. Luxus: Bohatství mezi okázalostí a pohodlím v 18.-19. století / Per. od fr. A.N. Smirnova. - Petrohrad: Nakladatelství Ivan Limbach, 2014. - 288 s.

Poznámky

  1. ↑ Saint-Lambert, JF. de. Le Luxe / Jean-François de Saint-Lambert // Encyklopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. — Tome vingtieme. - Neufchâtel: Société typographique, 1779. - S. 542-553.
  2. ↑ Baudrillart H. Histoire de Luxe. Privé et public depuis l'antiquité jusqu'a nos jours. / Henri Baudrillart. — V.1. - Paris: Librare Hachette, 1880. - 582 s.
  3. ↑ Mandeville B. Pohádka o včelách / přel. z angličtiny. / B. Mandeville. - M.: Myšlenka, 1974. - 376 s.
  4. ↑ Airapetov A. G. Yudin A. I. Západoevropský a ruský utopický socialismus nové doby / A. G. Airapetov, A. I. Yudin. - M .: Vyšší škola, 1991. - 206 s.
  5. ↑ Sibbit A. Disertační práce, morální a politická, o vlivu přepychu a kultivovanosti národů, s úvahami o mravech věku na konci 18. století / Adam Sibbit. L.: Vytištěno pro T. Cadella, Juna a W. Daviese, Strand. - 1800. - 171 s.
  6. ↑ Laveyle E. de. luxus. / Emile de Laveyle. L.: Swan Sonnenschein & Co. 1891. - 282 s.
  7. ↑ Efimov, E. G. Teorie luxusu od Wernera Sombarta / E. G. Efimova // Vědecký potenciál regionů pro službu modernizace: meziuniverzita. So. vědecký Umění. s mezinárodními účast / Astrachaň inzh.-stroit. in-t. - Astrachaň, 2011. - C. 236-239.
  8. ↑ Duchovní poklad, sesbíraný ze světa . Datum přístupu: 5. ledna 2016. Archivováno z originálu 15. února 2016.