Pseudofilo

Pseudofilo
obsazení historik

Pseudo-Philo [1]  je jméno autora židovského díla, které se k nám dostalo v latině a bylo opsáno spolu s latinskými překlady děl Filóna Alexandrijského, které však Filón zjevně nenapsal. Latinský název knihy je Liber Antiquitatum Biblicarum, Starožitnosti Bible. Části této knihy byly přeloženy do hebrejštiny pro středověké Chronicles of Jerahmeel (  (anglicky) Chronicles of Jerahmeel )

Seznamka

V knize je zmínka o Jeruzalémském chrámu, dosud nebyl zničen – proto bylo dílo napsáno před rokem 70 našeho letopočtu. E. Daniel Harrington píše: „Také datování starší než 70 n. l. (možná kolem doby Ježíše) je podporováno tím, jak se používá starozákonní text, stejně jako svobodný přístup k textu, zájem o oběti a další otázky související s kultem, a nemluvě o zničení Chrámu“ [2] . Ne všichni vědci s tímto názorem souhlasí. Howard Jacobson píše: "Neexistuje žádný přesvědčivý důvod pro datum starší než 70" [3] Domnívá se, že kniha nemohla být napsána později než v polovině 2. století našeho letopočtu. e., možná za vlády Hadriana [4] .

Původní jazyk a historie překladu

Předpokládá se, že kniha byla napsána v hebrejštině, přeložena do řečtiny a poté do latiny, v důsledku toho bylo mnoho vlastních jmen, která se v textu Bible nenachází, zkomoleno k nepoznání [5] .

Shrnutí

Kniha uvádí události biblické historie od Adama po Saulovu smrt. Některé události jsou vynechány, některé změněny, některé přidány ve srovnání s textem Bible. Mnohé z dodatků mají paralely v jiných židovských spisech.

Někteří učenci se domnívají, že skutečnost, že dílo končí Saulovou smrtí, znamená, že kniha měla pokračování, které se k nám ještě nedostalo. Jiní věří, že kniha dosáhla úplného [6] .

Kniha jako zdroj legend

Pseudo-Filo má nejstarší zmínky o mnoha pozdějších populárních dodatcích k biblickému textu, jako je uvržení Abrahama do ohně, svatba Diny a Joba, narození obřezaného Mojžíše. Některé momenty vyprávění se výrazně liší od kánonu, například Abraham vede vzpouru proti stavitelům babylonské věže (za což je uvržen do ohně).

Kniha obsahuje nářek obětované dcery Jefty . Komentátoři poznamenávají, že obraz dcery (jako jiné ženské obrazy Pseudo-Fila) je mnohem silnější a pozitivnější než biblický obraz [7] . Má jméno (Seila) a není pasivní účastnicí událostí, ale moudrou ženou, která je ochotna se obětovat. Jeden z komentátorů píše: „autor udělal vše pro to, aby tuto ženu postavil na stejnou úroveň s patriarchy, zejména s Izákem“ [8] .

Poznámky

  1. ↑ Frederick James Murphy (1993). Pseudo-Filo: Přepisování Bible. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-507622-6 .
  2. ↑ Daniel J. Harrington, „Mimo Starý zákon“ v Marinus de Jong (ed.) Mimo Starý zákon (CUP, 1985), s. osm
  3. ↑ Jacobson, Howard (1996). Komentář k Pseudo-Philoově Liber Antiquitatum Biblicarum s latinským textem a anglickým překladem. Brill akademické publikace. p. 201. ISBN 978-9004105539 .
  4. ↑ Jacobson, Howard (1996). Komentář k Pseudo-Philoově Liber Antiquitatum Biblicarum s latinským textem a anglickým překladem. Brill akademické publikace. p. 209. ISBN 978-9004105539 .
  5. ↑ Kolekce. Teologická díla. Vydání 41 . — Litry, 2019-07-09. — 593 str. — ISBN 9785457778023 .
  6. ↑ Jacobson, Howard (1996). Komentář k Pseudo-Philoově Liber Antiquitatum Biblicarum s latinským textem a anglickým překladem. Brill akademické publikace. p. 254. ISBN 978-9004105539 .
  7. ↑ Viz například článek Philipa Alexandra „Retelling the Old Testament“ z roku 1988 v It Is Written: Scripture Citing Scripture (Cambridge: CUP) [1] a knihu Fredericka Murphyho z roku 1993 Pseudo-Philo: Rewriting the Bible
  8. ↑ Van der Horst, Pieter (1989) 'Portréty biblických žen v Pseudo-Philo's Liber Antiquitatum Biblicarum', Journal for the Study of Pseudepigrapha 5, 29-46 (ve věku 42)

Viz také