Psychologie národů a mas (kniha)
Psychologie národů a mas |
---|
Les Lois Psychologiques de l'Évolution des Peuples (1894) + La Psychologie des Foules (1895) |
Autor |
Gustave Lebon |
Žánr |
antropologie, etnografie, psychologie, PR technologie |
Původní jazyk |
francouzština |
Originál publikován |
1895 |
Vydavatel |
akademický projekt |
ISBN |
978-5-8291-1283-7 |
Psychologie národů a mas je společný ruský název pro společně vydané překlady knih G. Lebona Psychologie národů (Les Lois Psychologiques de l'Évolution des Peuples (1894)) a Psychologie mas (La Psychologie des Foules (1895) )). Druhá kniha navazuje a doplňuje závěry první, ale v originále (ve francouzštině) a v anglických překladech (The Psychology of Peoples a The Crowd: A Study of the Popular Mind) tyto knihy vycházejí zpravidla samostatně a Mass Psychology je v naší době mnohem populárnější a dotiskuje se mnohem častěji. V ruských překladech je druhá kniha známá také jako Psychologie davu .
Knihy shrnují autorovy závěry o psychologii mas (rasy) a psychologii davů , učiněné během četných cest. První kniha je věnována obecnému popisu psychologie národů, druhá považuje psychologii skupin za nejdůležitější motiv individuálního chování a příčinu historických událostí.
Mnohá ustanovení této práce jsou brána jako základ moderních reklamních a politických technologií.
Hlavní ustanovení "Psychologie národů a mas"
První kniha "Psychologie národů"
- Základem civilizace je duše rasy, tvořená dědičnými akumulacemi. Je stejně silná a neměnná jako anatomické rysy rasy. Duše rasy představuje společenství pocitů, zájmů, přesvědčení.
- Všechny změny státních institucí, náboženství neovlivňují duši rasy, ale duše rasy ovlivňuje je.
- Umění a kultura nejsou ukazatelem civilizace národa. V čele civilizací zpravidla stojí národy s nedostatečně rozvinutou, utilitární kulturou, ale silným charakterem a ideály. Síla civilizace není v technických a kulturních výdobytcích, ale v charakteru a ideálech.
- Hodnoty latinských národů jsou podřízení se silné, despotické moci; Anglosasové - priorita soukromé iniciativy.
- Přirozenou tendencí vývoje civilizací je diferenciace. Všelék demokracie - dosažení rovnosti prostřednictvím vzdělání a vnucování jejich kultury vyššími národy nižším - je klam. Neobvyklé pro lidi, dokonce i vyšší kultura podkopává jeho morálku a ničí hodnoty vytvořené po staletí, což činí takový lid ještě nižší. Ve většině případů nová přesvědčení a instituce přinášejí pouze nová jména, aniž by se změnila podstata těch stávajících.
- Kromě dědičných pocitů ovlivňují dějiny lidu představy dogmat. Sestupují do říše nevědomí a mají obrovskou moc. Jediným nepřítelem víry je jiná víra.
- Za všechny své úspěchy vděčí lid jen hrstce vyvolených, kteří si uvědomují události připravované po staletí.
Kniha druhá, The Psychology of the Masses
- V 19. století moc davu nahrazuje moc elit.
- Hlavní vlastnosti davu: anonymita (beztrestnost), nakažlivost (šíření názorů), sugestibilita (dav lze donutit vidět i to, co tam ve skutečnosti není), touha okamžitě uvést své myšlenky do praxe.
- Psychologie davu je podobná psychologii divochů: impulzivita, podrážděnost, neschopnost myslet, nedostatek uvažování a kritiky, přehnaná citlivost.
- Chování davu je proměnlivé, protože reaguje na impulsy.
- V davu není pochyb. Zachází do extrémů, ve kterých se každé podezření může změnit v nepopiratelný důkaz.
- Masy respektují pouze sílu.
- Nápady davu jsou drženy pouze kategoričností a nemají žádnou souvislost.
- Úvahy davu jsou primitivní a založené pouze na asociacích.
- Dav je schopen vnímat pouze obrazy a čím je obraz jasnější, tím je vjem lepší. Zázračné a legendární jsou vnímány lépe než logické a racionální.
- Vzorce vložené do slov zbavují dav nutnosti přemýšlet. Vzorce se nemění, ale slova, ve kterých jsou uzavřeny, musí odpovídat času. Nejstrašnější věci, nazývané eufonickými slovy (bratrství, rovnost, demokracie), jsou přijímány s úctou.
- Dav nechodí k těm, kteří to dávají důkazy, ale k těm, kteří tomu dávají iluzi, která ho svádí.
- Dav potřebuje vůdce. Vůdce není nutně chytrý, protože mysl vytváří pochybnosti. Je aktivní, energický, fanatický. Pouze vůdce, který slepě věří své myšlence, může nakazit ostatní vírou. Hlavní vlastností velkého vůdce je tvrdohlavá, neochvějná vůle.
Zdroje
- Psychology der Massen. 15. Aufl. - Stuttgart: Kröner, 1982. ISBN 3-520-09915-2 .
- Die gegenwärtige Entwicklung der Welt. — Wien: Steyermühl-Verl., [1930].
- Lebon G. Psychologie národů a mas.
- Lebon G. Psychologie mas.
Tematické stránky |
|
---|
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
V bibliografických katalozích |
|
---|