| Vladimír Alexandrovič Pylajev | |
|---|---|
| Datum narození | 22. října 1888 |
| Datum úmrtí | 19. listopadu 1937 (ve věku 49 let) |
| Země | |
| obsazení | Kněz |
Vladimir Alexandrovič Pylaev ( 10. (22. října 1888 , obec Dreteno , okres Starorusskij , provincie Novgorod - 19. listopadu 1937 ) - duchovní pravoslavné ruské církve , arcikněz , místní historik .
Vladimir Alexandrovič Pylaev se narodil v rodině kněze a byl nejstarším z 12 dětí. Šel ve stopách svého otce a dědečka a vystudoval Novgorodský teologický seminář . V červenci 1909 vstoupil na Moskevskou teologickou akademii , kterou absolvoval jako kandidát teologie za esej na téma „Duchovní a mravní obraz novgorodských asketů předmongolského období “. V letech 1914-1918 vyučoval na Staré ruské teologické škole.
V roce 1922 se stal knězem v duchovní církvi Staraya Russa .
Již 17. ledna 1919 požadovalo správní oddělení novgorodského zemského výkonného výboru, aby byly z kostelů odebrány farní matriky a byly provedeny soupisy církevního majetku. Ve staroruských farnostech se konala setkání věřících, kteří se obraceli na úřady s prosbou, aby nezabavovaly majetek a nebránily provádění náboženských obřadů.
S přihlédnutím k tomu, že majetek církví města Staraya Russa patří zcela jejich farnostem, jejichž prací, bez jakékoli účasti státu, byl sestaven; že tento majetek je plně k dispozici samotným farnostem, zastoupeným vlastními volenými osobami, které tvoří farní rady, které každoročně podávají zprávy svým farnostem; že takový řád ochrany majetku je nejlepší zárukou jeho celistvosti ... [1]
Na petici se ale objevilo usnesení: "S ohledem na zjevnou nezákonnost petice ponechejte bez následků [2] "
V roce 1922 začalo zabavování cenností z kostelů , řada představitelů kléru se postavila na odpor. Mezi nimi byl otec Vladimír. Ve Starorusském Újezdu vypukly nepokoje. GPU zahájilo vyšetřování, které prokázalo:
Kromě excesu ve Starorusském okrese se ukázalo, že dav vedli zvláštní provokatéři a celý konflikt se odehrál na základě fanatické nálady davu, která prý naznačovala zabavení církevních cenností v klášteře kde se modlitba konala. Mezi oběťmi je 1 voják Rudé armády a vyšetřovací agent. 17 lidí bylo zatčeno… [3]
Otec Vladimir byl zatčen na základě obvinění z „agitace proti nařízení Všeruského ústředního výkonného výboru o zabavení církevních cenností“. Při procesu, který se konal v Novgorodu , byl obviněn z agitace proti zabavení církevních cenností na shromáždění věřících, které se konalo 19. března 1922 v Duchovní církvi. Dne 5. prosince ho Novgorodský zemský revoluční tribunál pro vojenskou složku na výjezdovém zasedání ve Staré Rusi k „Případu starých ruských nepokojů (1922)“ shledal vinným na základě obvinění z účasti na nepokojích a agitace proti výnosu o zabavení církevních cenností a odsoudil ho k trestu smrti, který byl nahrazen na 5 let zatčení.
V roce 1927 byl znovu zatčen a obviněn podle článku 58-10 trestního zákoníku RSFSR .
V roce 1929 se vrátil do Staraya Russa a začal sloužit jako kněz v kostele Nejsvětější Trojice . V roce 1933 (podle jiných zdrojů - 21. září 1934 [4] ) byl znovu zatčen, ale 14. listopadu 1934 byl případ odložen. Otec Vladimir se vrátil do Staré Rusi a pokračoval ve své službě ve staroruských kostelech Trojice a Georgievskaja . Bydlel na ulici Gostinodvorskaja , 15 [5] .
24. října 1937 byl znovu zatčen a zvláštní trojkou při UNKVD SSSR v Leningradské oblasti 10. listopadu 1937 podle článků 17.58-8.58-10 trestního zákoníku RSFSR odsouzen k smrt. Byl držen ve věznici Starorusskaya, poté převezen do Leningradu . Byl obviněn z „ilegální“ náboženské činnosti (křtil v domech věřících) a „náboženské propagandy“ (dával číst knihy ze své knihovny). Zastřelen 19. listopadu 1937. Pohřben v Levashovskaya Pustosh (Leningradská oblast).
Na místním zastupitelstvu, které se konalo v letech 1917-1918, byla ustanovena slavnost památky všech svatých, kteří zazářili v naší zemi. Na žádost svého blízkého přítele, staršího studenta, Athanasia, biskupa z Kovrova, namaloval první verzi ikony „Všichni svatí, kteří zářili v ruské zemi“. [6] [7] To se ale biskupovi tak úplně nelíbilo a druhou verzi vytvořila jeptiška Juliana . [osm]
V roce 1916 vyšla v redakci Sergieva Posada první kniha V. A. Pylaeva, věnovaná jeho rodnému městu „Staraya Russa“. Brzy začal pracovat na druhém. Otec Vladimír sbíral informace asi 16 let a v roce 1929 vyšla kniha „Starorussky Krai, Nature and Population“.