Ravesson, Jean Gaspard Felix

Felix Ravesson
Felix Ravaisson
Jméno při narození fr.  Jean Gaspard Felix Laché-Ravaisson [1]
Datum narození 23. října 1813( 1813-10-23 )
Místo narození Namur , Francie
Datum úmrtí 18. května 1900 (ve věku 86 let)( 1900-05-18 )
Místo smrti Paříž , Francie
Země
Alma mater
Jazyk (jazyky) děl francouzština
Směr spiritualismus
Influenceři Maine de Biran , Schelling
Ovlivnil J. Lachelier , E. Butroux ,
A. Bergson
Ocenění Rytíř Řádu čestné legie
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Jean Gaspard Felix Lacher Ravesson-Mollien ( fr.  Jean Gaspard Félix Ravaisson-Mollien , 23. října 1813 , Namur - 18. května 1900 , Paříž ) - francouzský filozof , archeolog a historik umění, představitel francouzského spiritualismu , stoupenec Men de Biran a Schelling , učitel J. Lachelier a E. Boutru .

Životopis

Felix Ravesson se narodil v roce 1813 v Namuru , po smrti svého otce ho vychoval jeho strýc G. T. Mollien, od kterého dostal druhé příjmení. Studoval na Rollin College u Hectora Porea, kde v roce 1832 obdržel čestnou cenu za esej Method in Philosophy. V roce 1834 mu byla udělena první cena Akademie mravních a politických věd za soutěžní esej o Aristotelově Metafyzice . V roce 1837 vydal první díl revidovaného Eseje o Aristotelově metafyzice. V roce 1838 po obhajobě disertační práce „O zvyku“ získal místo profesora filozofie v Rennes . V roce 1839 navštívil Mnichov , kde poslouchal přednášky Schellinga, s nímž měl dlouhou korespondenci. V roce 1840 získal doktorát z literatury za svou disertační práci O zvyku. Od roku 1839 do roku 1853 působil jako generální inspektor veřejných knihoven, od roku 1853 do roku 1880 - generální inspektor vysokého školství. Od roku 1880 byl členem Akademie mravních a politických věd, od roku 1870 byl kurátorem klasických starožitností v Louvru . Rytíř Řádu čestné legie . Zemřel v Paříži 18. května 1900.

Učení

Učení Aristotela, Platóna , Leibnize , Schellinga a Maine de Biran ovlivnilo formování Ravessonových názorů . Filosof nazval své vlastní učení „spiritualistickým realismem“ a snažil se spojit psychologické myšlenky Maine de Biran se Schellingovou přírodní filozofií. Stejně jako Biran viděl Ravesson hlavní metodu poznání v sebepozorování , které odhaluje fakta vnitřní zkušenosti , a považoval individuální zkušenost za základ pro pochopení jakékoli reality. Hlavní Biranovu zásluhu spatřoval v poukázání na fakt dobrovolné činnosti, v níž se nám přímo zjevuje podstata našeho ducha . Ravesson ve své filozofii prohloubil voluntaristický motiv Biranovy filozofie a dal svobodné vůli status nejpodstatnějšího, tvůrčího prvku reality [2] . Účelem filozofie, věřil Ravesson, je pochopení ducha jako absolutní reality a skutečného základu světa.

Zvláště zajímavá je Ravessonova práce „O zvyku“, ve které filozof rozvinul celou doktrínu přírody . Zvyk je podle Ravessona jakousi hranicí oddělující vůli a přirozenost. V lidském životě zvyk demonstruje návrat od svobodného sebeurčení k přirozenému automatismu . Vědomí předpokládá mezeru mezi cílem a jeho uskutečněním, která je vyplněna reflexí ; ve zvyku se tato mezera zužuje a pak úplně zmizí; Zvyk je akt, který je inteligentní, ale nevědomý. V tom viděl filozof klíč k rozuzlení přírody: příroda není slepá mechanická síla, je to vyhaslé vědomí a zamrzlá vůle. Mezi přírodou a duchem není žádná propast: ve veškeré realitě působí univerzální spontaneita, jejímž zdrojem je Bůh ; automatismus přírodních zákonů je jen jakýmsi zkamenělým pozůstatkem duchovní činnosti. Tyto myšlenky, rozvinuté ve zprávě o francouzské filozofii, byly vysoce oceněny Henri Bergsonem [2] .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ https://www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_1901_num_45_3_16840
  2. ↑ 1 2 Blauberg I. I. Henri Bergson Archivováno 23. září 2020 na Wayback Machine . - M .: Pokrok-tradice, 2003. - 672 s.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole