| Raguil Dobrynich | |
|---|---|
| Narození | 12. století |
| Smrt | 12. století |
| Otec | Dobrynya |
| Děti | dcera, manželka Ovlura |
| Postoj k náboženství | pravoslaví |
Raguil Dobrynich (XII. století) - Starý ruský politik, velkovévoda Kyjeva Vladimir Mstislavich , zmíněný v análech v souvislosti s událostmi z let 1147 a 1169. Podle jednoho zdroje se jeho dcera stala manželkou Ovlura . Existuje hypotéza, podle které to byl Raguel, kdo se stal autorem " Příběh Igorova tažení ".
Raguil Dobrynich je zmíněn v kronikách jako blízký spolupracovník Vladimira Mstislavicha . V roce 1147, když se kyjevští rebelové rozhodli vypořádat se s knížetem-mnichem Igorem Olgovičem , Raguil, který byl tehdy tisícinový, se pokusil dav zastavit (doprovázel ho další tisícina, Lazar a metropolita Kliment Smoljatich ). Igor byl přesto zabit. Později Raguel a Lazar nařídili mrtvolu, ležící na náměstí, přenést do kostela. V roce 1169 v Pečerském klášteře Raguil ve sporu s bojarem Davydem Rostislavičem Vasilijem Anastasievichem bránil svého prince před obviněním ze spiknutí proti Mstislavu Izyaslavichovi z Kyjeva . Později Vladimir skutečně uzavřel spojenectví s nepřáteli Mstislava , Polovtsy a Berendei , ale Raguil ho nepodporoval, stejně jako zbytek bojarů. Princ musel jít k novým spojencům bez vyššího týmu. Ti, kteří viděli, že Vladimír zůstal bez podpory, ho nepřijali [1] [2] .
V. N. Tatiščev hlásí, že princ Igor Svjatoslavič z Novgorodu-Severského , který v roce 1185 utekl do Ruska z polovského zajetí, se oženil se svým společníkem Ovlurem s dcerou Raguila [1] .
Badatel " Příběhu Igorova tažení " I. A. Novikov navrhl, že "syn tisíce" zmíněný v análech, který byl v poloveckém zajetí a utekl z něj s princem Igorem, je syn Raguil Dobrynich. Podle Novikova to byla tato osoba, která mohla napsat Laici, protože byla účastníkem událostí v ní popsaných. Badatel ztotožňuje syna Raguila s „moudrým písařem“ Timothym, o kterém se zmiňuje Galicijsko-volyňská kronika . V beletrizované podobě nastínil svou verzi v příběhu „The Son of a Thousand“, publikovaném v roce 1938 v časopise „ New World “ [1] .
Další badatel Laiků, V. G. Fedorov , šel ještě dále: navrhl, že autor Laika „kromě nadání měl mít také velké životní zkušenosti, hluboké znalosti nejen o vojenských záležitostech, ale i o historii Rusko“, a to znamená, že to nebyl syn tisíce, ale samotný Raguil Dobrynich [3] [1] , který se po roce 1169 mohl stát tisícovkou ve službách Igora Svjatoslaviče [4] .
Filolog L. A. Dmitriev si je jistý, že neexistují žádné spolehlivé údaje, na základě kterých by se dalo předpokládat, že Raguil sloužil Igoru Svyatoslavičovi a že to byl jeho syn, který byl zmíněn jako „syn tisíce“, neexistuje. Zároveň poznamenává, že Raguil mohl být spojen se zemí Černigov-Seversk: o tom svědčí i skutečnost, že se jeho dcera oženila s Ovlurem, a skutečnost, že matka jeho pána Vladimíra Mstislaviče, vypovězena z Kyjeva v roce 1169 odešel do Černigova [1] .
Existuje názor, že Raguil Dobrynich patřil k novgorodským bojarům a byl synem posadnika Dobrynyi Raguiloviče (podle jedné verze potomek strýce Vladimíra Svatého [5] , podle jiné syna Jarla Rognvalda [6]). ). Někteří vědci ho ztotožňují s ladožským posadnikem Raguilem, zmiňovaným v letopisech v souvislosti s událostmi roku 1132 [7] [8] , a se stejnojmenným novgorodským, kterému list z novgorodské březové kůry č. 831 [9] byl osloven , podepsán jistým Kuzmou [10] .