Rhiannon ( wall. Rhiannon ) je bohyně koní v Mabinogion ( velšská mytologie ), podobná Eponě v galské mytologii . Dcera Hephaida Starého . Byla vdaná za Puylea a později za Manauidana .
Na její počest je pojmenován kráter Rhiannon na Jupiterově měsíci Europa .
Když se Pwyle poprvé setkal s Rhiannon, jela na „jemném bílém koni, oblečeném v zářivém zlatě“ [1] . Pwyle za ní poslal své jezdce, ale byla příliš rychlá. Ve skutečnosti nebyla o nic rychlejší než Pwyle a jeho rytíři; rychlost jejího koně byla fata morgána, kterou vytvořila pro svůj a Pwyleův prospěch. O tři dny později ji konečně dohonil sám. Když s ní promluvil a požádal ji, aby přestala, Rhiannon prozradila, že by si raději nevzala muže, kterého si musela vzít, Gualu . Domluvila si schůzku s Puylou a o rok později se mu podařilo získat od ní kladnou odpověď, po Rhiannonově radě, aby Guala napálil do kouzelného sáčku, a pak ho pustil ven jen výměnou za slib, že už Rhiannon nebude usilovat o ruku. .
O tři roky později Rhiannon porodila syna; v noci narození dítě, hlídané šesti Rhiannonskými čekateli , zmizelo. Dvorní dámy se bály, že budou odsouzeny k smrti, a aby se vyhnuly trestu, potřily spící Rhiannon krví štěněte a jeho kosti rozprostřely po posteli, jako by ona sama roztrhala dítě. od sebe [1] . Puyleovi poradci jako trest za vraždu odsoudili Rhiannon, aby zůstala u Arbertova soudu sedm let a každý den seděla před branou a vyprávěla svůj příběh všem, kteří procházeli kolem. Případného hosta na kurt navíc musela nést na zádech.
Dítě se objevilo před stájí Teirnionu , jehož klisny právě porodily, ale hříbata mizela. Teirnion si prohlížel stáje, když viděl, jak tajemná příšera přichází pro hříbě; Teirnion zastavil monstrum useknutím nohy a našel dítě mimo stáj. Dítě se stalo dospělým během pouhých sedmi let. Teirnion si uvědomil, kdo to dítě je, a vrátil ho Pwyleovi a Rhiannon, kteří ho pojmenovali „ Pryderi “ – „péče“.
Pryderi si vzal Kigfa a po smrti svého otce se stal princem z Dyvedu . Poté pozval Manawidana (svého nevlastního otce ), aby s ním žil v Dyfedu. Dyfed se brzy změnil v pustinu a přežily pouze Rhiannon, Pryderi, Kigfa a Manawidan. Manauidan a Pryderi při lovu spatřili bílého kance a začali ho pronásledovat. Pryderi a Rhiannon se dotkli zlatého poháru, ke kterému je kanec vedl, a byli okouzleni. Manauidan a Kigfa jim nebyli schopni pomoci, dokud nechytili myš , ve skutečnosti bývalou manželku Lluida , nepřítele Rhiannon (která chtěla pomstít Guala, který jí byl podveden), a kouzlo nebylo zrušeno.
Předpokládá se, že jméno Rhiannon je odvozeno od protokeltského kořene * rīganī , což znamená „královna“, v kombinaci se zesilující příponou -on [2] . Římsko-britská forma tohoto jména, pokud v této fázi existovala, by měla být * Rīgantonā . To potvrzuje mnoho akademických autorů.
Podle prof. Pronches Mac Cana z University College Dublin a specialisty na keltská studia na Harvardské univerzitě pochází Riannon „od Božské královny *Rīgantonā“ [3] . Dr. Anna Ross uvádí původ Rhiannonina jména jako „Zeď. Riannon z Rigantony, velká královna“ [4] . Profesorka Miranda Greenová z University of Wales poukazuje na dva významy, spojující výše uvedené verze: „Její jméno může pocházet ze jména pohanské bohyně Rigantona („Velká – neboli posvátná – královna“)“ [5] .
V odpovědi na otázku „Kdo byl Rhiannon?“ Pronches Mac Cana uvádí: „Rhiannon ztělesňuje bohyni nejvyšší moci, která z něj výběrem svého manžela dělá právoplatného krále území, které zosobňuje“ [6] . Podle profesora Greena „Rhiannon smiřuje dva archetypy mýtu <…> milosrdné, štědré královny-bohyně“ [7] .