Runestone G 88, Kulver je nejstarší známá památka obsahující kompletní starší runovou řadu, futhark.
Kámen našel v létě 1903 rektor lidového gymnázia v Gamleby Hans Hansson v jedné z hrobek při výkopu pohřebiště půl kilometru jižně od farmy Kylver ( švéd . Kylver ), farnost Stong, Gotland , Švédsko. Celistvost pohřbu byla bohužel narušena dlouho před vykopávkami a původní poloha pomníku není známa. Předpokládá se, že byl použit jako stěna sarkofágu a jeho strana s nápisem byla obrácena do pohřbu. [1] Podle archeologických údajů pochází hrob ze starší doby železné, tedy z roku 400 našeho letopočtu. E.
Hned po nálezu byl kámen převezen do Státního historického muzea ve Stockholmu, kde je k vidění dodnes. Inventární číslo exponátu je 13436.
Pomník je obdélníková vápencová deska, jejíž maximální délka je 1,05 m, šířka 0,70-0,75 m, tloušťka při horním okraji 9 cm.Na opracované straně desky jsou vytesány dva nápisy ve starších runách .
(f)uþarkg(w)hni(j)pėRstbemlŋdo- [2]
Skládá se z 25 znaků, z nichž prvních 24 tvoří starší runový systém, futhark. Nápis uzavírá symbol podobný „vánočnímu stromku“, který je obvykle interpretován jako runa opakovaná několikrát t , nebo jako kombinovaná runa ta .
Existují dvě verze výkladu nápisu. Podle prvního, „magického“, byl nápis uvnitř hrobky jedním z pohřebních darů zesnulému; kouzlo, které mobilizuje sílu všech futharkských run, hlídá hrobový klid nebo brání návratu zesnulého do světa živých [3] [4] [5] . Druhá, „racionální“ verze naznačuje, že použití kamene jako stavebního materiálu pro hrobku je druhořadé a nápis na něj mohl být vepsán již dávno předtím, například učitelem mluvícím o runách nebo studentem nácvik psaní [6] .
Má 5 run a je to palindrom .
su(e)us [2]
Význam slova zůstává nejistý, navzdory četným pokusům o interpretaci, které začaly bezprostředně po objevení památky. Leopold Frederic Loeffler jako první nabídl vlastní verzi výkladu. Podle jeho verze se toto latinské slovo, psané runami, mělo číst jako sveus , z lat. svecus - "švédský" [7] .
Sophus Bugge Lefflerovu interpretaci odmítl, neboť nápis jednoznačně považoval za skandinávský. Své vlastní vysvětlení sueus však nepovažoval za su ueu s ( sū wēu es ) — „posvátné (toto)“, „(tento futhark) je posvátné“ [8] .
Otto von Friesen navrhl, že nápis by měl být čten jako sulius , ale nepokusil se jej interpretovat [9] . Adolf Nuren pomocí von Friesenovy četby přeložil siliu jako „základ“ a spojil toto slovo s podobnými slovy ve formě a významu z příbuzných jazyků: gótština. sulja , střední novoněm sul , jiné švédské sula , OE slabikovat . Celý nápis interpretoval jako „futhark je základ“ [10] .
Počínaje symetrií písma sueus , Karl Marstrander předložil hypotézu, podle níž měl být nápis čten od centrální runy e v libovolném směru, tedy jako eus . Marstrander považoval e(h)us za gotickou formu starogermánského *ehwaR – „kůň“ a navrhl, že toto slovo by mohlo být jméno mistra, který vyřezal runy, nebo jméno zesnulého [11] [12 ] .
Arthur Norden věřil, že palindrom sueus je runové kouzlo na pomoc zesnulému, podobné formuli suhurah : susih na kameni z Nuleby [13] . Podobný názor vyjádřil i Eric Harding, v jeho výkladu slovo su-eus znamenalo „štěstí“, „pohoda“ a bylo ponecháno na kameni, aby pohřbený našel v hrobě klid a nevracel se [14] .
Suevs , " sueb " - to je čtení a interpretace nápisu Tineke Looyenga [15] .