Jeho Blaženost | ||||||||
Metropolita Savva | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Metropolita Sawa | ||||||||
| ||||||||
|
||||||||
od 31.5.1998 _ | ||||||||
Volby | 12. května 1998 | |||||||
Dosazení na trůn | 31. května 1998 | |||||||
Kostel | Polská pravoslavná církev | |||||||
Předchůdce | metropolita Vasilij | |||||||
|
||||||||
16. května 1994 – 31. května 1998 | ||||||||
Kostel | Polská pravoslavná církev | |||||||
Nástupce | arcibiskup Miron | |||||||
|
||||||||
1981 - 1998 | ||||||||
Kostel | Polská pravoslavná církev | |||||||
Předchůdce | Nikanor (Neslukhovsky) | |||||||
Nástupce | Jacob (Kostjuchuk) | |||||||
|
||||||||
1979 - 1981 | ||||||||
Kostel | Polská pravoslavná církev | |||||||
Předchůdce | Jiří (Kořenistov) | |||||||
Nástupce | Simon (Romančuk) | |||||||
Akademický titul | doktor božství | |||||||
Jméno při narození | Michail Grytsuniak | |||||||
Původní jméno při narození | Michal Hrycuniak | |||||||
Narození |
15. dubna 1938 (84 let) |
|||||||
Přijímání svatých příkazů | 27. září 1964 | |||||||
Přijetí mnišství | 6. února 1966 | |||||||
Biskupské svěcení | 25. listopadu 1979 | |||||||
Autogram | ||||||||
Ocenění |
|
|||||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Metropolita Savva ( polsky: Metropolita Sawa , ve světě Michal Grytsuniak , polsky Michał Hrycuniak ; 15. dubna 1938 , Snyatyche ) - biskup Polské pravoslavné církve , profesor teologie , brigádní generál . Jeho Blaženost metropolita Varšavy a celého Polska (od 31. května 1998 ).
Narozen ve Snyatych v Zamoysk powiat v ortodoxní rodině Volodymyr Grytsuniak a Natalia, rozená Vinnik [1] . Když byl budoucímu metropolitovi rok, jeho rodiče konvertovali jejich jménem a jejich nezletilým synem na faře v Dubě ke katolicismu [2] . Stalo se tak v době, kdy byl na pravoslavné obyvatele této farnosti vyvíjen silný tlak, aby konvertovali ke katolicismu. Většina z těchto přechodů se však ukázala jako formální a krátkodobá [3] .
Osiřelý ve věku dvou let poté, co ztratil svého otce, byl od té doby vychováván svou matkou a babičkou [4] . Když byl za druhé světové války v jeho rodišti otevřen kostel sv. Jana Křtitele, který byl v meziválečném období uzavřen, začala do něj chodit Natalia Grytsuniaková se synem [5] . Spolu s matkou se vyhnul vystěhování, kterému v letech 1944-1946 podléhalo ukrajinské obyvatelstvo, snad kvůli vstupu jeho strýce do armády [6] . Zpočátku studoval na základní škole v rodném Snyatychu a poté v Chorzowě [5] . Tam studoval dva roky na střední škole, po které se rozhodl získat vzdělání v pravoslavném semináři [5] .
V roce 1957 absolvoval Varšavský pravoslavný teologický seminář . Jako student byl subdiakonem metropolity Makaria z Varšavy a celého Polska [7] . V roce 1961 absolvoval Varšavskou křesťanskou teologickou akademii magisterským titulem v teologii , obhájil tezi o třetí misijní cestě apoštola Pavla [4] .
V letech 1961-1979 vyučoval na Varšavském pravoslavném teologickém semináři. Od roku 1974 se ujal funkce rektora této vzdělávací instituce. Od roku 1962 do současnosti vyučuje na Křesťanské teologické akademii.
27. září 1964 byl arcibiskupem Jiřím (Korenistov) vysvěcen na jáhna .
V roce 1966 získal doktorát teologie na Teologické fakultě Srbské pravoslavné církve v Bělehradě .
Dne 6. února téhož roku přijal v srbském klášteře Rakovica mnišskou tonzuru se jménem Savva na počest sv. Sávy Srbského a následujícího dne, 7. února, byl vysvěcen na hieromonka . Od roku 1966 do roku 1970 působil jako ředitel kanceláře metropolity Vasilije Varšavy a celého Polska . V roce 1970 byl povýšen do hodnosti archimandrita a stal se opatem kláštera Yablochinsky St. Onuphrinsky . V letech 1974-1979 působil jako rektor Vyššího pravoslavného teologického semináře, který se nachází v tomto klášteře. Od roku 1977 je vedoucím pravoslavné katedry Akademie křesťanské teologie ve Varšavě . V roce 1978 získal doktorát z pravoslavné dogmatické teologie a titul docenta a byl jmenován vedoucím katedry dogmatické a morální teologie na KhBA.
25. listopadu 1979 byl vysvěcen na biskupa a jmenován do Lodžsko-Poznaňského stolce . Od roku 1981 byl převelen do oddělení Bialystok-Gdaňsk . V letech 1984 až 1990 působil jako rektor Křesťanské teologické akademie. 18. dubna 1987 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa . V roce 1990 získal titul profesor teologie.
Od 16. května 1994 - Ortodoxní ordinář polské armády . Od roku 1996 - brigádní generál .
12. května 1998 byl zvolen primasem Polské pravoslavné církve , 31. května se ve varšavské katedrále sv. Máří Magdaleny uskutečnila intronizace nového primasa Polské pravoslavné církve.
Ve dnech 16. až 19. září 2012 uskutečnil na pozvání primasa Polské pravoslavné církve patriarcha Kirill oficiální návštěvu Polska , který se setkal nejen s představiteli pravoslavné církve, ale také s představiteli katolické většiny. Vyvrcholením návštěvy bylo podepsání s hlavou polských katolíků , arcibiskupem Jozefem Michalikem , společného Poselství k národům Ruska a Polska o smíření [8] .
Polští historici Institutu národní paměti Krzysztof Sichowicz a Mariusz Krzysztofinsky po analýze Savvovy dochované dokumentace zjistili, že se v roce 1965 přihlásil jako kandidát do tajné služby Bezpečnostní rady ministerstva vnitra PPR , kde byl přijat 12. září 1966 poté, co obdržel volací znak - agent Yurek . Podle samotného Savvy pak složil přísahu PPR [9] a začal přijímat peníze [10] za tajnou práci od ministerstva pro náboženské záležitosti . V tomto období se účastnil a dokonce organizoval církevní shromáždění pod patronací svého kurátora tajné služby, špehoval další kněze [11] .
V roce 1974 se stal rektorem kláštera Yablochinsky . Špehoval kněze novounitské církve Roman Pentka v Kostomlotech [12] a pravoslavné duchovenstvo , které přišlo do Yablechna [13] . V roce 1977 shromáždil informace o spojení a činnosti Světové rady církví [14] .
V roce 1981 byl převelen do Bialystoku-Gdaňského stolce poté, co předtím napsal Radě bezpečnosti výpověď jejího rektora Nikanora s návrhem na jeho odvolání z funkce. Jeho vedení oddělení vedlo k ochlazení vztahů se Solidaritou . Podle jeho vyjádření byla jeho zásadou loajalita k jakékoli autoritě, bez ohledu na její povahu. Podporoval zavedení stanného práva v Bialystoku. Vyzval věřící, aby byli zodpovědní za osud své vlasti a nešli proti státním zásadám [15] .
Po zveřejnění [16] této informace někteří věřící požadovali, aby Savva odešel, na což odpověděl, že jakýkoli hřích lze odpustit pokáním a požádal o odpuštění za hříchy pravoslavného duchovenstva [17] .
|
Primasové pravoslavných církví | |
---|---|