Sáhib

Sahib (také Sahib, Sahib, z jazyků Indie, původně z arabštiny صاحب ‎) je zdvořilé jméno pro Evropana v koloniální Indii , stejně jako forma jeho oslovování [ 1] [2] , stejně jako indickým muslimům [3] . Slovo, které původně v arabštině znamenalo vlastník nebo „držitel“ (náčelník), se používáním v Indii změnilo v klišé [4] , charakterizující postoj dobyté populace ke kolonizátorovi.

Etymologie

Arabský původ slova je nepochybný, slovník arabského jazyka uvádí desítky frází se slovem sāhib, popisujících různé šéfy a úředníky [5] . L. P. Krysin odvozuje slovo z arabštiny přes sanskrt .

Kontaktní formulář

Yule a Burnell [1] poznamenají, že přinejmenším když se mluví v perštině a hindštině , slovo bylo používáno jako titul přidaný k pozici nebo hodnosti („plukovník-sahib“), srov. fr.  pane . Také si všimnou vokativního použití "Sahib!" analogicky s "Pane!" a někdy i přidání ke jménům hinduistů a muslimů jako označení jejich vysokého postavení ( Tipu-Sahib , Nana Sahib ).

J. Gilchrist na počátku 19. století poznamenal, že Indové se ve vztahu ke kolonizátorům snaží pokud možno vyhýbat používání slova „sáhib“ [6] .

V moderní Indii se toto slovo používá k označení šéfa, „ šéf “ [7] . „ Pakka Sahib“ zhruba odpovídá slovnímu spojení „pravý gentleman“.

V náboženském kontextu

V několika jazycích Indie se „sáhib“ používal k označení božství. V pandžábském jazyce se tedy toto slovo používalo jako výraz pro boha obecně, nesouvisejícího s konkrétním náboženstvím [8] . Sikhové toto slovo používají k označení Boha a přidávají ho k názvům míst s důležitým náboženským významem (např . Harmandir Sahib , „Zlatý chrám“) [9] .

Sahib Zukur je jedním ze synonym Mahdiho [10] .

Množné číslo „sáhib“ – sahaba  – označuje společníky proroka Mohameda , kteří ho viděli a uvěřili v něj, tedy první muslimy [11] .

Tituly vládců

ESBE se odkazuje na toto použití jména krymských vládců, Sahib Giraev .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Sahib Archivováno 2. července 2016 na Wayback Machine . // Henry Yule, AC Burnell. Hobson-Jobson: Definitivní glosář britské Indie. Oxford University Press, 2013. s. 450.
  2. ↑ Ivanova, A. A. Sémantická analýza pracovních názvů a sociálního postavení vypůjčená do ruštiny z arabštiny Archivováno 14. února 2022 na Wayback Machine . // Bulletin Dněpropetrovské univerzity. Seriya: Moznavstvo 21, VIP. 19(2) (2013): 72-77.  (Ruština)
  3. ↑ Prem Chand. Obětní kráva / Per. z Urdu od V. Krašeninnikovové, Ju. Lavrinenka; vyd. A. Barkhudarová. - M .: Stát. nakladatelství lit., 1956. - S. 85 (pozn.).
  4. ↑ Swensen, Cole. Friendling Translation Archivováno 2. dubna 2015 na Wayback Machine . // Critical Multilingualism Studies 2.1 (2014): 148-161.
  5. ↑ shb Archivováno 18. června 2016 na Wayback Machine . // Werner Diem, Hans-Peter Radenberg. Slovník arabského materiálu SD Goitein's A Mediterranean Society. Otto Harrassowitz Verlag, 1994, s. 121-122.
  6. ↑ John Borthwick Gilchrist. Oriental Lingvist: An Easy and Familiar Introduction to Hindoostanee, or Grand Popular Language of Hindoostan Archived 31 May 2016 at Wayback Machine . Ferris, 1802. C. viii.
  7. ↑ Gayatri Chakravorty Spivak. "Draupadi" od Mahasveta Devi (předmluva). // Kritický dotaz. sv. 8, č. 2, Psaní a sexuální rozdíl (zima, 1981), s. 391.
  8. ↑ Farina Mir. Sociální prostor jazyka: Lidová kultura v britském koloniálním Paňdžábu Archivováno 23. července 2016 na Wayback Machine . Univ of California Press, 2010. s. 170.
  9. ↑ Louis E. Fenech, W.H. McLeod. Historický slovník sikhismu archivován 27. května 2016 na Wayback Machine . Rowman & Littlefield, 2014, s. 269.
  10. ↑ Serif Mardin. Náboženství a sociální změny v moderním Turecku Archivováno 18. června 2016 na Wayback Machine . // SUNY Press, 1989. S. 186.
  11. ↑ Fahrünnisa Ensari Kara. Sahabe, ensar a sahabe pohřbeni v Eyüp  (nedostupný odkaz) . // Eyüp Sultan Symposia I-VIII. Vybrané články. Municipality of Eyup Cultural Publications, Istanbul, 2009.   (anglicky)

Literatura