| |||
| Svátost biskupa Droga . OK. 850 | |||
| fr. Sacramentaire de Drogon | |||
| příkaz . 26,4 × 21,4 cm | |||
| Národní knihovna Francie , Paříž | |||
| ( Inv. lat. 9428 ) | |||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||
Sacramentary Drogo (fr. Sacramentaire de Drogon ) je iluminovaná sacramentárium (liturgická kniha), vytvořená kolem roku 845-855 a je významným příkladem karolinského umění zdobení rukopisů .
Vznik rukopisu je spojen se jménem nemanželského syna Karla Velikého - Droga , biskupa z Metz . Drogo přijal biskupský stolec v Metách ( 28. června 823 ), jeden z nejuctívanějších za Karolíny , a stal se zde nástupcem biskupa Gondulfa . Od té doby se stal nejvěrnějším pomocníkem svého bratra Ludvíka Pobožného . Mety byly významným biskupstvím: zde byl korunován Karel II. Plešatý a pohřbeni byli i Ludvík a Drogo. V roce 843 se Metz staly hlavním městem lotrinského království . Drogova pozice mu umožnila stát se jedním z hlavních mecenášů umění v 9. století; na jeho pokyn byla vyzdobena katedrála v Metz a luxusně osvětlená svátostka byla vyrobena pro jeho osobní potřebu, protože obsahuje pouze ty části liturgie, které biskup přednáší. Sakramentář není výsledkem práce klášterního skriptoria , ale patří k palácové škole.
Kniha je psána jasným latinským písmem a obsahuje osvětlené stránky a nádherné fleurony a květinové ornamenty. Výzdoba rukopisu ve formě iluminovaných velkých písmen, obrazů ozdobných oblouků a zlacených písmen se vyznačuje ladností a dynamikou, rafinovaností barev: jsou použity jasně zelené, modré, fialové a fialové barvy. Kresby, jimiž je rukopis iluminován, jsou věnovány především Kristovu životu a jsou podobné těm, které jsou vyobrazeny na slonovinových deskách vložených do vazby.
Přední a zadní obálky, vyrobené ve stejné době a ve stejné dílně jako rukopis, jsou rozděleny do devíti desek s vyřezávanými reliéfními obrazy. Štítky na přední desce znázorňují hlavní nařízení ; na rubu - výjevy liturgie. V 16. století byly desky vkládány do stříbrných přikrývek zdobených akantovými listy a nasazovány na přikrývky potažené zeleným sametem.
Proplétající se akantové výhonky jsou společným dekorativním prvkem všech počátečních písmen a mají blízko k pozdně antickým vzorkům křesťanských památek: podobné motivy najdeme v řezbě hlavic, designu sarkofágů, mozaikových ornamentálních kompozicích 5.-6. Řecká a italská díla té doby zobrazují akantové výhonky ve formě kudrlin. Předpokládá se, že původní přehodnocení klasického prvku karolinskými mistry ovlivnilo anglosaskou školu.