Sebeprezentace ( z latiny - „sebepodřízení“) je proces, kdy člověk prezentuje svůj vlastní obraz v sociálním světě, charakterizovaný záměrem a zaměřením na vytvoření určitého dojmu o sobě u ostatních [1] .
Pojem „sebeprezentace“ je předmětem studia mnoha věd: psychologové zdůrazňují jeho zaměření na vzhled reakce požadované subjektem sebeprezentace tím, že vyvolává dané spektrum emocí v objektu vlivu. Sociologové zdůrazňují potřebu sebeprezentace, aby si vytvořili ucelený a spolehlivý obraz sebeprezentující osoby kolem sebe. Zároveň je důležitá spolehlivost a možná idealizace obrazu, míra přiblížení a aspirace na tuto idealizaci. [2] .
Za hlavní funkci sebeprezentace nazývá americký sociolog I. Hoffman určování charakteru sociální situace s přihlédnutím k možnosti regulace většiny sociálních interakcí. Díky využití sebeprezentace společnost efektivně akceptuje osobní role subjektu vlivu a jejich interakci [3] . Povaha sebeprezentace se může lišit v závislosti na okolnostech nebo cílech předmětu sebeprezentace. Díky rozboru tohoto konceptu I. Hoffmanem začala sebeprezentace působit jako předmět sociálně-psychologického výzkumu.
Sebeprezentace je důležitou součástí komunikačních dovedností používaných různými subjekty k vytvoření určitého obrazu v myslích ostatních lidí pro další materiální a sociální výhody. Využití sebeprezentace lze provádět v různých podmínkách: od komunikace s cizími lidmi na ulici až po setkání s vysoce postavenými partnery.
Sebeprezentace je dvou typů:
- přirozená, nazývaná přirozená distribuce, je charakteristická pro všechny jedince a vyznačuje se nevykonstruovaným procesem a přirozeností. V důsledku přirozené sebeprezentace je člověk definován v systému veřejného vědomí. Charakteristickým rysem tohoto typu sebeprezentace je nemožnost kontroly a přizpůsobení, což lze považovat za nedostatek přirozené sebeprezentace kvůli neznámé povaze vytvářeného efektu.
- umělá sebeprezentace, v jejímž rámci se využívají speciálně vyvinuté dovednosti prezentovat se s plánovaným výsledkem. Hlavním cílem umělé sebeprezentace je utváření pozitivního postoje u osob významných pro subjekt vlivu.
Existují dva typy sebeprezentace:
1. Odpovídá vlastní sebeúctě - hlavním cílem takové sebeprezentace je touha subjektu vlivu po ideálu sebe sama, utvářeného v jeho mysli.
2. odpovídá očekáváním a preferencím publika – nejčastější typ sebeprezentace, která je zaměřena na utváření obrazu subjektu vlivu v očích druhých.
Nesporným faktem je expresivita sebeprezentace, která je dána touhou lidí vytvořit si o sobě obraz odpovídající jejich osobní identitě [4] . Ale často společnost kontroluje identifikaci subjektu kvůli existenci podmíněných pravidel chování v každé oblasti. Reakce subjektu na takovou kontrolu může být provokativní. Tímto příkladem je „dcera duchovního“, jejíž identita a emoce jsou potlačeny kvůli zvláštnostem profesní činnosti jejího otce. Za takových podmínek se nemůže prezentovat v nějaké jiné funkci, neobvyklé pro „dceru kazatele“. Nakonec to způsobí negativní reakci v její rodině a společnosti.
V každodenním životě se používají následující taktiky:
Strategie sebeprezentace se mohou stát defenzivními nebo asertivními. Obranná sebeprezentace je zaměřena na prevenci ohrožujících životních situací. V tomto případě se používá taktika „prosba“. Pro přesvědčovací styl sebeprezentace je charakteristické aktivnější chování, které se vyznačuje idealizací své osobnosti, dobrou vůlí. Tento styl zahrnuje taktiky: „lichotit“, „chlubit se“, „vysvětlovat příkladem“ [5] .
Tyto strategie hrají důležitou roli při udržování vašeho sebevědomí . Sebevědomí člověka závisí na hodnocení jeho vlastního výkonu, vnímání toho, jak na jeho výkon reagují ostatní. Výsledkem je, že lidé aktivně zobrazují dojmy, které vzbuzují sebeúctu, kterou zvyšují reakce ostatních.
Za sebeprezentaci ve vědecké literatuře se považuje:
Veřejní činitelé a politici se velmi často uchylují k umělé sebeprezentaci , vytvářejí si vlastní holistický obraz, aby si vytvořili u ostatních respektující postoj a přesvědčili lidi o své schopnosti. Kritizována je však schopnost transformace obrazových charakteristik v kontextu měnící se politiky, což vede k nedůslednosti umělé sebeprezentace. Také v podmínkách aktivně se rozvíjející informační společnosti získává stále větší oblibu sebeprezentace na internetu, pro jejíž realizaci si subjekt vlivu vytváří vlastní stránku, na kterou umísťuje informace o sobě a svých kvalitách, často zatajuje nebo zkresluje fakta o svém životě a pravdivé informace o své osobnosti s cílem manipulovat veřejným míněním. Virtualita telekomunikačních technologií tedy činí takovou sebeprezentaci nespolehlivou [6] .
Osobní sebeprezentace je široce používána v populární kultuře, politice, obchodu, vzdělávacích aktivitách, sociokulturních aktivitách, managementu , prodeji , reklamě , public relations a dalších oblastech.