| Samsonovs | |
|---|---|
| Popis erbu: viz text | |
| Svazek a list General Armorial | VIII, 50 |
| Část genealogické knihy | VI |
| Předek | Semjon Samsonov |
| Státní občanství | |
| Statky | Bektyševo |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Samsonovs je ruský šlechtický rod , od Novgorod boyars [1] .
Podle definice vladimirského šlechtického zastupitelského shromáždění byla rodina zahrnuta do genealogické knihy v části VI ( starověké šlechty ).
Alexander Vasilievich Samsonov (1859-1914) patřil k další šlechtické rodině, která se usadila v Novorossii, hlavní ataman donské armády , generální guvernér Turkestánu.
Posadnikové , novgorodští bojaři Samsonové byli známí na počátku 15. století [1] .
S největší pravděpodobností by měl být Alexander (Oleksandr) Samsonov považován za předka příjmení. Oleksandr Samsonov byl obyvatelem Kozmodemjanské ulice na Nerevském konci Velkého Novgorodu, dědicem nejen pozemků na hřbitově Nikolského Budkovského, ale také městského majetku komplexu, kde byla nalezena Xenofóntova březová kůra. Alexandr Samsonovič jako novgorodský posadnik je zmiňován v kronikách pod rokem 1472, kdy doprovázel Theophila zvoleného arcibiskupem do Moskvy, pod rokem 1475, kdy se účastnil setkání Ivana III. během „mírového tažení“ a pod rokem 1476, kdy uspořádal hostinu na počest velkovévody. [2]
O pozemkových državách Oleksandra Samsonova je známo následující: (Umístění dvorů bojarů, životů a domorodců na sofijské straně na základě „Návratové knihy předměstských žní Úřadu novgorodského jezdce Vasilije Shadrina v Léto 7048”): Dům na Kozmodemjanské ulici, je zde také zahrada,
Ve Vodské Pjatině ve vesnici Sabelsky (mnoho), ve vesnici Nikolskij Peredolskij, Nikolskij Budkovskij (mnozí, včetně a společně se Zybiny a Košolkovy, se Zaetsovými, s Klepelcynovými, Fofanovovými, Bazinovými, Jazzhynskými, Košelkovy, vy Esipov a další), Kargalsky (farnost), Egorevsky Ratchinsky, Vvedensky Dudarovsky a Nikolsky Izhersky (s Selezněvovými, Ljutkinovými, Ovinovovými, Brovcinovými),
v Shelonskaya Pyatina ve městě. Peredolsky (se Sekirinovými), v Yasensky (s Berdenevem a dalšími),
v Obonežské Pjatině, v Dvinských zemích: v Kholmogorech, Vol. Borok, Emetskij povlak na polštář, Čukloma atd. [3]
Zdroje uvádějí, že Oleksandr Samsonov vlastnil 400 obzhas půdy. [4] („obzha“ je stará míra půdy přijatá ve Velkém Novgorodu pro daňové účely, která se rovná prostoru, který může 1 kůň orat za 1 den, a pravděpodobně se rovná 0,5 hektaru)
Podle údajů získaných na základě analýzy dokumentů březové kůry z Nerevského vykopávkového naleziště ve Velkém Novgorodu byl Oleksandr Samsonov příbuzný rodinnými vazbami s bojarským klanem Mishinichi-Ontsifirovichi, který byl považován za příznivce moskevských knížat. , a během četných občanských sporů se postavil zejména proti klanu Boretských, který patřil k polsko-litevské straně. Existuje verze, že původ samotného klanu Mishinichi-Ontsifirovič ve Velkém Novgorodu se vztahuje k Michailu Prushaninovi, který do Veliky Novgorod dorazil se svou družinou na začátku 13. století a poté sloužil jako velkovévoda Alexandr Něvskij. Podle některých legend se Michail Prushanin zúčastnil slavné bitvy na Něvě (1240), podle jiných byl účastníkem bitvy jeho syn.
1240 bitva na Něvě: "Kolem poledne byli náhle ze tří směrů napadeni potomci Vikingů. Novgorodská pěchota vedená Michailem zasáhla střed, novgorodská kavalérie pod velením Gavrily Oleksich, z pravého křídla - četa Alexandra Jaroslava ." [5]
Informace o potomcích Mishy, hrdiny bitvy u Něvy, jsou obsaženy v genealogických knihách 16. století. a na synodu Novgorodské církve Nanebevstoupení Páně. V těchto rodokmenech, které obsahují zmínky o skutcích Míši na Něvě, je místo jeho pohřbu v Novgorodu uvedeno „u sv. Michaela na Pruské ulici“ (Kniha genealogie) nebo v kostele Nanebevstoupení Páně na Pruské ulici (Voznesensky synodik). Pokud mají genealogové i A. V. Artsikhovskij pravdu, bude třeba předpokládat, že Mishinichi ve 2. polovině 13. stol. přesunuta z Pruské ulice na Nerevský konec. [6]
O tomto původu bojarského klanu Mishinichi-Ontsifirovich svědčí jak samotné jméno příjmení, tak skutečnost, že podle historických údajů pocházeli z Pruské ulice Velikého Novgorodu, odkud se později přestěhovali do Kozmodemjanské ulice Nerevský konec Velikého Novgorodu. [2]
13. ledna 1478 všichni Novgorodci oznámili, že se stali poddanými moskevského velkovévody. Velkovévoda Ivan III se rozhodl (aby zabránil dalšímu zmatku, nepřátelství a krveprolití mezi klany promoskevských a prolitevských bojarů) přesunout bojary z Novgorodu, kteří utrpěli ztrátou své bývalé nezávislosti a moci. Část novgorodských bojarů byla přestěhována do Moskvy, část byla usazena především ve městech na hranicích moskevského státu (Kolomna, Kaluga, stejně jako Vladimir, Murom, Kostroma atd.) To společně přispělo k rozvoji obchodu v moskevském státě (kvůli rozšíření hanzovního obchodního práva a obchodních tradic ve Velkém Novgorodu, jakož i obchodních vazeb) a zvýšil ovladatelnost státu díky úrovni gramotnosti Novgorodů. Vzhledem k tomu, že Novgorodští vysídlení Ivanem III. od něj dostávali měsíční pomoc, byli s velkovévodou spojeni starodávným zákonem o závazcích a na oplátku ochotně a poctivě plnili úkoly a úkoly, které jim byly svěřeny. [7]
Po připojení Novgorodu k Moskevskému knížectví byli zejména Samsonovci umístěni do okresu Pereslavl , kde následně vlastnili panství Bektyševo .
Strážci Ivana Hrozného byli Ivan a Filimon Samsonovovi (1573) [8] .
Úředník Semjon Samsonov od cara Michaila Feodoroviče byl udělen za jeho službu vesnicí Bektyševo a dalšími statky (1620).
Je znám dokument, podle kterého se Semjon (rodina) Samsonov jako úředník podílel na pátrání a evidenci zabavení ukradených drahých ikon. [9]
Podle Herbovníka „podobným způsobem sloužili ruskému trůnu i jiní tohoto druhu v různých hodnostech a vlastnili vesnice“.
Panství ve vesnici Bektyshevo vybavil Petr Alexandrovič Samsonov (1778-1853), generálporučík, okresní maršál šlechty Pereslavl . Ze svého manželství s Annou Aleksandrovna Islenyeva zanechal potomky:
Ve štítě, který má modré a červené pole, je stříbrná pevnost se třemi věžemi (polský erb Grzhimala ), z nichž dva lvi po stranách štítu jsou umístěni na krajních dvou s jednou tlapou , napůl ven, a druhou tlapou drží dva meče zkříženě.
Štít je korunován ušlechtilou přilbou a korunou s pštrosími pery, na kterých je v tlapách patrná pokrčená ruka se vztyčenou šavlí. Odznak na štítě je modročervený, lemovaný stříbrem.