| Samba Gaine Sangar | |
|---|---|
| Samba Gaine Sangare | |
| Datum narození | 1933 |
| Místo narození | Ntomikoro , francouzský Súdán |
| Datum úmrtí | 11. února 2011 |
| Místo smrti | Bamako , Republika Mali |
| obsazení | spisovatel |
Samba Gaine Sangaré ( francouzsky Samba Gaïné Sangaré ; 1933 , Ntomikoro , okres Nara , oblast Koulikoro , francouzský Súdán - 11. února 2011 , Bamako , Republika Mali ) - malijský spisovatel , politický a vojenský vůdce, účastník vojenského spiknutí z roku 1969, autor knihy "Deset let ve smrtelně těžké práci v Taudenny" (1999).
Samba Gaine Sangare se narodila v roce 1933 v Ntomikoro (nyní okres Nara , oblast Koulikoro ) v kolonii francouzského Súdánu [1] [2] . Základní vzdělání získal ve městě Nara a bylo mu dovoleno zúčastnit se soutěže o přijetí na Normální kurzy v Bamaku, ale obvinil profesory z podvodu při zápisu a byl nucen se vrátit do Nary [1] [3] . Tam se v roce 1951 18letá Samba Sangaré stala pomocným úředníkem v Domorodé společnosti pro prozřetelnost, družstevní organizaci, v níž bylo členství pro rolníky ve francouzských afrických koloniích povinné.
V prosinci 1953 Samba Sangaré opustil své civilní postavení a přihlásil se do francouzské koloniální armády. Základní výcvik absolvoval na vojenské základně v Segou , kde mezi jeho kolegy byli budoucí vůdci převratu v roce 1968 Mamadou Sanogo a Kissima Dukara , který se později stal ministrem obrany [1] [4] . Po promoci sloužil Sangaret u 1. čety v Bamaku a v roce 1955 byl poslán ke službě u 2. čety spojovacího praporu v Thierois ( Senegal ). V prosinci 1956 obdržel hodnost seržanta, byl převelen na základnu v Kati , sloužil v Koulikoro a v roce 1958 byl poslán do války v Alžírsku , kde obdržel francouzskou severoafrickou pamětní medaili za účast v nepřátelských akcích. V roce 1960, kdy Federace Mali získala nezávislost , byl seržant Sangare jedním z prvních, kteří byli zařazeni na seznamy národní armády a v létě téhož roku, jako součást malijského kontingentu sil OSN, odešel do Kongo (Leopoldville) po dobu šesti měsíců , kde byla u moci vláda Patrice Lumumby . Zde mu byla za účast v mírových operacích udělena mírová medaile OSN . Samba Sangaré se vrátil do Mali v listopadu 1960, [1] po rozpadu federace, a v roce 1961 nadále sloužil v praporu v Kayes [4] . Sangaré si vzpomněl [1] :
Byla to národní euforie. Byli jsme mladí, plní nadšení a přáli jsme si úspěch v budování národa. Byli jsme připraveni přesunout hory, abychom dokázali, že k rozvoji nepotřebujeme kolonizátora nebo Senegal. Za tímto účelem jsme v roce 1961 my, civilisté a vojáci, zahájili stavbu silnice Kayes-Guinea. Bylo to šílené; mysleli jsme, že dokážeme cokoliv.
Původní text (fr.)[ zobrazitskrýt] C'était l'euphorie nationale. Nous étions jeunes, pleins d'enthousiasme et de bonté pour la construction nationale. Na était prêt à déplacer des montagnes pour prouver qu'on n'avait pas besoin du colonisateur ou du Sénégal pour nous développer. Pour preuve, en 1961, civils et militaires, nous avions enttrepris le chantier d'une route Kayes-Guinée. C'était de la folie; on se croyait schopný de tout faireV roce 1963 byl Samba Sangaré povýšen na vrchního seržanta [1] a v roce 1965 byl převelen k saharské rotě v Kidalu na severu země. Velel vojenským stanovištím Tirikine v okrese Kidal a Fanfing v okrese Menaka, které sám založil. Tam se Sangare sblížil s velitelem jednotek zóny, kapitánem Dibi Silasem Diarrou, který v roce 1963 potlačil povstání Tuaregů a v budoucnu se měl přesunout na jeho sekretariát [1] . Události v Bamaku však přerušily vojenskou kariéru vrchního seržanta.
Samba Gaine Sangare, stejně jako ostatní malijští vojáci, absolvoval kurz stranické školy, která je povinná za vlády Modibo Keity . Na rozdíl od mnoha jiných byl prodchnut myšlenkami rozvoje země na cestě budování malijského socialismu , patosu antiimperialistického boje za osvobození Afriky. "Nic nás nestálo jít až na konec světa , abychom chránili naši územní celistvost, mír našich lidí a přispěli k rozvoji země," uvedl později Sangaret . Vstoupil do vládnoucí strany Súdánské unie a stal se jejím aktivistou [4] .
Ale vojenský převrat 19. listopadu 1968 ukončil levicový kurz. Prezident Modibo Keita byl odstraněn, Súdánský svaz byl rozpuštěn, moc byla v rukou úzké skupiny důstojníků vedených poručíkem Moussou Traore . Nové úřady slíbily obnovit občanské svobody, uspořádat svobodné volby a předat moc politickým stranám, ale brzy se ukázalo, že tyto závazky nikdo nesplní. V létě 1969 šéf Sangare, kapitán Dibi Silas Diarra, vedl armádní opozici a začal připravovat nový státní převrat s cílem poslat armádu do kasáren a vrátit moc civilistům. Starší seržant Samba Sangare se stal jedním z aktivních účastníků spiknutí a doufal, že po svržení Traoreho se země vrátí k budování socialismu. Spiklenci ale byli poručíkem Moriba Diakitem předáni úřadům a 12. srpna 1969 zatčeni [1] .
Dne 10. prosince 1969 začal soud, během kterého Soud pro státní bezpečnost v čele s Amarou Danfarou a Mamadou Coulibaly odsoudil 33 důstojníků a seržantů k těžkým pracím na tresty od 5 let do doživotí. Verdikt byl vyhlášen v noci 17. prosince a Samba Sangare se dozvěděl, že dostal 10 let nucených prací. Armáda v čele se Silasem Diarrou na jejich věty odpověděla zpěvem The Internationale . Byli převezeni do věznice Bamako a [4] a za svítání 20. prosince 1969 Sangare jako součást první várky 9 vězňů přešel do nově zřízené vojenské vězeňské služby v Taudenny [2] .
Odsouzení byli naloženi do vojenského letadla a odvezeni do Timbuktu a odtud na Štědrý den 25. prosince dorazili na samotný sever Mali, do Taudenny , vesnice obklopené saharskou pouští [2] . Zde, na solných dolech objevených již v 16. století, zamýšlela nová vláda postavit vojenskou pevnost a vězení pro politické vězně.
Vedoucí vojenského stanoviště poručík Almami Nyentao, který se setkal s první várkou spiklenců, jim okamžitě vysvětlil, že průvodní dokumenty obsahují příkaz nepovažovat odsouzené za bývalé spolubojovníky a neprojevovat jim žádnou lítost. A poručík horlivě plnil tento rozkaz. Vězňům zakázal nosit civilní oblečení, nechal pouze státní trička a šortky [2] , nařídil je spoutat a spoutat. Strava se omezovala na rozdrcenou dagusu vařenou ve slané vodě [2] a rozkládající se mrtvá těla zvířat [1] , která kromě otrav brzy způsobila nedostatek vitamínů a šíření nemoci beriberi [2] .
Za chladných saharských nocí Sangare a jeho kamarádi střídavě spali ve stísněné místnosti na karimatkách, vstávali ve 4 hodiny ráno a pod ranami bičů prchali do solných dolů nebo na stavbu vojenské pevnosti. , později nazvaný Nyentao. Výrobu cihel a malty pro stavebnictví [2] doprovázely také rány bičem a pažbami pušek [1] a výrobní rychlost byla záměrně vysoká. Pokud vězni nedokázali vyrobit tisíc cihel denně, hrozily jim tělesné tresty. Uprostřed dne, kdy se teplota blížila maximu (50 °C ve stínu), vojáci nutili bosé trestance tančit pod sluncem na horkém písku a v noci, když přišla nesnesitelná zima, se probouzeli a požadovali, aby zpívali písně.
Poručík Almami Nyantao se cítil tak všemohoucí, že donutil vězně, aby ho pozdravili, tak jako oni zdraví Moro-nabu, krále Mosiů – plazit se k němu a neustále opakovat „baba, baba“ (otec, otec). Výsměch pokračoval půl roku, ale do Taudenny dorazil tehdejší ředitel věznice Mali Dyango Sissoko , který poručíka jako panovníka neuznal a s touto praxí přestal. Zbytek režimu ale zůstal přísný: korespondence byla omezena na dva dopisy ročně, jakékoli čtení bylo zakázáno [2] . Na žádost Nyantaa, který si stěžoval na nízkou úmrtnost, byly zakázány běžné balíky a převody od příbuzných v hodnotě 5000 franků za čtvrtletí.
Kamarádi Samby Sangare ve spiknutí umírali jeden po druhém. Jako první zemřel 16. února 1972 kapitán Tjekura Sogodogo, po něm 27. března poručík Jean Bolon Samake a 1. května kapitán Bakari Kamara. Hlava spiknutí, kapitán Dibi Salas Diarra, zemřel 22. června 1972. 7. července 1972 zemřel starší seržant Boubacar Traore a 31. července zemřela poručík Mami Ouattara. Sangaré byl svědkem smrti bývalého premiéra kapitána Yoro Diakita v roce 1973 a účastníků spiknutí z roku 1977, mezi nimi i syna prominentního opozičního vůdce Fili Dabo Sissoko. Čekal na příjezd na těžkou práci a samotného šéfa maliské policie Tiekoro Bagayoko .
Desetiletý trest vypršel. Z devíti společníků Samba Sangare se jen tři dokázali vrátit živí na svobodu – on sám, ajudan Kediuna Samake a kapitán Alassane Diarra. Kapitán Diarra zemře krátce po propuštění.
Odpoledne 8. srpna 1979 byla Samba Sangaré osvobozena. Za úsvitu 14. srpna dorazil se svými kamarády do Timbuktu, kde zůstal 20 dní, zatímco vedoucí věznice vyřizoval dokumenty a organizoval odeslání propuštěných. Teprve 5. října 1979 v 16:00 byla ve vojenském letadle skupina Sangare dopravena na bývalé vojenské letiště v Bamaku, do místa ženijního praporu. Ve 21.00 byli vyvedeni z kontroly a vězňům konečně přišla svoboda. Samba Sangare připomněl:
Se zavazadly na hlavě jsme opustili výsadkový tábor Jikoroni a vydali se nahoru k budově Súdánské unie – RDA, kterou VKNO přejmenovalo na „Lidový dům“. Tam jsme si vzali taxík, který nás odvezl zpět do našich domovů, kde se každému z nás dostalo pohoštění hodné této události. Po mém odsouzení a deportaci na sever země se moje žena usadila ve čtvrti Darsalam ve skromném domě bez tekoucí vody a elektřiny. Kromě našich dětí zde žili bratři a sestry. Zde jsem ji 5. října 1979 našel. 10. den jsem přerušil oslavu, abych se vydal do vesnice, kde na mě čekali staří rodiče. V této fázi se dalo právem věřit, že moje Golgota skončila. Ale na to bylo ještě příliš brzy. Dokonce i dnes, 20 let po mém propuštění, se přede mnou téměř každou noc ve snu znovu objevují strašlivé scény Taoudennyho těžké práce. Často se probouzím uprostřed noci, zpocený, dušený a ochromený strachem, protože ve snu jsem byl právě zbičován nebo podroben jinému stejně krutému mučení. Pak se s úlevou vracím do postele a děkuji Bohu, že to všechno byl jen sen. Takže mě neustále pronásledují hrozné noční můry spojené s mými roky ve vězení.
Původní text (fr.)[ zobrazitskrýt] Nous avons porté nos bagages sur la tête, du Camp des parachutistes de Djicoroni jusqu'au niveau de la permanence de l'Union Soudanaise RDA laquelle avait été rebaptisée "Maison du peuple" par le CMLN. De là, nous avons arrêté un taxi qui nous a ramenés à nos domiciles respektifs, où un accueil digne de l'événement visitait chacun de nous. Depuis ma condamnation et ma deportation au Nord du pays, mon épouse avait élu domicile au quartier de Darsalam, dans une modeste maison, sans eau courante et sans électricité. En plus de ses enfants, elle vivait avec des frères et sœurs. C'est là que je la retrouvai ce 5. října 1979. Au 10è jour j'interrompis la fête pour me rendre au village où m'attendaient mes vieux rodiče. A ce stade, on pourrait croire à juste raison que le calvaire pour moi était terminé. Mais l'affirmer serait allé trop vite en besogne. En effet, aujourd'hui encore, 20 ans après ma libération, je continue à revivre en songe toutes les nuits ou presque, lesscènes d'horreur du bagne de Taoudénit. Il m'arrive fréquemment de me réveiller au de la nuit, suant, haletant et transi de frayeur, parce qu'en songe je venais d'être cravaché ou soumis à d'autres mučí non moins kruté. Je me recouche alors, en poussant un ouf de soulagement et en remerciant Dieu de ce que ce ce n'était qu'un songe. Ainsi, je suis constamment persécuté par des cauchemars horribles liés aux années de ma vie carcérale.Po návratu do Bamaka, kde se on a jeho manželka Maimouna Keita se dvěma syny a čtyřmi dcerami usadili v domě 375 v bloku Lafiabugu, číslo 71 [5] , byl Samba Sangare brzy najat, aby řídil garáž v Sogoninko, několik kilometrů jižně. hlavního města. Ale po 6 letech se důsledky závěru projevily. V roce 1986 odešel Sangare, u kterého byly zjištěny vážné srdeční problémy, do důchodu. Svůj volný čas věnoval studiu Koránu , provedl hadždž do Mekky a začal psát své paměti.
V listopadu 1999, s pomocí nakladatele a politika, profesora Amadou Seydou Traore (také známého jako Amadou Gikoroni), který sloužil 10 let v Kadale, Samba Gaine Sangare vydala knihu „Dix ans au bagne-mouroir de Taoudenit“ (Deset let ve smrtelné trestní porobě v Taoudenny) [1] . Podrobně v něm popsal život vězňů v solných dolech, smrt bývalých vysokých politiků, které úřady poslaly na těžké práce, šikanu dozorců i těžký život, který jeho spolubojovníky hnal do hrobu. Kniha měla velký úspěch, byla dobře přijata čtenáři i tiskem, literární kritikou i politickou elitou. Zvláštní místo zaujala v řadě prací o represích z období první a druhé republiky a prošla několika vydáními. Jeden z článků představujících Samba Sangaré a jeho knihu řekl: „Přečtěte si, jak v této zemi starověkých civilizací člověk dehumanizoval člověka“ ( francouzsky: Lisez comment sur cette terre de vieilles civilisations, l'homme déshumanisa l'homme ) [2 ] . Významný politik a prezidentský kandidát Thiebile Drame nazval Deset let... „ první a skutečnou národní antologií hrůz a zločinů spáchaných ve jménu státu“ ( francouzsky de la première et véritable anthologie nationale de l'horreur et des crimes commis au nom de l'Etat ) [6] .
Úspěch knihy vedl k širokému zájmu veřejnosti o samotného autora. Samba Sangare, přezdívaný „Stará Samba“ (Vieux Samba) a „Rytíř pouště“ (Chevalier du desert), se stal jednou z nejuctívanějších osobností veřejného života země [2] a až do své smrti neopustil zorné pole. malijského tisku.
Sangare ve svých rozhovorech řekl, že v Mali vzniká právní stát, a doufal, že jeho spoluobčané už nikdy nezažijí muka, která ho potkala. Zdůraznil, že se nechce nikomu mstít za svá neštěstí: „Vzhledem k tomu, že zbylo mnoho našich mučitelů, setkávám se s nimi. Zdravím je jako obvykle, bez ohledu na to, co udělali“ ( francouzsky: Parce qu'il ya beaucoup de nos tortionnaires que je rencontre. Je les salue normalement sans tenir compte de ce qu'ils ont fait. ) Pouze Mousse Traore Samba Sangare si přála strávit rok v Taoudenny, jen aby mohla žít v takovém klimatu i se vším, co potřebujete, bez mučení, nucených prací a urážek.
Samba Gaine Sangaré zemřela 11. února 2011 v 10:15 v náručí příbuzných v lucemburské nemocnici v Bamaku. Jeho smrt a pohřeb měly širokou veřejnost [4] [6] [3] .