Sofie Petrovna Svechina | |
---|---|
Jméno při narození | Soymonova |
Datum narození | 22. listopadu 1782 |
Místo narození | Moskva |
Datum úmrtí | 26. srpna 1857 (74 let) |
Místo smrti | Paříž |
Země | |
obsazení | čestná paní , spisovatelka |
Otec | Soymonov, Petr Alexandrovič |
Matka | Jekatěrina Ivanovna Boltina ( 1756-1790 ) |
Manžel | od 1800 Svěchin, Nikolaj Sergejevič ( 1759 - 1850 ) |
Děti | Ne |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sofia Petrovna Svéchina , rozená Soymonova ( 22. listopadu 1782 - 26. srpna 1857 ) - družička , spisovatelka, hostitelka literárního salonu v Paříži, jedna z nejvlivnějších ruských katolíků 19. století ; sestra princezny E. P. Gagariny .
Sofya Petrovna Soimonova , dcera státního tajemníka Petra Aleksandroviče Soimonova ( 1737-1801 ) z manželství s Jekatěrinou Ivanovnou Boltinovou ( 1756-1790 ) , se narodila 22. listopadu 1782 v Moskvě . Své jméno přijala na počest císařovny Kateřiny II ., která před přijetím pravoslaví nesla jméno Sofie.
Pod vedením svého otce, vysoce vzdělaného člověka v duchu 18. století, a své matky, dcery historika I. N. Boltina , získala Sofia Petrovna vynikající vzdělání na tehdejší dobu: ovládala svůj rodný jazyk jazyk, uměl francouzsky, německy) a znal dokonce i latinu, řečtinu a hebrejštinu, což bylo podle tehdejších koncepcí považováno za základ solidního vzdělání.
Po nástupu na trůn císaře Pavla I. se Sofii dostalo velké pocty: stala se družičkou císařovny Marie Fjodorovny . Nevyznačovala se krásou, ale obdařena brilantní myslí a šarmem, měla velký úspěch ve dvorské společnosti. Byla okouzlující svým neodolatelným pohledem, její malé modré oči, svěžest její mladé tváře a ladnost její chůze dodávaly její nevýrazné tváři zvláštní krásu.
V roce 1800 se sedmnáctiletá Sophia na přání svého otce provdala za petrohradského vojenského guvernéra, generála pěchoty Nikolaje Sergejeviče Svechina ( 1759 - 11. listopadu 1850 ), kterému v té době již bylo 42 let. starý. Brzy po svatbě její otec upadl do hanby, byl vyhnán z Petrohradu a zemřel v Moskvě na mrtvici. Generál Svechin se brzy stal obětí nevyrovnaného Pavla I. a byl nucen rezignovat. Ale i přes ostudu novomanželé zůstali v Petrohradu. Sophia je ponořena do četby beletrie, hlavně francouzských, filozofických spisů Kanta , Hegela , Descarta . Hodně času věnuje výchově své sestry Catherine ( 1790 - 1873 ) a její adoptivní dcery. Sophia nemohla mít vlastní děti. K jejímu obrácení ke katolicismu zřejmě přispělo i toto osobní drama. .
V salonech tehdejší vysoké společnosti se velmi často objevoval slavný kavalír d'Ogard , francouzský emigrant, který se později stal císařským knihovníkem. Fascinující propaganda katolicismu, kterou vedl d'Ogard, se hluboce zaryla do duše Svechiny a byla impulsem pro její další sbližování s francouzskými katolíky, z nichž největší vliv měl Joseph de Maistre , francouzský filozof a politik. na ní. Byl v Petrohradě jako vyslanec krále Sardinie.
De Maistre byl zastáncem politického klerikalismu, který převzal vedoucí roli církve ve všech aspektech života státu. Touto myšlenkou se pokusil zaujmout císaře Alexandra I. , který sympatizoval s katolicismem. Právě v této době stále větší počet ruských aristokratů konvertoval ke katolicismu.
Cesta k přijetí katolicismu nebyla krátká a snadná. Svechina se po dlouhou dobu záměrně nepřipojila ani k pravoslavné, ani ke katolické církvi. Trápily ji pochybnosti, bolestně hledala náboženský význam. A konečně se dočkala. Je spolehlivě známo, že se tak stalo v roce 1815 a téměř shodovalo se s vydáním dekretu o vyhnání jezuitů z Moskvy a Petrohradu a o pár let později z celého Ruska. Duchovní otcové Svechiny radili, aby skutečnost jejího obrácení zůstala v tajnosti. Faktem je, že v královském dekretu byli jezuité obviněni z údajného přesvědčování pravoslavných, aby konvertovali ke katolicismu. Zdálo se, že její odvolání toto obvinění potvrdilo. Takové dvojí postavení se ukázalo nad její síly a pravdu brzy poznali všichni.
Svechinův ústup od pravoslaví vyvolal veřejné odsouzení. Alexander I., tolerantní v náboženských záležitostech, však zůstal příznivě nakloněn bývalé družině, což ještě více vzrušovalo petrohradskou vysokou společnost. Svechina byla pomluvami a intrikami donucena k emigraci a v roce 1816 odjela do Paříže . Zde brzy přestoupila na horlivou katoličku a přidala se k ultramontánní straně. Poté, co si Svechina narychlo zařídila své záležitosti v Rusku v roce 1818 , se nakonec přestěhovala do hlavního města Francie, kde se její salon brzy stal centrem, kam se sjížděly francouzské celebrity, a domácí kaple byla místem, kde mnoho pravoslavných konvertovalo ke katolicismu. Všichni, kdo navštívili salon Svechina, byli okouzleni duchovním vzhledem této – slovy Lacordairea – „grande conversatrice“ (z francouzštiny přeloženo velkým mistrem konverzace), její pozoruhodnou myslí a erudicí.
Sofya Petrovna Svechina zemřela v Paříži 26. srpna 1857, katolička tak prominentní ve svém náboženském přesvědčení, že brzy po její smrti se zvěsti o jejím kanonizaci tvrdošíjně předávaly. Literární památkou činnosti S. P. Svechiny jsou její četná díla (ve francouzštině), vydaná krátce po její smrti v Paříži a sestávající převážně z aforismů; pro charakteristiku Sofya Petrovna jsou velmi důležité i její četné dopisy publikované více než jednou.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|