Metropolita Seraphim | ||
---|---|---|
|
||
od 19.3.2006 | ||
Volby | 28. února 2006 | |
Dosazení na trůn | 19. března 2006 | |
Kostel | Řecká pravoslavná církev | |
Předchůdce | Kallinikos (Karusos) | |
|
||
2005–2006 | ||
Kostel | Řecká pravoslavná církev | |
|
||
2003–2006 | ||
Kostel | Řecká pravoslavná církev | |
Předchůdce | Paul (Laios) | |
|
||
21. ledna 2001 - 2002 | ||
Kostel | Konstantinopolská pravoslavná církev | |
Vzdělání | Athénská univerzita | |
Narození |
29. prosince 1956 (ve věku 65 let) |
|
Presbyteriánské svěcení | 1981 | |
Přijetí mnišství | 1980 | |
Biskupské svěcení | 21. ledna 2001 | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Metropolita Seraphim ( řecky: Μητροπολίτης Σεραφείμ , ve světě Christos Mendzelopoulos , řecky : Xρήστος Μεντος Μεντζελόπουλος , řecky ; narozen 19. prosince 2. prosince Athos Metropolita Pirea (od roku 2003).
Známý svou politickou aktivitou, pravidelnými veřejnými prohlášeními proti ekumenismu a dalším jevům, které jsou podle něj v rozporu s křesťanskou morálkou.
Narozen 29. prosince 1956 v Aténách, Řecko.
V roce 1978 promoval na univerzitě v Aténách . V letech 1978 až 1980 sloužil v armádě. V roce 1980 začal pracovat jako právník.
V roce 1980 vstoupil do kláštera Pendeli , kde byl umučen mnichem jménem Seraphim a vysvěcen na hierodiakona . V roce 1981 byl vysvěcen na hieromonka arcibiskupem Seraphim z Atén . V roce 1984 promoval na teologické fakultě Univerzity v Aténách. Od roku 1981 do roku 2001 rektor farností v Aténách a tajemník církevního soudu. V roce 1981 byl povýšen do hodnosti archimandrita .
Od roku 2000 do roku 2001 - redaktor St. Anthony.
21. ledna 2001 byl vysvěcen na biskupa z Adelaide, vikáře australské arcidiecéze Konstantinopolského patriarchátu . Do roku 2002 byl asistentem arcibiskupa Styliana (Harkianakis) z Austrálie .
V roce 2003 se vrátil do Řecka, kde působil v regionu hlavního města jako titulární metropolita Christianoupolis. Od roku 2005 je úřadujícím sekretářem Posvátného synodu Řecké pravoslavné církve .
19. března 2006, během své intronizace na Pireský stolec, odmítl přijmout dary prezentované podle tradice s poznámkou, že nehledá slávu a pozemské radosti, ale že jeho heslem je nikdy toužit po zlatě nebo stříbře a že raději dává, než bere. Metropolita Seraphim ve svém intronizačním projevu zdůraznil, že udělá vše pro to, aby se „stal otcem všech, zažil bolest a smutek věřících, pro které budou mé dveře vždy otevřené“ [1] .
V květnu 2006 vyzval k bojkotu Šifra mistra Leonarda a stejnojmenné knihy Dana Browna , na níž byl film natočen, a uvedl: „Toto je antihistorický, zcela falešný a směšný román, z něhož nyní také točí hollywoodský film“ [2] .
Postavil se proti návštěvě papeže Benedikta XVI. na Kypru [3] .
V březnu 2010 zaslal dopis britské královně Alžbětě II . a britskému velvyslanci v Aténách ohledně výroku zpěváka Eltona Johna , že Ježíš Kristus byl údajně homosexuál, s tím, že zpěvák tímto výrokem urazil náboženské cítění křesťanů.
Odsoudil rozhodnutí Biskupského synodu Srbské pravoslavné církve o odvolání biskupa Artemija (Radosavleviče) z Rashsko-Prizren z funkce a rovněž podal odvolání v souvislosti s nadcházejícím Panortodoxním koncilem [4] .
5. ledna 2011 pravicově radikální moldavská organizace " Společnost sv. Matrony z Moskvy " [5] vyšla na podporu prohlášení metropolity Serafima .
Dne 30. března 2012 se profesoři Aristotelské univerzity v Soluni obrátili dopisem na člena Posvátného synodu Řecké pravoslavné církve s požadavkem, aby zhodnotil výroky metropolity Serafima [6] .
Dne 8. července 2013 v souvislosti s cestou patriarchy Bartoloměje z Konstantinopole do Milána k účasti na ekumenické oslavě 1700. výročí milánského ediktu hovořil s negativním hodnocením o činnosti patriarchy jako o podkopávání jednoty ortodoxního světa [7] .
V listopadu 2013 ve zprávě řeckému parlamentu kritizoval plány vlády na zmírnění legislativy týkající se legalizace partnerství osob stejného pohlaví a varoval, že každý poslanec, který se rozhodne toto opatření podpořit, bude okamžitě exkomunikován [8] .
Metropolita Seraphim je odpůrcem „zlovolných aktivit exkomunikovaných, oddělených a neordinovaných laiků v schizmatu, které Svatý a posvátný synod Ctihodného ekumenického patriarchátu mylně obnovil antikanonickým způsobem a bez kanonického postupu předepsaného posvátnými kánony. [ 9]
V reakci na „antisemitská prohlášení“ [10] hierarchy o roli Židů ve finančních problémech Řecka, vyjádřená 22. prosince 2010 na kanálu Mega TV , členové vlády odsoudili názor metropolity. dne 23. prosince : [11] [12]
Podle mluvčího řecké vlády se kabinet staví proti projevům rasismu a xenofobie , bez ohledu na to, od koho pocházejí. Asistent řeckého premiéra Papandreu vydal prohlášení, ve kterém řekl, že je povinností vlády odsoudit výroky metropolity: „Toto je urážka Řecka, urážka naší kultury, je to urážka židovské komunity, která je nedílnou součástí společnosti“ [14] .
Evropský židovský kongres (EJC) metropolitu také ostře odsoudil a požadoval proti němu přísná opatření: „Je naprosto nepřijatelné, aby vysoce postavený kněz jednoho z hlavních náboženství v Evropě pronášel tak ohavná, nenávistná prohlášení ,“ věří šéf EJC. Moshe Kantor . Vladykova veřejná prohlášení podle něj „svědčí o tom, že existují lidé, kteří se nestydí vyjádřit takové názory před širokým publikem . „Evropské země a Evropská unie musí okamžitě přijmout rigidní systém legislativních aktů zakazujících jakoukoli formu antisemitismu na jakékoli úrovni a zavádějících příslušné sankce ,“ domnívá se šéf EJC a vyzývá řeckou vládu , „aby proti takovému jednání přijala zákony. projevy, které podněcují národnostní nenávist ,“ a ortodoxní církev řecké hierarchie – „Okamžitě odstraňte tuto osobu z jeho funkce . “ [patnáct]
Ve svém článku pro řecký portál Amen.gr ostře kritizoval soluňského rabína Morhedaie Frizise a obvinil přívržence judaismu ze satanismu . [16] Sám metropolita není nakloněn považovat své výroky za antisemitské. [17]