Skalní kostely Lalibela

chrámový komplex
Skalní chrámy Lalibela
12°01′45″ s. sh. 39°02′25″ palců. e.
Země  Etiopie
Umístění Lasta [d]
Datum založení XIII století
světového dědictví
Odkaz č. 18 na seznamu památek světového dědictví ( en )
Kritéria (i) (ii) (iii)
Kraj Afrika
Zařazení 1978  ( 2. zasedání )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Skalní chrámy v Lalibele jsou středověké monolitické chrámy vytesané do skal ve městě Lalibela ( Etiopie ). Ačkoli chrámy nejsou přesně datovány, věří se, že většina z nich byla postavena za vlády Lalibely , konkrétně během XII-XIII století [1] .

Chrámy představují významný úspěch inženýrství, protože jsou všechny napojeny na vodu (která plní studny v sousedství mnoha chrámů) pomocí artézského geologického systému, který přivádí vodu na vrchol pohoří, kde se město nachází [ 2] .

V roce 1978 byly skalní chrámy v Lalibele zařazeny na seznam světového dědictví UNESCO [3] .

Chrámy

Existuje celkem 11 kostelů, seskupených do čtyř skupin:

Severní skupina:

Západní skupina:

východní skupina:

Ještě dále se nachází klášter Ashetan Maryam a kostel Yemrekhana Krestos (pravděpodobně 11. století , postavený v aksumitském stylu, ale v jeskyni ).

Seznamka

Na otázku doby výstavby některých chrámů panují různé názory. David Buxton vytvořil obecně přijímanou chronologii a poznamenal, že „dva z nich dodržují s velkou přesností v detailech tradici prezentovanou Debre-Damo s úpravami v Yemrehana Crestos [4] . Protože tesání těchto struktur do těla skály by zabralo více času než několik desetiletí vlády krále Lalibely, Buxton navrhl, aby práce pokračovaly až do 14. století [5] . David Phillipson, přednášející africké archeologie na University of Cambridge , však navrhl, že chrámy Mercorios, Gabriel-Rufael a Danagel byly původně vytesány do skály o pět set let dříve jako opevnění nebo jiné palácové stavby v dobách Aksumite. úpadek a že jméno Lalibela se s nimi po jeho smrti jednoduše spojilo [6] . Na druhé straně místní historik Getachew Mekonnen připisuje zásluhy královně Masqal Kibře, manželce Lalibely, za stavbu jednoho ze skalních kostelů (Abba Libanos) jako památku na jejího manžela po jeho smrti [7] .

Na rozdíl od teorií obhajovaných autory, jako je Graham Hancock , nebyly majestátní chrámy vytesané do skály Lalibela postaveny s pomocí templářů – existuje spousta důkazů, že je postavila výhradně středověká etiopská civilizace. Zatímco například Buxton poznamenává, že existuje tradice, že „Abesíňané hledali pomoc cizinců“ při stavbě těchto monolitických kostelů, a uznává, že „některé dekorativní detaily nesou jasné známky koptského vlivu“, je pevně přesvědčen o místní původ těchto výtvorů: Podstatným faktem ale zůstává, že skalní chrámy nadále navazují na styl místních stavěných prototypů, které si samy uchovávají jasný důkaz o svém převážně aksumitském původu [8] .

Poznámky

  1. ↑ Windmuller-Luna, Kristen (září 2014), The Rock-hewn Churches of Lalibela , Heilbrunn Timeline of Art History (New York: The Metropolitan Museum of Art) , < http://www.metmuseum.org/toah/hd/ lali/hd_lali.htm > . Získáno 27. července 2017. Archivováno 2. prosince 2019 na Wayback Machine 
  2. ↑ Mark Jarzombek, „Lalibela a Libanos, král a hydroinženýr 13. století“, Thresholds , str. 78-82.
  3. ↑ Centrum světového dědictví UNESCO. Rock Hewn Churches, Lalibela . unesco.org . Staženo 13. července 2018. Archivováno z originálu 24. prosince 2018.
  4. ↑ „dva z nich dodržují s velkou věrností detailů tradici reprezentovanou Debrou Damo, upravenou v Yemrahana Kristos.“ David Buxton, The Habessinians (New York: Praeger, 1970), str. 110
  5. ↑ Buxton, Habešané , str. 108
  6. ↑ Středověké Boží domy, nebo starověké pevnosti? Archeologie (listopad/prosinec 2004), s. deset.
  7. ↑ Getachew Mekonnen Hasen, Wollo, Yager Dibab (Addis Abeba: Nigd Matemiya Bet, 1992), str. 24.
  8. ↑ Buxton, Habešané , str. 103.
 Etiopie světového dědictví UNESCO