Trest smrti ve Vatikánu byl oficiálně legalizován v letech 1929-1969 jako trest za pokus o atentát na papeže ; během této doby však tento trest nebyl nikdy uplatněn. Trest smrti byl však opakovaně používán Svatým stolcem v dřívějších dobách (během existence papežských států ) [1] [2] .
Trest smrti v katolicismu našel podporu u prvních teologů. Ambrož z Milána tedy schvaloval uvalení a dokonce výkon rozsudku smrti; Blahoslavený Augustin reagoval na námitky proti trestu smrti vyplývající ze šestého přikázání „Nezabiješ“ ve svém eseji „ O městě Božím “ [4] . Augustin argumentuje zejména takto: „Jelikož jediným prostředkem moci je meč v ruce Páně, není [trest smrti] ani v nejmenším v rozporu s přikázáním „Nezabiješ“ pro státní úředníky při vynesení rozsudku. zločinci k smrti“ [4] . Thomas Aquinas a John Duns Scotus také tvrdili, že světské úřady by mohly vykonat výkon rozsudku smrti předepsaného Písmem [4] .
Papež Innocent III . požadoval, aby Peter Waldo a valdenští přijali tezi, že „světské úřady mohou uplatňovat krvavý trest bez smrtelného hříchu, za předpokladu, že trest je spravedlivý, bez nenávisti, s opatrností, bez lehkomyslnosti“ jako prostředek ke smíření s církví [4 ] . Ve středověku a až do novověku byla inkvizice zmocněna Svatým stolcem předávat kacíře světským úřadům k popravě a papežské státy prováděly popravy za řadu přestupků [4] .
Římský katechismus (1566) potvrdil doktrínu, že Bůh obdařil civilní autority mocí nad životem a smrtí [4] . Učitelé církve Roberto Bellarmine a Alfonso Liguori , stejně jako mnoho dalších teologů (jako Francisco de Vitoria, Thomas More a Francisco Suarez ) pokračovali v této tradici [4] .
Lateránské dohody z roku 1929 kopírovaly odpovídající ustanovení italského práva (týkající se pokusu o atentát na italského krále ); tak, trest smrti byl kvůli každému kdo dělal pokus o život papeže uvnitř Vatican [5] . Osmý článek Lateránských dohod zní:
Vzhledem k tomu, že papežova osoba je posvátná a nedotknutelná, Itálie prohlašuje jakýkoli pokus proti jeho osobě nebo jakýkoli popud k provedení takového pokusu za trestaný stejnými tresty jako jakýkoli takový pokus a nabádání k tomutéž proti osobě papeže. Král.
Jakýkoli přestupek nebo veřejná urážka spáchaná na italském území proti osobě papeže ve formě projevů, činů nebo písemností bude potrestána stejným způsobem jako přestupky nebo urážky proti osobě krále.[6]
Za dobu platnosti tohoto zákona nedošlo na území Vatikánu k jedinému pokusu o atentát na papeže [7] , v souvislosti s nímž toto opatření nebylo nikdy uplatněno.
Papež Pavel VI . odstranil trest smrti z vatikánských zákonů v roce 1969 spolu s dalšími změnami provedenými čtyři roky po uzavření Druhého vatikánského koncilu . Tyto změny byly oficiálně vyhlášeny v srpnu 1969 ve vydání Vatican Gazette (v latině).
| Evropské země : Trest smrti | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. | |