Pojem " planeta " se v astrologii liší od astronomického (viz planeta ) - astrologové uvažují o deseti planetách, mezi nimiž jsou nejen v astronomii nazývané planety, ale také Slunce a Měsíc [1] , a také fiktivní planety, jejichž existence není nyní rozpoznán . Toto použití termínu souvisí s historií zavádění tohoto pojmu do užívání. Slovo "planeta" řeckého původu (z jiného řeckého πλάνης - "tulák"), původně používané k rozlišení pohybujících se objektů noční oblohy od hvězdkteré se zdají být nehybné. Jak věda shromažďovala poznatky o vesmíru v astronomii, vyvstala potřeba podrobnější klasifikace nebeských těles, v níž byl výraz „planeta“ výrazně revidován. V astrologii se však používání tohoto termínu nezměnilo a v současnosti podle tradice astrologové používají starou formulaci.
V okultních naukách spojených s kabalou existují poměry sefirot a planet: Bina - Saturn , Chesed - Jupiter , Gevura - Mars , Tiferet - Slunce , Netzach - Venuše , Hod - Merkur , Jesod - Měsíc [2] . (Viz také chaldejská řada ).
Obyvatelé starověké Mezopotámie věřili, že vše, co se děje na zemi, není náhodné, protože se to děje z vůle bohů a tuto vůli lze rozpoznat rozpoznáním různých znamení a účelových plášťů. Mezi lidmi byli všelijakí proroci, věštci. Někdo se snažil předpovídat podle čísel (viz Numerologie ), jiní hádali na kartách, ale největší oblibu si v této věci získala astrologie. Jednou z takových mantických praktik byla astrologie omen, jejíž popularita předčila popularitu jiných způsobů vyvozování vůle bohů. Tedy na přelomu VIII-VII století. před naším letopočtem E. král dostával pravidelné zprávy o nebeských znameních a komentáře vysvětlující, co tato znamení mohla znamenat [3] .
Postupně tato praxe vedla k zakořenění myšlenky, že pozorováním oblohy můžete zjistit záměry bohů [4] , a navázáním spojení mezi planetami a svítidly s hlavními božstvy babylonského panteonu : Saturnem. byl spojován s Ninurtou , Jupiter s Mardukem , Mars s Nergalem , Slunce se Shamashem , Venuše s Ishtar , Merkur s Naboo , Měsíc s Sinem [5] . Výzkumníci XIX-XX století. se domníval, že toto srovnávání planet a bohů je ztotožněním [6] , z čehož vzešel názor, že obyvatelé Mezopotámie byli uctívači hvězd a jejich náboženství se nazývalo astrální (z jiného řeckého ἄστρον - hvězda), tedy hvězdné. - také známý jako sabeismus - a byl považován za součást přirozeného náboženství [7] . Novější výzkumy vyžadují přehodnocení tohoto pohledu. Podle těchto studií obyvatelé Mezopotámie věřili, že bohové projevují svou vůli pouze prostřednictvím odpovídajících planet [6] . Bez ohledu na tyto akcenty je však třeba dospět k závěru, že spojení planet s děním na Zemi bylo ve starověku připisováno určitému božskému principu za planetami.
Významné změny v chápání povahy planet nastaly v éře starověku . Ve II n. E. Ptolemaios vykládá ve svém „Matematickém pojednání ve čtyřech knihách“, také známém jako „Tetrabook“ nebo „Tetrabiblos“ ( lat. Tetrabiblos ), teorii astrologie, bez jakýchkoli náboženských a mytologických forem. Při vysvětlení planetárních vlivů se Ptolemaios opírá především o tehdejší fyzikální modely: učení přírodních filozofů a matematiků [8] .
Princip univerzální sympatie (univerzální spojení jevů) [9] a primární prvky : oheň, země, voda, vzduch, které byly zase jedním ze stavů primární hmoty, fungovaly jako spojovací článek mezi planetami , člověk a vše pozemské v nové astrologické doktríně , popsané kombinací dvou párů vlastností: sucho – vlhkost a teplo – chlad.
Ptolemaiův přístup k popisu povahy planet přijali arabští vědci a jejich prostřednictvím pronikli do Evropy . Klasifikace planet, vyvinuté na základě ptolemaiovského chápání astrální přírody, zůstávají relevantní i v moderní astrologii .
V souvislosti se změnou vědeckého paradigmatu v XVII. astrologie vyžadovala nová vysvětlení povahy vlivu planet, relevantní v mechanistické fyzice. Žádné takové vysvětlení se však nenašlo.
Předpoklad, že planety ovlivňují svou gravitací, neobstál ve vědecké kritice [10] . Hypotéza A. L. Čiževského , který tvrdil, že planety působí na Zemi nepřímo [10] , prostřednictvím sluneční aktivity, neobstála v kritice .
Astrologie | |
---|---|
Sekce |
|
Základní pojmy | |
znamení zvěrokruhu | |
planety v astrologii | |
Tradice a kalendářní systémy |
|
Příběh |
|
|