Solodukho, Natan Moiseevič

Nathan Solodukho
Solodukho Natan Moiseevič

Solodukho Nathan, foto 2005
Datum narození 18. března 1952 (ve věku 70 let)( 1952-03-18 )
Místo narození Kazaň
Země  SSSR → Rusko 
Vědecká sféra

filozofie ,

Obecné vědecké poznatky
Místo výkonu práce Kazaňská národní výzkumná technická univerzita pojmenovaná po A. N. Tupolevovi (KAI)
Alma mater Kazaňská univerzita
Akademický titul doktor filozofických věd
Známý jako autor obecného vědeckého homogenně-heterogenního přístupu a "Filozofie neexistence"
Ocenění a ceny ENG Čestný pracovník vyššího odborného vzdělávání 2004 ribbon.svg

Natan Moiseevich Solodukho (narozený 18. března 1952 , Kazaň ) je moderní ruský filozof , doktor filozofie , profesor , vedoucí katedry filozofie na Kazaňské státní technické univerzitě. A. N. Tupolev ( KAI ). Specialista v oblasti metafyziky, ontologie, epistemologie, filozofie a metodologie vědy.

Životopis

Narozen 18. března 1952 v Kazani v rodině vysokoškolského učitele. Otec - Solodukho Moisei Gercevich (1911-1993) - geolog- paleontolog [1] , přednášející na KSU , účastník Velké vlastenecké války. Matka - Shevchenko Zinaida Nikolaevna (1917-2003) [1] - účetní , původem z Ukrajiny , účastnice Velké vlastenecké války.

Bratr - Solodukho Eduard Moiseevich (1945-1997) - lingvista- frazeolog , laureát Evropské lingvistické ceny v roce 1994 [2] .

Solodukho N. M. vystudoval Kazaňskou střední školu fyziky a matematiky v roce 1969. Vystudoval Fyzikální fakultu Kazaňské státní univerzity v roce 1974. Pracoval jako inženýr infračervené technologie na Kazaňském výzkumném technologickém institutu výpočetní techniky (1974-1979). Vyučoval na katedře filozofie Kazaňské státní pedagogické univerzity jako asistent, docent, profesor (1979-1996).

Disertační práci obhájil na KSU (1983). Téma "Dialektika homogenity a heterogenity ve vývoji přírodních a sociálně-přírodních systémů" [3] .

Doktorskou disertační práci obhájil na Moskevské státní pedagogické univerzitě (1993). Téma "Teoretické a metodologické základy obecného vědeckého homoheterogenního přístupu" [4] .

Vedoucí katedry filozofie Kazaňské státní technické univerzity pojmenované po V.I. A. N. Tupolev (KAI) od roku 1996.

Členství ve vědeckých a veřejných organizacích

Od roku 1997 je předsedou sekce „Základní problémy filozofie a moderní vědy“ Hlavní rady „Filozofie“ Ministerstva školství a vědy Ruské federace [5] [6] .

Člen vědecké rady Ruské ontologické společnosti [7] , řádný člen Ruské akademie přírodních věd [8] , Ruské ekologické akademie, člen Mezinárodní asociace "Kosmos a filozofie" (Athény - Sofie) [9] , vedoucí kazaňské pobočky Petrohradské akademie dějin vědy a techniky.

Účast na vědeckých publikacích

Je výkonným editorem a spoluautorem řady kolektivních monografií: "Situační studie" (Kazan, sv. 1-4, 2005-2011), "Problém vztahu mezi bytím a nebytím" (Kazan, 2004), "Obecná teorie heterogenity a synergetiky o organizaci systémů" (Kazan, 2006), "Aktuální otázky obecné ekologie" (Kazan, 2007) [10] .

Člen redakční rady vědeckého časopisu „Bulletin Kazaňské státní technické univerzity. A. N. Tupolev (KAI)“, vedoucí sekce „Filozofie a dějiny vědy a techniky“ [11] .

Vědecká činnost

Publikoval více než 200 filozofických a vědeckých prací, z toho 12 monografií, 10 vzdělávacích a učebních pomůcek. Je účastníkem Světových filozofických kongresů v Brightonu (1988), Moskvě (1983), Bostonu (1988), Istanbulu (2003), Soulu (2008) [12] [13] ; účastník a organizátor mezinárodních Symposií „Fenomény přírody a ekologie člověka“ (1991, 1994, 1997, 2004, 2008) ad.

V roce 2004 vytvořil Centrum případových studií na KSTU-KAI a je jeho ředitelem [14] .

Pod vedením N. M. Solodukho jsou rozvíjeny následující filozofické a metodologické směry [10] :

• Původní filozofický problém vztahu existence a nebytí, teorie „filosofie neexistence“;

• Obecný vědecký homogenně-heterogenní kognitivní přístup, obecná teorie heterogenity;

• Interdisciplinární případové studie: metodologie případového přístupu;

• Obecný vědecký koncept "Obecná ekologie" a ekologická filozofie.

Myšlenky a teoretické koncepty vyvinuté N. M. Solodukho zahrnují následující:

1. Konstatování a zdůvodnění problému vztahu bytí a nebytí jako původního filozofického problému; uvedení myšlenek o paradigmatech „filosofie bytí“ a „filosofie nebytí“ v dějinách filozofie; prezentace neexistence jako „ontologické nejistoty“ a vytvoření systému argumentace substanciality neexistence; vývoj teorie „filosofie neexistence“ [15] .

2. Izolace integračně-obecného vědního oboru "homoheterogeneze" a jeho strukturování; rozvoj „obecného vědeckého homogenně-heterogenního kognitivního přístupu“; vytvoření konceptu „obecné teorie heterogenity“; zdůrazňující synergický aspekt homoheterogeneze [16] .

3. Popis systému principů forem a prostředků z oblasti integrativního obecného vědeckého poznání; zavedení epistemologického principu relativity pojmového centra v prostoru pojmů; popis efektu rozdělení konceptuální úrovně na "jemnou" a "hyperjemnou" strukturu atd. [17] .

4. Studium situačního přístupu jako interdisciplinárního prostředku poznání; zavedení představ o „situační podstatě bytí“ a „situačním obrazu světa“ – chápání „světa jako situace situací“; sepsání „Manifestu situačního hnutí“ [18] [19] .

5. Vypracování obecné vědecké koncepce „Obecná ekologie“, která spojuje tradiční a netradiční environmentální poznatky – přírodní ekologie, sociální ekologie, ekologie člověka, kulturní ekologie a ekologie ducha; rozvoj ekologické filozofie v souladu se strukturou filozofických znalostí a vývoj kurikula předmětu "Ekologická filozofie" na těchto principech; prosazující myšlenku existence „ekologického archetypu“, který předchází ekologické vědomí [20] .

V oblasti filozofických věd a vzdělávání mu byly uděleny čestné tituly: „Čestný pracovník vědy Republiky Tatarstán“ (2007), „Čestný pracovník vyššího odborného vzdělávání Ruské federace“ (2010), „Čestný pracovník Science and Education“ (RAE), byl oceněn „Zlatou medailí B I. Vernadsky“ (RAE) atd.

Filosofie

Vedoucí vědecký pracovník (PhD) Filosofického ústavu Ruské akademie věd R. O. Kurbanov napsal v časopise Problémy filozofie (2004, č. 6, s. 177-179) o teorii uvedené v monografii N. M. Solodukho „Filozofie neexistence“, následující [21] :

„Téma knihy N. M. Solodukho, která navazuje na sérii publikací autora o problému vztahu mezi bytím a nebytím, vyvolává diskuse a dokonce bouřlivé diskuse na domácích i mezinárodních filozofických kongresech a konferencích, na str. filozofických periodik (viz „Problémy filozofie“, 2000, č. 6; 2001, č. 6; 2002, č. 7; Bulletin Ruské filozofické společnosti, 2002, č. 3-4; 2003, č. 1- 2, atd.).

Recenzovaná kniha je první speciální monografickou studií o filozofii neexistence v ontologickém, epistemologickém, logickém, přírodovědném a antropologickém aspektu. Nalezený ... způsob studia problému umožňuje představit nekonvenční autorské pojetí, které lze stručně vyjádřit následovně. Reálný svět je systém oblastí bytí a nebytí vzájemně se ovlivňujících a jako výchozí je použit model vzniku fluktuace bytí v počátečním nebytí ..., nicméně model cyklického regenerace bytí, prováděná na úrovni virtuálních mikročástic, je aplikována na moderní svět.

Takový racionální průlom do oblasti málo prozkoumaného ... autor provádí systematikou filozofie neexistence: formuluje soubor souvisejících pojmů, postulátů, zákonů, principů.

Je třeba poznamenat, že v zákonech prostorové a časové lokalizace bytí, které jsou na stránkách knihy velmi podrobně rozebrány, je patrný ontologický výklad aristotelských zákonů formální logiky ... Zákony formulované N. M. Solodukho umožnit „vidět svět zevnitř ven“ ... Problémy položené v knize a navrhovaná řešení dávají impuls k dalšímu rozvíjení tématu vztahu bytí a nebytí, které je nejen pro metafyziky a ontologie, ale týká se i struktury a způsobů dalšího vývoje filozofie jako celku.

Vědecké práce

Monografie

Články

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Solodukho N. M., Silantiev V. V. Solodukho Moisei Gercevich, 1911-1993. - Kazaň: Nakladatelství Kazansk. un-ta, 2003. - 24 s. [jeden]
  2. ↑ Solodukho E. M. Teorie frazeologické konvergence: Na základě jazyků slovanských, germánských a románských skupin. M.: URSS, Ed.2, ​​add., 2008. - 304 s. [2]
  3. ↑ Solodukho N. M. Dialektika homogenity a heterogenity ve vývoji přírodních a sociálně-přírodních systémů - Disertační práce. pro soutěž vědec krok. cand. filozofie vědy. specialista. 09.00.01. - Kazaň, 1993. [3]
  4. ↑ Solodukho N. M. Teoretické a metodologické základy obecného vědeckého homoheterogenního přístupu: Spec. 09.00.08 - Teoretické a metodologické základy obecného vědeckého homoheterogenního přístupu: Speciální 09.00.08: Dis. ve formě vědecké zprávy pro soutěž o titul doktor filozofie - M., 1993. [4] Archivní kopie z 24. března 2016 na Wayback Machine
  5. ↑ Základní problémy filozofie a moderní vědy
  6. ↑ Konference Hlavní rady Filosofie Ministerstva školství a vědy Ruské federace
  7. ↑ Ruská ontologická společnost
  8. ↑ [www.famous-scientists.ru/1537/ Vědci Ruska – Ruská akademie přírodních věd]
  9. ↑ The Athenaeum Library of Philosophy: Nathan Solodukho. The Starting Philosophic Problem [5]  (nedostupný odkaz)
  10. ↑ 1 2 [www.famous-scientists.ru/school/118 Vědecké školy / Solodukho N. M]
  11. ↑ Časopis "Bulletin of KSTU-KAI" (nepřístupný odkaz) . Získáno 27. prosince 2011. Archivováno z originálu dne 12. října 2011. 
  12. ↑ XX. světový filozofický kongres: Referát N. Solodukho
  13. ↑ XXII. světový filozofický kongres: Referát N. Solodukho  (nepřístupný odkaz)
  14. ↑ Centrum případových studií na KSTU-KAI  (nepřístupný odkaz)
  15. ↑ Pochopení ontologického stavu neexistence
  16. ↑ Základy homoheterogeneze
  17. ↑ Situační přístup jako obecný vědecký prostředek poznání
  18. ↑ Metodika situačního přístupu ve vědeckém poznání
  19. ↑ MANIFEST SITUAČNÍHO POHYBU
  20. ↑ Předmět environmentální filozofie ve vysokoškolském programu
  21. ↑ Kurbanov R. O. o knize. Solodukho N. M. Filosofie neexistence. - Kazaň: Kazaňské nakladatelství, stát. tech. un-ta, 2002, 146 s. [6]

Odkazy