| Sofie Petrovna | |
|---|---|
| Žánr | příběh |
| Autor | Lydia Čukovská |
| Původní jazyk | ruština |
| datum psaní | 1939-1940 |
| Datum prvního zveřejnění | 1965 (jako "Prázdný dům") |
"Sofja Petrovna" - příběh ruské spisovatelky Lidie Čukovské , napsaný v letech 1939-1940 a vypráví o Stalinových represích v letech velkého teroru očima obyčejné zaměstnankyně, jejíž syn je zatčen a odsouzen. Jedno z mála beletristických děl o represi napsané přímo na vrcholu teroru a ne po letech. Příběh vyšel až mnoho let poté, co byl napsán, nejprve v zahraničí, poté v SSSR. Natáčel se na něm celovečerní film, hrála se představení.
Leningrad , třicátá léta 20. století . Po smrti svého manžela, známého lékaře, jeho vdova Sofya Petrovna Lipatova vstupuje do služeb velkého nakladatelství a brzy se stává vedoucí písařkou v kanceláři pro psaní na stroji a také členkou místního výboru . Se svým středoškolským synem Koljou žije ve stejném pokoji ve společném bytě, který dříve patřil výhradně jejich rodině. Sofya Petrovna má v práci nejblíže k Nataše Frolenko, skromné, ošklivé dívce. Nataša několikrát žádala o přijetí do Komsomolu , ale pokaždé byla zamítnuta, protože její otec byl plukovníkem carské armády .
Uběhne několik let. Sofia Petrovna je ponořená do pracovních a společenských aktivit. Kolya vystudoval střední školu a vstoupil do ústavu, kde má dobré postavení. Jako výborní studenti jsou Kolja a jeho přítel Alik Finkelstein posláni pracovat do Sverdlovsku na Uralmash , kde není dostatek mistrů. Brzy Kolja nabízí novou metodu výroby Fellow dolbyakov v závodě , článek o něm se objeví v novinách Pravda , všichni gratulují Sofya Petrovna k úspěchu jejího syna.
Přichází nový rok, 1937 . U vánočního stromku pro děti zaměstnanců nakladatelství se Sofya Petrovna dozví, že ve městě bylo zatčeno mnoho lékařů, včetně doktora Kiparisova, starého kolegy jejího zesnulého manžela. Vlna zatýkání je na vzestupu. V nakladatelství je nejprve zatčen šéf tiskárny, poté sám šéf vydavatelství Zacharov. Najednou přijíždí Alik ze Sverdlovska se zprávou, že Kolja byl zatčen. Sofya Petrovna se pro ni na mnoho týdnů ponoří do nového života: každý den jde do vězení nebo na státní zastupitelství, brání dlouhé řady matek nebo manželek, jako je ona, a hledá zatčené děti nebo manžely. Alik a Natasha jí pomáhají, ale o Kolyovi se nedá nic zjistit kromě toho, že byl přiveden do vězení.
O několik měsíců později Sofya Petrovna zjistí, že Kolja byla odsouzena na 10 let a vyhoštěna, i když jí není řečeno, kde přesně. Mezitím se postoj vydavatelství k ní mění. Natasha je vyhozena a po pokusu Sofyy Petrovna promluvit na schůzce na její obranu o ní nástěnné noviny píší jako o „ škůdci “. Natasha spáchá sebevraždu, Alik je zatčen, Sofya Petrovna je vyhozena z nakladatelství.
Přichází rok 1938, z Kolji stále žádné zprávy. Sofya Petrovna je přesvědčena, že může psát každý den, koupí jídlo a dá ho do svého pokoje a také šije tašky, aby okamžitě poslala balíček Kolyovi. Sousedé v bytě začnou mluvit o vystěhování Sofyy Petrovny. Poškozená žena začne svým přátelům říkat, že Kolja byl propuštěn a on brzy dorazí. Sofya Petrovna náhle dostává od Kolji dopis, ve kterém píše, že byl zatčen na základě udání, a při výsleších ho zbili, aby se přiznal. Kolja žádá matku, aby napsala žádost o přehodnocení jeho případu. Sofia Petrovna ukazuje dopis Kiparisové, která je vyhoštěna z města. Říká, že prohlášení se může jen zhoršit. Zmatená Sofya Petrovna se vrací domů a spálí dopis svého syna.
Příběh je z velké části založen na osobní zkušenosti Lydie Čukovské, jejíž manžel, fyzik Matvey Bronstein , byl v roce 1937 zatčen a spisovatel strávil roky ve vězení ve snaze zjistit jeho osud [1] [2] . Sama spisovatelka nazývá "Sofja Petrovna" "příběhem o třicátém sedmém roce, napsaným v zimě třicátého devátého čtyřicátého, bezprostředně po dvou letech stání ve vězeňských frontách" [3] .
Historie zveřejnění příběhu se odráží v knize Čukovské „ Proces vyloučení “, věnované vyloučení spisovatele ze Svazu spisovatelů SSSR . Po sepsání v listopadu 1939 - únoru 1940 existoval příběh mnoho let v jediné ručně psané kopii v tlustém školním sešitě. Zápisník uschoval přítel Čukovské Isidor Moiseevič Glikin [4] , který zemřel při obléhání Leningradu a před svou smrtí zápisník předal své sestře. Po válce se zápisník vrátil Čukovské a po XX. sjezdu KSSS dal spisovatel příběh k přepsání na psacím stroji [3] . Četli ji přátelé, z nichž mnozí dílo vysoce ocenili: například Konstantin Paustovskij řekl, že je silnější než Jeden den v životě Ivana Denisoviče [1] [2] .
V letech 1961-1962 Čukovskaja navrhla příběh k publikaci v několika časopisech (včetně „ Nového světa “, „ Sibiřská světla “, „ Znamya “, „ Moskva “), ale nebyl přijat [1] [2] . V prosinci 1962 uzavřelo nakladatelství " Sovětský spisovatel " po dvou kladných recenzích smlouvu o vydání . V lednu 1963 bylo autorovi vyplaceno 60 % honoráře, v březnu byly kresby hotové, rukopis měl být na stroji. Ve vládnoucích kruzích se však rozhodlo, že literatura se začala příliš hluboce ponořit do „důsledků kultu osobnosti “ a měli bychom mluvit o úspěších, a ne o chybách sovětské vlády. Nakladatelství odstranilo příběh z publikace, ačkoli v roce 1965 Čukovskaja dosáhla úplného zaplacení poplatku [3] .
Příběh byl distribuován v samizdatu a dostal se do zahraničí. V roce 1965 ji vydalo pařížské nakladatelství Five Continents pod názvem „Prázdný dům“ a se změnou jmen některých postav (např. „Olga Petrovna“ místo „Sofya Petrovna“). V roce 1966 vyšel příběh v autorské verzi v USA v New Journal (č. 83 a 84). Byla také přeložena do řady cizích jazyků. Teprve v roce 1988 byla "Sofja Petrovna" publikována v SSSR - v časopise " Neva " (č. 2, s kresbami Solomona Mayofise ) a v knize vydané nakladatelstvím " Moskovsky Rabochiy " [3] . Příběh tedy vyšel v domovině 48 let po napsání [1] [2] .
Sama Lydia Chukovskaya nazvala příběh „svou nejlepší knihou“ [1] [2] a v knize „Proces vylučování“ jej popsala následovně [3] :
Ve svém příběhu jsem se pokusil vykreslit takovou míru otravy společnosti lží, která se dá srovnat jedině s otravou armády jedovatými plyny. Jako hlavní postavu jsem si vybrala ne sestru, ne manželku, ne milenku, ne kamarádku, ale symbol oddanosti - matku. Moje Sofia Petrovna ztrácí svého jediného syna. V záměrně zkreslené realitě jsou zkreslené všechny pocity, dokonce i mateřské, - to je moje myšlenka.
Podle pisatele se „Sofja Petrovna pokouší věřit prokurátorovi i svému synovi zároveň a tímto pokusem je poškozena její mysl“: „nešťastná, bláznivá Sofya Petrovna není v žádném případě lyrická hrdinka; pro mě je to zobecněný obraz těch, kteří vážně věřili v rozumnost a spravedlnost toho, co se dělo“ [3] . Podobně Pavel Nerler píše, že Sofya Petrovna je „kolektivním obrazem poblázněného, morálně vykastrovaného člověka – prostého, zpočátku slušného, normálního, ale umístěného do nelidských podmínek existence“ [5] .
Dmitrij Bykov hovoří o jedinečnosti příběhu a nazývá jej „věčným dokumentem, úžasným portrétem doby“ a „jedinou přímou zprávou z teroru“. Poznamenává také, že „to nejcennější“ na příběhu Čukovské, kromě toho, že jde o „živou reportáž“, je, že „je to věc napsaná o zástupci většiny“. Podle Bykova existují v ruské literatuře dva takové texty a druhý je „ Jeden den v životě Ivana Denisoviče “. Kritik formuluje „hlavní morální otázku“ díla následovně [6] [7] :
Jak se z morálního, normálního a zdravého člověka, který byl vychován v tradiční etice, tak snadno stal otrok? A zde Čukovskaja vyvozuje hrozný závěr, který je velmi relevantní pro 20. století : ve 20. století nestačí být mužem. Člověk ve 20. století se úžasně snadno stane bestií. Ve dvacátém století, pokud chce člověk přežít, jsou vyžadovány nadlidské vlastnosti, především připravenost vzdorovat většině ...
V roce 1989 natočil v SSSR režisér Arkadij Sirenko podle příběhu stejnojmenný film ; titulní roli ztvárnila Anna Kamenková .
Představení založená na příběhu byla uvedena v ruských divadlech, včetně Novosibirského divadla Globus (2000, režisér Veniamin Filshtinsky ) a v Saratovském akademickém činoherním divadle (2011, režisérka Marina Glukhovskaya ).