| Klášter | |
| Klášter Spaso-Preobraženskij | |
|---|---|
| Celkový pohled na kostel Proměnění Páně | |
| 53°10′57″ severní šířky. sh. 45°01′02″ E e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | Penza , st. Spaso-Preobrazhenskaya, 6A |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Penza |
| Datum založení | 1689 |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 581410049900005 ( EGROKN ). Položka č. 5800245000 (databáze Wikigid) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Klášter Penza Spaso-Preobrazhensky je funkční klášter penzské diecéze ruské pravoslavné církve , který se nachází na ulici Spaso-Preobrazhenskaya v Penze [1] .
Klášter byl založen ve druhé polovině 17. století v roce 1689 [1] na levém břehu stejnojmenné řeky [2] nedaleko tvrze. V roce 1750 [3] (podle jiných zdrojů - v roce 1669 [4] ; v roce 1880 byl přestavěn penzským architektem Michailem Andrejevičem Rudkevichem [5] ) katedrální dvoupatrový studený kamenný kostel Proměnění Páně, resp. Kostel Proměnění Páně, byl postaven.
V důsledku Kateřininy sekularizační reformy zůstal klášter státu [6] . V roce 1765 do něj byli přeneseni mniši ze zrušeného kláštera Mokshansky Kazaň v čele s Hieromonkem Pitirimem a v roce 1798 bratři ze zrušeného kláštera Ferapontov v Novgorodské diecézi [6] .
Po zhruba stoleté existenci byl v roce 1794 na žádost měšťanů klášter přestěhován za tehdejší hranici města, na místo, kde se v té době nacházel hřbitov a kamenný kostel Nanebevstoupení Páně [7 ] ; Na stavbu dohlížel Izrael (Danilov) , což se již dříve osvědčilo při obnově Scanovského kláštera [8] . Po přemístění mnichů Ferapontovského kláštera byl na žádost tambovského a penzského biskupa Theophila (Raeva) [6] , klášter Proměnění Spasitele zařazen do 3. třídy [2] . Na začátku 20. století byly v klášteře umístěny tyto chrámy [7] :
| Chrám | Rok založení | dodatečně |
|---|---|---|
| Chrám Nanebevstoupení | 1784 [1] | Kámen, před přenesením kláštera byl hřbitov. |
| Chrám ve jménu sv. Blahoslavený princ Alexandr Něvský | 1816 | Kámen. |
| Katedrála Proměnění Páně | 1821 | Kamenná, s kaplí ke cti Nanebevzetí Matky Boží. |
| Chrám na počest Tikhvinské ikony Matky Boží | 1828 (podle jiných zdrojů - 1798 [1] ) | Kamenná, s kamennou zvonicí. |
| Chrám ve jménu Nejsvětější Trojice (Betlém-Vzkříšení) | 1849 [1] | Kamenný, dvoupatrový, s pěti kopulemi. Postavila ho penzská filantropka, šlechtična Maria Mikhailovna Kiseleva, nad hrobem svého manžela [9] . Ve spodním patře byl Kazan-Bogoroditsky (vysvěcen v roce 1852), Narození Krista (vysvěcen v roce 1855; podoba Betlémské jeskyně, ve které se narodil Ježíš Kristus ) a byly v něm uspořádány trůny Alexandra Něvského. V horní části jsou trůny pojmenované po Nejsvětější Trojici a na památku přestavby kostela Vzkříšení Krista (vysvěceného roku 1862). |
Na počátku 20. století byl klášter pod správou hegumen [2] (podle jiných zdrojů archimandrita [7] ). V roce 1896 zde bylo 26 mnichů (archimandrita, 5 hieromoniků, 2 hierodiakoni, 3 diakoni, 1 mnich a 14 noviců) [10] , v letech 1907 - 14: archimandrita, 4 hieromonci, 2 hierodiakoni a 7 novicek . Klášter měl pět kamenných budov s hospodářskými budovami, klášter vlastnil také vodní mlýn na mouku na řece Ivanyrs [9] , a 246 akrů orné půdy, luk a lesů [10] [7] . V roce 1907 bylo z pokladny přiděleno na údržbu kláštera a obyvatel 812 rublů 38 kop, hospodářská částka kláštera 44825 rublů, církevní 7400 rublů [4] .
V roce 1909 klášter chátral. Poslední renovace byla provedena za Archimandrita Kirilla v letech 1888-1889. V této době ho biskup Mitrofan (Zemlyansky) popsal takto:
Všechny kostely stojí s rozbitým sklem v oknech, venku se drolí omítka, střechy zatékají, v zimě v kostele Alexandra Něvského proniká sníh u svatého trůnu do oltáře otvory ve střeše a dřevěném stropě. Zvonice vyžaduje neodkladnou generální opravu, aby nedošlo k pádu, jedna věž plotu je nakloněna a je blízko pádu, stěny plotu jsou místy nebezpečné a hrozí také pádem, důkladnou opravu vyžadují i bratrské cely, také jako bratrský refektář [9] .
Hřbitov kláštera Proměnění Páně byl považován za nejprestižnější ve městě [11] [12] [13] . V roce 1794 převodem kláštera vznikl na místě farního Voznesenského hřbitova [14] . Dekretem penzské duchovní vlády z 31. července 1796 byl určen pro šlechtu, úředníky, bohaté obchodníky města, důstojníky a duchovenstvo [11] . Kromě toho tam byli pohřbeni mrtví farníci kostelů Preobraženskaja, Pokrovskaja a Vvedenskaja. Byla v něm pohřebiště šlechtických rodů Martynovů, Panchulidzevů, Beketovů, Vigelů, Arapovů, Zagoskinů, Kireevů, Saburovů, Chemesovů, Gorodeckých, Zacharijů, Potulovů, Suškovů, Jumatovů, Ferljudinů a dalších; byly postaveny kostely nad hroby viceguvernéra Evreinova a státního rady Kiseleva [13] (na klášterním hřbitově byla pohřbena i jeho stavitelka Maria Michajlovna Kiselyova [11] ).
Hřbitov přiléhal k východní zdi kláštera. Na hřbitově vznikly rodinné hroby šlechticů z Penzy, mezi náhrobky převládaly žulové a litinové desky, sloupy, sarkofágy a kříže [11] . Podoba hřbitova se utvářela pod vlivem klasicismu 18.-19. století a eklektismu počátku 20. století [13] .
Zabavení církevního majetku sovětskými úřady na jaře 1922 ve Spaso-Preobraženském klášteře proběhlo dvakrát - v březnu a dubnu [15] . V roce 1925 přestala fungovat klášterní nekropole, která byla po čase zlikvidována [11] - litinové náhrobky ze hřbitova byly roztaveny. Jeho poslední pohřby byly zničeny na počátku 60. let [13] .
Do roku 1927 fungoval Spasitelův klášter Proměnění Páně, podřízený církvi patriarchy Tichona . V roce 1931 byl kostel Proměnění Spasitele uzavřeného kláštera (ten, který byl postaven před převodem kláštera v roce 1794) jedním ze čtyř kostelů působících v Penze [9] . Zůstal jím až do svého uzavření v roce 1934 (podle jiných zdrojů v roce 1931 [6] ), plní funkci farního kostela - zbytek kostelů sloužil pro potřeby domácnosti [15] . V březnu až dubnu téhož roku byli zatčeni kněží kostela bývalého Spaso-Preobraženského kláštera Viktor Ivanovič Tanitrov a Vukol Kondratievič Tsaran v případu tzv. „Penza odbočky Všesvazové monarchistické organizace“. „Pravá pravoslavná církev“ [9] .
Ve 30. – 40. letech 20. století byla zničena hlavní část klášterního komplexu, včetně chrámu ve jménu životodárné Trojice. Na místě chrámů kláštera, vybudovaných po převodu kláštera, stejně jako nekropole, byla postavena výrobní budova Kuzněcké továrny na nábytek [5] .
Po uzavření kostela Proměnění Spasitele byl vážně přestavěn: bylo demontováno pět kopulí a zvonice a bylo přistavěno dvoupatrové severní křídlo. Do roku 1984 zde sídlil oblastní archiv a později repozitář Lermontovské knihovny [6] .
Budova kostela Proměnění Páně byla vrácena diecézi Penza v roce 1993 . Služby tam byly obnoveny v roce 1995 Transfiguration . Prvním rektorem obnoveného kostela byl archpriest John (Yavrosky). Než byl v roce 2010 vysvěcen horní kostel Proměnění Páně, konaly se bohoslužby v dolní, Kazani. Od roku 2001 je kostel Proměnění Páně nádvořím kláštera Kerenskij Tichvin a od roku 2008 klášterem na počest Kazaňské ikony Matky Boží v Nižném Lomově ; mniši neustále žili v chrámu. Dne 26. července 2010 udělil Svatý synod Ruské pravoslavné církve požehnání k naplnění petice biskupa Benjamina z Penzy a Kuzněcka na obnovu kláštera a přeměnu nádvoří na samostatný mužský klášter, jehož rektorem byl hieromonk Nestor ( Ljuberanský) . V září téhož roku byl Tikhvinský kostel na sedmi klíčích v oblasti Shemyshey přenesen do kláštera jako skete , ve kterém byla v následujících letech postavena dvoupatrová budova pro bratry a vytyčen ovocný sad, a elektřina byla obnovena [6] .
V červnu 2018 byla část ostatků simferopolského arcibiskupa Luka (Voyno-Yasenetsky) přenesena ze simferopolského kláštera Nejsvětější Trojice do kláštera Spaso-Preobraženského [16] .
V roce 2002 byla v budově výrobní budovy továrny na nábytek umístěna tvůrčí architektonická dílna „DABOR“. V jednom z jeho prostor byl vybaven domovský kostel Nanebevstoupení Páně, ve kterém se od 7. ledna 2006 nepřetržitě konají bohoslužby . Na náměstí vedle ní je dochovaný náhrobek z hrobu tajného rady, komorníka dvora Jeho císařského Veličenstva Dmitrije Ksenofontoviče Gevlicha , který byl pohřben na klášterním hřbitově. Byl objeven v roce 2006 [17] . Následně byly k němu osazeny další nalezené náhrobky nekropole Spaso-Preobraženského kláštera. Dne 21. září 2013 byly ostatky Marie Kiselevy a jejího manžela [6] , nalezené na místě zničeného kostela Nejsvětější Trojice, znovu pohřbeny v kapli [5] speciálně postavené na místě klášterního hřbitova v roce 2003 . Počítá se také s výstavbou nového dřevěného kostela Nanebevstoupení Páně [5] .