Andrej Srebrjanskij | |
---|---|
Datum narození | 1809 |
Místo narození | sl. Buturlinovka , Bobrovsky Uyezd , Voroněžská gubernie |
Datum úmrtí | 3. srpna 1838 |
Místo smrti | Kozlovka , Bobrovskij Uyezd , Voroněžská gubernie |
Státní občanství | ruské impérium |
obsazení | spisovatel , básník |
Směr | romantismus |
Jazyk děl | ruština |
Pracuje ve společnosti Wikisource |
Andrej Porfirievič Srebrjanskij ( Serebrjanskij ; 1809 , obec Buturlinovka , okres Bobrovskij , Voroněžská gubernie - 3. srpna 1838 , obec Kozlovka , okres Bobrovskij , Voroněžská gubernie ) - ruský básník , filozof, kritik. Nejlépe známý jako blízký přítel a rádce Alexeje Kolcova .
V básnickém díle A. P. Serebrjanského dochází ke křížení různých „poetik“, charakteristických pro kritická období v literatuře: klasická, sentimentálně-romantická, folklórní.
Podle moderních výzkumů se narodil ve vesnici Buturlinovka ( okres Bobrovsky , provincie Voroněž ) v roce 1809 , ačkoli v pracích různých badatelů se rok narození básníka pohybuje v rozmezí čtyř let: 1808-1811. Byl nejstarším synem vesnického kněze Porfirije Srebrjanského, který se poté přestěhoval do vesnice Kozlovka, okres Bobrovskij. V rodině byli ještě tři synové a jedna dcera.
Málo se ví o básníkově dětství a dospívání [1] . V září 1825, ve věku šestnácti let, vstoupil do Voroněžského teologického semináře a studoval tam až do roku 1831. Tam začal psát poezii a rychle se stal středem seminárního literárního kroužku, projevoval se jako schopný, citlivý, emotivní a zřetelně se vyznačoval mírou básnického talentu [2] .
VínoRychlé jako vlny jsou dny našeho života,
Co je hodina, naše cesta do hrobu je kratší.
Napěněme sklenice jantarovým proudem!
A naše radostná chvíle je krátká a drahá!
Budoucnost je temná, jako podzimní noci,
Minulost pro nás navždy zaniká;
Chytněte rychle aktuální minuty,
Jak víte, co nám zbývá?
Zemřeš-li, pohřbí tě, jako bys nebyl na světě;
Pokud hniješ, nepovzneseš se k rozhovoru přátel;
Plnější, plnější než zapomnění je pohár!
A naše radostná chvíle je krátká a drahá.
Z učitelů Srebrjanskij nejvíce ocenil profesora Platona Stavrova, který v semináři četl filozofii. Stavrov měl široké povědomí o moderních filozofických systémech a trendech, i když sám preferoval osvícení 18. století. Jeden ze Stavrovových studentů, E. Svetozarov, vzpomínal, že měl k Serebrjanskému obzvlášť blízko. Serebrjanskij dokonce věnoval Stavrovovi svou báseň „Nesmrtelnost“ [3] .
V roce 1827 nebo 1828 se jako student čtvrté třídy setkal s ctižádostivým básníkem Alexejem Kolcovem . Stalo se to, když společnost seminaristů trávila čas v příměstském háji, který byl tehdy jakoby voroněžským parkem. Kolcov, který tam přišel, chválil N. G. Kurganova „ Pismovnik “ , knihu, která byla směsí učebnice, encyklopedického slovníku, sbírky básní a sbírky anekdot. Z výšin semináře chvála ze rtů mladého prasola na tak „nízké“ čtení asi působila naivně a byla vítána se smíchem. Nečekaně se Serebrjanskij postavil na Kolcovovu stranu a také začal chválit Pismovnika stále nadšenějšími tóny. Nakonec se ukázalo, že Serebrjanského rostoucí nadšení pro to není nic jiného než komická postava. Přesto se jejich známost napravila a o něco později se změnila v přátelství. Srebrjanskij představil Kolcova do svého kruhu. Přestože byli Srebrjanskij a Kolcov ve stejném věku, vzdělanější Srebjanskij se okamžitě stal Kolcovovým učitelem a také čtenářem, kritikem a editorem jeho poezie. Nejen literaturou se Srebrjanskij stal Kolcovovým učitelem i z hlediska světonázoru [4] . Emotivní, dojemný Serebrjanskij si nemohl pomoct, aby představil Kolcova s myšlenkami a informacemi, které dostal od svého profesora v semináři, a dokonce se je pokusil přepsat do verše [5] . Jak Koltsov později napsal Belinskému: „Společně jsme s ním vyrůstali, četli spolu Shakespeara, přemýšleli, hádali se. A tolik jsem mu dlužil, až moc mě rozmazlil“ [6] .
V roce 1830 Srebrjanskij napsal báseň Nesmrtelnost. Báseň byla čistě filozofická, nejen v tom smyslu, že řešila filozofické problémy bytí, ale řešila je i zcela spekulativně, byť v rýmované podobě. Myšlenka nesmrtelnosti byla logicky prokázána ve třech částech, které báseň tvořily: „Tušení věčnosti aneb Potěšení duše na počátku jara“; „Zpěvák u hrobu Karamzina s obvyklou myšlenkou na smrt“; „Zpěvák s rozhořčenou duší pod pochmurnou oblohou večera“ [3] . Báseň měla mezi seminaristy úspěch. Po přečtení „Nesmrtelnosti“ se jeden z účastníků doslova pozemsky uklonil k nohám básníka. O veřejných oficiálních seminárních čteních básně za přítomnosti „osob“ a samotného biskupa [3] (v té době jím byl Anthony (Smirnitsky) ) se dochovalo mnoho, i když protichůdných, příběhů.
V srpnu 1831 A.P. Serebrjanskij opustil seminář na vrcholu své slávy, veden, jak sám napsal, „nepostradatelným úmyslem vstoupit do sekulární hodnosti a výhodami vzdělání“. Následně v dopisech svému bratru Vasilijovi přiznává, že lituje času stráveného v něm, který mu dodal „usazeninu melancholie“ na duši a podlomil jeho již tak špatné zdraví [1] . Přitom, jak poznamenal historik Voroněžského teologického semináře P. V. Nikolskij, literární kroužek Srebrjanského zůstal dlouho v paměti seminaristů a udával směr jejich dalším literárním podnikům [7] .
Ze semináře propuštěn na filologické oddělení Moskevské univerzity, pro nemoc zde nestudoval a o rok později, jak píše V. G. Belinskij, zvolil dráhu lékaře, aby si v budoucnu nezoufal, alespoň v r. kousek chleba a vstoupil na moskevskou lékařsko-chirurgickou akademii . V letech 1832-1833 a 1834-1836 studoval na akademii Andrej Serebrjanskij s přestávkou jak pro zdravotní poruchu, tak pro pravděpodobnou účast na studentských nepokojích, za což podle G. Dorokhova, který toto období básníkova života studoval na na základě archivních dat, než „zavřel dveře školních prostor a hrozil stíháním“, ale po opětovném zapsání do kurzu vykazuje „výborný úspěch“ a „dobré vychování“ [1] .
V této době ho provázela řada ztrát - nábor jeho staršího bratra, smrt milovaného učitele P.I.Stavrova (1833), smrt jeho otce, jeho milované. Uskutečnění nenaplnění nadějí se pro něj pro tvořivou povahu stává katastrofou: v hlavním městě nenachází uplatnění pro svůj talent, chápe marnost snah překonat chudobu a prorazit mezi lidi; pokusy uskutečnit své plány narážejí na nepřekonatelné překážky spojené s chudobou a nemocemi. Současníci zaznamenali u Andrei Serebrjanského skepticismus a pesimismus, který v průběhu let zesílil [1] .
V roce 1836 byl Andrey Porfiryevich přeložen na petrohradskou lékařskou a chirurgickou akademii, vykazoval dobré studijní výsledky a přestoupil do posledního ročníku. Ale ještě větší omezení finančních prostředků a časté pobyty na klinikách mě nutí přestat studovat [1] . V lednu 1838 podal Srebrjanskij rezignační dopis. „Vzhledem k extrémnímu vyčerpání sil z dlouhodobé nemoci si již netroufám pomýšlet na pokračování studia medicíny, zejména na jeho úspěšné dokončení,“ píše se v petici. S Kolcovovými penězi odjel domů a tam 3. srpna 1838 zemřel [8] .
S výjimkou článku "Myšlenky o hudbě", publikovaného v časopise " Moskevský pozorovatel " (1838. - č. 5. - S. 5-14) několik měsíců před smrtí básníka, jeho díla nebyla publikována. za jeho života. Vissarion Belinsky, vydávající Koltsova díla, zahrnul do publikace „Myšlenky o hudbě“: „Ve formě přílohy jsme se rozhodli ve sbírce Koltsovových básní otisknout„ Myšlenky o hudbě “, článek jeho přítele Serebrjanského. Jde o jedinou literární památku, která zůstala po Serebrjanském, pohřbená v jednom málo známém a navíc již starém časopise. Jsme si jisti, že Serebrjanského vztah ke Kolcovovi, stejně jako přednosti článku, který je sám o sobě tak podobný hudebnímu dílu, plně ospravedlňují jeho zařazení do Kolcovovy knihy .
Z toho, co napsal, se v tištěné podobě dochovala pouze óda „Nesmrtelnost“ (1830) a malý zápisník jeho básní v ručně psané podobě – balada „Aliy, nešťastný zpěvák (zážitek výpravné poezie)“ a „Óda na přátelství“ považován za ztracený. „Básně Kolcovovy, opravené Serebrjanským“ shořely, korespondence obou básníků byla ztracena [10] .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |