Metropolita Stefan | ||
---|---|---|
|
||
od 21.3.1999 | ||
Volby | 13. března 1999 | |
Kostel | Konstantinopolská pravoslavná církev | |
Předchůdce | Alexander (Paulus) | |
|
||
25. března 1987 – 13. března 1999 | ||
Kostel | Konstantinopolská pravoslavná církev | |
Předchůdce | Paul (de Ballester-Convalier) | |
Nástupce | Theodoret (Polygopoulos) | |
Narození |
29. dubna 1940 (82 let) Costermanville,Belgické Kongo |
|
Přijímání svatých příkazů | 17. listopadu 1968 | |
Biskupské svěcení | 25. března 1987 | |
Ocenění | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Митрополи́т Стефа́н ( греч. Μητροπολίτης Στέφανος , эст. Metropoliit Stefanus ; в миру Христа́кис Хараламби́дис , греч. Χριστάκης Χαραλαμπίδης ; род. 29 апреля 1940 , Костерманвиль , Бельгийское Конго ) — епископ Константинопольского патриархата , митрополит Таллинский , управляющий Эстонской апостольской православной церковью (с 1999 ).
Narozen 29. dubna 1940 v Costermanville (nyní Bukavu ), v Belgickém Kongu (nyní Demokratická republika Kongo ) v řecké rodině kyperských uprchlíků .
V roce 1959 absolvoval školu Notre-Dame de la Victoire a jezuitskou kolej v Bukavu, poté rok studoval na lékařské fakultě Katolické univerzity v Lovani ( Belgie ), odkud v roce 1960 přešel na studium na pravoslavném teologickém institutu sv. Sergeje v Paříži ( Francie ) [1] . Ovládal plynně francouzštinu a řečtinu, částečně ruštinu a církevní slovanštinu [2] .
6. ledna 1963 byl vysvěcen na jáhna pro službu v řecké metropoli Galle ve Francii [1] .
V roce 1964 začal paralelně studovat na Sorbonně se specializací na rané pouštní otce. V roce 1965 získal magisterský titul na St. Sergius Institute [1] .
17. listopadu 1968 byl vysvěcen na presbytera [1] a v roce 1972 byl povýšen do důstojnosti protosyncella a stal se nejbližším asistentem metropolity Meletios (Karabinis) při správě jižního regionu Francie se sídlem v Nice .
25. března 1987 byl vysvěcen titulárním biskupem z Nazianzu , vikářem řecké metropole Galle ve Francii. Jako biskup vikář žil ještě v Nice [1] .
Třicet let byl odpovědný za práci s mládeží galské metropole a také za přijímání malých okrajových skupin do církve [1] .
Během tohoto období byl hlavním tajemníkem Shromáždění pravoslavných biskupů Francie , předsedou mediální komise pro pravoslavné církve ve Francii a producentem pravoslavných pořadů ve francouzské televizi a rozhlase. Reprezentoval galskou metropoli a konstantinopolský patriarchát na různých mezinárodních setkáních ve Francii , Srbsku , Španělsku , Švýcarsku , Rusku a Finsku [1] .
V letech 1990 až 1999 byl přednášejícím na Teologickém institutu sv. Sergia a profesorem patrologie na Katolickém semináři v Nice. Přednášel na Právnické fakultě Univerzity v Nice o geopolitické roli pravoslavné církve a na Univerzitě v Montpellier o duchovní tradici Byzance. Napsal četné teologické články a knihy, které byly přeloženy do řečtiny, italštiny, španělštiny a rumunštiny, a byl redaktorem dvou časopisů v jižní Francii.
Dne 13. března 1999 byl jmenován administrátorem Estonské apoštolské pravoslavné církve pod jurisdikcí Konstantinopolského patriarchátu [3] . Jak sám metropolita Stefan poznamenává, „pro mě bylo jmenování do Estonska překvapením. Předtím jsem byl biskupem vikářem řecké arcidiecéze ve Francii, bydlel jsem na jihu, v Nice. A když mi řekli o Estonsku, zpočátku jsem ani nevěděl, kde to je. Předpokládal jsem, že někde u Sibiře“ [2] . Intronizace se konala 21. března 1999 s asimilací titulu - "Metropolita Tallinnu a celého Estonska" .
„Každým dnem je stále jasnější, že pro pravoslaví není estonská otázka záležitostí konfrontace dvou mocenských patriarchátů, nebo, jak tvrdily jedny pařížské noviny v hanlivém článku, výsledkem separatistického vzdoru, který svou povahou je „národně-náboženský, vznikl na pohraničních územích v pobaltských státech se souhlasem místních úřadů. Estonská otázka je především věcí svědomí, věcí pan-ortodoxního svědomí, ostrá otázka ukazující, jak rozumíme evangeliu.
Metropolita Stefan z TallinnuPostavil se proti registraci Estonské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu , která se uskutečnila až v roce 2001 [4] .
V předvečer své návštěvy Moskvy (20. ledna 2005) obvinil estonský prezident Arnold Ruutel moskevský patriarchát z vytváření napětí mezi pravoslavnými v Estonsku. Podle něj: „navenek vše vypadá, jako by všechny záležitosti mezi námi byly vyřešeny, ale ve skutečnosti nebyly vyřešeny vůbec. Na naši církev je vyvíjen hrozný tlak, a to nejen na estonské úrovni, ale i na mezinárodní úrovni“ [5] . Stefanovo prohlášení souvisí s tím, že za asistence hlavy estonského státu se moskevskému patriarchátu podařilo dosáhnout právní registrace moskevského patriarchátu Estonskou pravoslavnou církví na území Estonska.
Metropolita Stefan byl iniciátorem vydání knihy „Neštěstí být malou církví v malé zemi“ ( Tallinn , 2007, ISBN 978-9949-15-711-2; ISSN 1736-6720), která vyvolala rozhořčení Patriarcha Alexy II ., který se narodil v Estonsku [6] . V roce 2011 Bulletin of Church History uveřejnil článek s názvem „Dějiny estonského pravoslaví a pokus o jeho revizi ve špatné víře: O knize Archimandrita Gregoryho Papatomas „Neštěstí být malou církví v malé zemi““, později revidována do knihy „Problémy pravoslaví v Estonsku: O knize Archimandrita Gregoryho Papatomase „Neštěstí být malou církví v malé zemi“, jejíž autoři argumentují vyvrácením oponentových tezí a citují fragmenty mnoha dokumentů s odkazy na archivní šifry [7] .
Dne 6. září 2010, po návštěvě předsedy odboru pro vnější církevní vztahy metropolity Hilariona (Alfeeva) z Volokolamsku v Estonsku, tisková zpráva Estonské autonomní pravoslavné církve uvedla, že „Metropolitan Stefanos byl demonstrací překvapen arogantního postoje“ metropolity Hilariona vůči autonomní pravoslavné církvi Estonska. Metropolita Hilarion, podle Metropolitan Stefanos , „neprokázal pochopení historie a lidí Estonska“ [8] .
|