| Strahkvass | |
|---|---|
| čeština Strachkvas | |
| Náboženství | katolický kostel |
| Datum narození | 10. století |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 996 [1] |
| Místo smrti | |
| Otec | Boleslav I. Hrozný |
| Matka | Byagota [d] |
Strahkvas (křesťan) ( 28. září 929 nebo 935 - 996 ) - pražský biskup , představitel přemyslovské dynastie , byl synem knížete Boleslava I. Hrozného a bratrem Boleslava II. Pobožného (stejně jako Dubravky a Mlady ). ). Zemřel při svém svěcení do hodnosti biskupa.
Strahkvas se narodil nedaleko Prahy za neblahých okolností: na hostině, na které jeho otec zabil svého staršího bratra Václava , aby se ujal trůnu. Boleslav I., zmítaný myšlenkami na spáchaný zločin, dal novorozenci neobvyklé jméno „Strachkvas“, což znamená „strašná hostina“. Boleslav se ze strachu z odplaty v posmrtném životě rozhodl usmířit vyšším mocnostem přísahou, že zasvětí svého syna do služby Boží.
Když chlapec vyrostl, rozhodl se ho princ poslat na studia do Řezna, do opatství St. Emeram . Strahkvas v Regensburgu studoval Písmo svaté a vše, co budoucí kněz potřebuje znát. Složil mnišský slib a zůstal v klášteře až do dospělosti.
Materiály " Kroniky české " od Kosmy pražského nepodávají informace o zralých letech Strahkvasova života. Od mládí následuje přechod k vrcholnému příběhu jeho života, po kterém následuje smrt. Strahkvas zřejmě celkem úspěšně postupoval v církevní hierarchii, čemuž se vzhledem k jeho urozenému původu a vzdělání nelze divit. Nejvyšší duchovní hodnost v Čechách však nezastával. V letech 973 až 982 byl pražským biskupem Dětmar , na jeho místo pak nastoupil Adalbert-Vojtech , pocházející ze šlechtického knížecího rodu Slavnikovičů . Je známo, že Vojtěch byl zatížen povinnostmi, které mu byly přiděleny, a dal by přednost životu prostého mnicha, nebýt vůle Říma.
V roce 994 přijel Strahkvass do Prahy z Řezna a setkal se s Vojtěchem, který mu vyprávěl o potížích řízení stáda, v jehož myslích bylo stále příliš mnoho pohanství. Docházelo k častým případům ukončení manželských svazků, incestu, návratu k modlářství a dalším odchylkám od předpisů křesťanství. To vše nesmírně utiskovalo Vojtěcha, který cítil, že jemu svěření lidé postupují k propasti. Kromě toho byl uražen arogancí a svévolí mocných výborů - šlechticů, z nichž nejvážnější silou byl klan Vrshovtsy . Všechny tyto okolnosti učinily z biskupství Vojtěchova těžkou povinnost a pozval Strahkvase, aby zaujal jeho místo.
Kozma z Prahy reprodukuje Adalbertovu vyhrocenou řeč takto: „Je o vás dobře známo, že jste knížecí bratr a své předky stopujete od pánů naší země; lidé se raději nechají od vás poučovat: budou vás ochotnější poslouchat než já. Tím, že se uchýlíte k radě a pomoci bratra, můžete zkrotit pyšné, odsoudit nedbalé, napravit neposlušné, poučit nevěřící. Vaše důstojnost, vaše znalosti a svatost vašeho chování se dobře hodí pro biskupský úřad. Z Božího příkazu a ze své pravomoci se zařídím, aby tomu tak bylo, a budu se modlit k papeži, abyste zde byl biskupem i za mého života.
Vojtěch předal Strahkvasovi svou biskupskou hůl, ale on ji hodil na podlahu a řekl, že v sobě necítí tak vysoké povolání a chce vést jednoduchý, mnišský způsob života. Na to biskup řekl: „Věz tedy, bratře, věz, že co jsi nechtěl udělat laskavě, uděláš později, ale s velkou škodou pro sebe“ [2] .
V roce 995 byla Adalbertova rodina vyvražděna výbory Boleslava II. vedenými Vršovci. Sám Prahu opustil, už se nevrátil. Volba nového pražského biskupa se ustálila na Strahkvasu. Tentokrát souhlasil s vysvěcením a přišel k mohučskému arcibiskupovi pro vysvěcení. Podle Kozmy z Prahy se však stalo nečekané:
„Po všem, co se mělo podle listiny udělat, poté, co byla provedena zkouška pro (nového) biskupa a sbor zazpíval litanie, padl arcibiskup v rouchu tváří na koberec před oltářem. Následně Strahkvas, který byl vysvěcen na biskupa a který sám stál mezi oběma biskupy, padl uprostřed na kolena a — ó, hrozný osud! - v době, kdy Strahkvas padl na zem, čert ho dostihl. A to, co mu služebník Boží (Vojtěch) kdysi tajně předpověděl, se stalo přede vším duchovenstvem a lidem .
Okolnosti Strahkvasovy smrti jsou stále nejasné. Pražský biskupský stolec poté zůstal dva roky neobsazený [3] .
Kozma Pražskij popisuje osobnost Strahkvase v těch nejčernějších barvách: „ Tento Strahkvas byl ješitný muž, okázalý v oblečení, roztržitý ve způsobu myšlení a nedbalý v činech. Navíc to byl muž s toulavýma očima, prázdný řečník, dispozice – předstíraný, otec všech bludů a vůdce zlých lidí ve všech jejich špatných skutcích. ... Stydím se psát více o Strakhkvasovi, imaginárním biskupovi“ [2] .
Pozdější badatelé však zaznamenali, že Strahkvas měl během svého života nepřátele. Císařskému dvoru se nelíbila vyhlídka v případě vstoupení do katedrály na posílení jeho bratra Boleslava II. a mohučského kléru – jeho údajné lpění na slovanské liturgii [3] .