Sulpicia mladší

Sulpicia mladší ( lat.  Sulpicia Minor ; druhá polovina 1. století našeho letopočtu) je starořímská básnířka z doby císaře Domitiana . Přezdívku „Mladší“ dali pozdější autoři, aby ji odlišili od starší Sulpicie Rufa , básnířky z 1. století před naším letopočtem. E.

Kreativita

Sulpicia psala erotické básně [1] o její lásce k jejímu manželovi, Calenus ; z nich přišly (od scholia k Juvenalovi ) dvě čáry v jambickém trimetru :

[si me] cadurc[i] restitutis fasciis nud
[a]m Caleno concubantem proferat

Kvůli chybějícímu kontextu fráze, nejednoznačnosti některých slov a špatnému zachování textu je přesný význam těchto dvou veršů diskutabilní [2] ; každopádně je jasné, že Sulpicia mluví o tom, jak se nahá ( nuda ) miluje na gauči nebo prostě spí vedle ( concubat ) Kalena.

Kromě toho se ve značně poškozené podobě dochovala malá satira o 70 hexametrických řádcích, známá jako „Stížnost Sulpicie“ ( lat.  Conquestio Sulpiciae ) [3] . Odsuzuje Domitiana, jehož výnosem byli filozofové vyhnáni z Říma ; tón se blíží elegii , Kalen je opět zmíněn jako manžel vypravěče. Báseň byla nalezena na konci 15. století a publikována v Benátkách v roce 1498. Jeho pravost je považována za pochybnou: počínaje druhou polovinou 19. století se někteří vědci domnívají, že jde o padělek z pozdní antiky napsaný jménem Sulpicia – názor, který se datuje od německého filologa Emila Behrense [4] ; ale od konce 20. století jsou Behrensovy argumenty stále více zpochybňovány [5] .

Starověké důkazy

Sulpicia je zmíněna ve dvou epigramech oslavujících ji současným básníkem Martialem (kniha X, č. 35 a 38); krátce - v Ausonius , Sidonius Apollinaris a Fulgentius mytograf .

Martial chválí Sulpiciinu hravou, ale čistou ( castos, probos ) poezii a obdivuje její oddanost svému manželovi, když básnířku srovnává se Sapfó a Egerií . Jeho epigramy byly napsány kolem roku 98 našeho letopočtu. E. - zřejmě po smrti Sulpicie, se kterou Kalen podle Martiala prožil patnáct šťastných let [6] .

Ve stejném duchu se Ausonius odvolává na autoritu Sulpicie v doslovu „Svatební centon“ obsahující erotické vtipy (asi 380 n. l.) [7] .

Pozdější křesťanští autoři mluví o Sulpicii nesouhlasně. Soudě podle výrazů je její poezie pro Sidonia Apollinaris („Básně“, IX, 261-262; asi 477 n. l.) frivolní, nehodná napodobování; protože Fulgentius (Mythologies, Prolog ke knize I; cca 500 našeho letopočtu) je upřímně nestydatý.

Poznámky

  1. Catullus. Kratší básně / Editováno s úvodem, překladem a komentářem Johna Godwina. - Aris a Phillips Classical Texts, 1999. - str. 143.
  2. Společník Persius a Juvenal. Editoval Susanna Braund a Josiah Osgood. - Wiley-Blackwell, 2012. - Kapitola 19.10.1.
  3. Ruský překlad, viz publikace: Roman Satire / Překlad a komentáře F. A. Petrovského. - M .: Státní nakladatelství beletrie, 1957. - Pp. 281-283, komentář ke s. 314-315.
  4. Emil Baehrens. De Sulpiciae quae vocatur satira commendatio philologica. - Frommann, Jenae 1873 (Jena, Universitat, Habilitations-Schrift, 1873).
  5. JL Butrica. Fabella ze Sulpicie ("Epigrammata Bobiensia" 37). Phoenix. sv. 60, č. 1/2 (jaro-léto, 2006). - str. 70-121.
  6. Mark Valery Martial. Epigramy / Přeložil F. A. Petrovský, úvodní článek V. S. Durov. - Série "Starožitná knihovna". - Petrohrad: Kit, 1994. - P. 264-266, poznámka na str. 440.
  7. Pozdně latinská literatura / Kompilace a úvodní článek M. L. Gasparova. - Řada "Knihovna starověké literatury". - M .: Beletrie, 1982. - P. 145, poznámka na straně 634.

Odkazy