Supin (z lat. supinum „ležící na zádech, čelem vzad, obráceně“) je neměnný slovesný tvar vytvořený ze základu infinitivu příponou -тъ ; sloužil ve staroruském jazyce k označení účelu pohybu, vyjádřeného jiným slovesem. Používá se pouze u nedokonavých sloves pohybu. Další názvy pro ležení používané ve vědecké literatuře: dosahující nálada nebo infinitiv cíle [1] [2] .
Historicky byl supin v jednotném čísle akuzativ *-u- podstatných jmen — mužského rodu s koncovkou -ъ [3] [1] [2] .
Supin jako zvláštní tvar slovesa existoval již v praslovanštině a byl zděděn všemi slovanskými jazyky včetně staré ruštiny. Již v nejstarších památkách staroruského jazyka se však začíná užívat nepravidelně, často byl nahrazován infinitivními tvary. V literárním starém ruském jazyce supin zcela mizí do 14. století. Někteří badatelé se domnívají, že je stále zachován v některých severoruských lidových dialektech (například jdu pahat ) [4] , ale jiní vědci zde vidí tvary infinitivu se ztvrdlým -t [5] .
V písmenech z březové kůry 11.-15. století, která nejvíce odrážejí živou řeč, nebyl supin nikdy nalezen. Nezahrnují však kontexty, ve kterých by byl supin jistě vyžadován. Set jen jednou se objevilo ... shiti s infinitivem ( dopis 490, XIV století ), ale není známo, zda sloveso vyžadovalo , aby se objevila supina [6] .
Zánik supin je spojen s tím, že se svou funkcí blížil infinitivu, ale byl používán mnohem méně často než ten druhý [2] .
Příkladem použití supin je fráze ze Suzdalské kroniky [1] :
Poté, co poslal prince Andreje Romana se svým bratrem , požádal Romana Rostislaviče , aby vládl v Kyjevě
Lze to vyjádřit slovy moderního ruského jazyka [1] :
Roman a jeho bratři dorazili ke knížeti Andreji a požádali Kyjev, aby vládl za Romana Rostislavoviče
Polovtsy přišel jako první do ruské země bojovat
Mezi další úspěchy Alexandra Khristoforoviče Vostokova patřil objev nepřítomnosti gerundia v církevněslovanském jazyce , v přítomnosti supin v něm , což vědci nazývali dosažitelná nálada [7] [1] .
O něco dříve ji identifikoval český slavista J. Dobrovský , který v téže době vydal své dílo „Institutiones linguae Slavicae dialecti veteris“; poté, co se seznámil s díly A. Kh.Vostokova, byl již připraven přestat publikovat svůj výzkum a opustil tento záměr, pouze se podvolil přesvědčení E. Kopitara [7] .