| Tanana | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | Dene |
| počet obyvatel | 900 |
| znovuosídlení | USA , Kanada |
| Jazyk | Tanana dialekty, angličtina |
| Náboženství | šamanismus , křesťanství |
| Obsažen v | Athabaskan |
| etnické skupiny | tanana (dolní a střední), tanacross, jezdecká tanana (=nabesna) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Tanana je původní obyvatelstvo Aljašky , indiáni z etnolingvistické skupiny Athabasku [1] , žijící na řece Tanana ( Tanana : Tth'itu ' - „rovná voda“; Koyukon : Tene No' – „vodní cesta“) [2] , Vnitřní Aljaška , USA, mírně v komunitě White River v teritoriu Yukon (Kanada).
Počet pro rok 2017 je 900 lidí (nižší tanana - 400, tanacross - 200, jezdecká tanana - 300) [3] .
Tanana jsou považováni za jeden z nejuzavřenějších původních obyvatel Severní Ameriky [4] [5] .
Vlastní jméno Dene se překládá jako „lidé“ [5] . V nižším Tananu znamená Ten Xʉt'ænæ „obchodování s lidmi“, v jazyce Gwich'in Tanan Gwich'in „ lidé z řeky Tanana“ [2] .
Jazyk Tanana je součástí jazykové rodiny Na-Dene , běžné v subarktické oblasti a je dialektem athabasských jazyků jazykové podrodiny Eyak-Athabaskan. Nebýt původně psaného jazyka, dnes má problémy s pravopisnými normami. Od vesnice k vesnici tohoto lidu se dialekty výrazně liší kvůli izolovanému, uzavřenému způsobu života [5] .
Chena dialekty (zaniklé v roce 1976) a Sacha Goodpaster (zaniklé v roce 1993) [6] .
Celkový počet mluvčích Tanany je 130 lidí [3] , z toho 30 ve věku nad 60 let mluví svým rodným jazykem [7] . Michael Krauss jako první provedl lingvistickou práci v roce 1961, v níž pokračoval James Carey. V roce 1992 vyšla v jazyce Tanana sbírka povídek Teddyho Charlieho zaznamenaných Kraussem se slovníkem J. Kariho. V roce 2009 vydala Siri Tuttle kapesní slovník jazyka Lower Tanana [7] .
Přesný čas začátku obchodu s Evropany není s jistotou znám. Může pocházet ze 40. let 19. století, kdy se koyukon , tanana a kuchins shromáždili v osadě tanana Nurlukayet (" mezi řekami " - část moderního města Tanana ) [1] na soutoku řek Yukon a Tanana . na každoroční festival. Zde národy komunikovaly, obchodovaly mezi sebou a Rusy z Nulata (založena 1838), zástupci společnosti Hudsonův záliv z Fort Yukon (založena 1847) [8] . Až do roku 1850 mohli Tanana prostřednictvím obchodu a směny se sousedními kmeny ( atna , chán , tutchone ) přijímat zboží přivezené na Aljašku Rusy ze západu, Brity a Američany z východu [9] .
Před rokem 1885 nebyly v oblasti žádné průzkumné výpravy až do příjezdu amerického poručíka Henryho T. Allena[1] [8] . V roce 1898 provedl A. H. Brooks [1] průzkumné práce . Tanana jsou považováni za poslední z amerických indiánů, kteří navázali pevný kontakt s Evropany, a dodnes dávají přednost životu rozpadni [5] .
Po prodeji Aljašky se obchodní společnosti začaly aktivně přesouvat do hlubin Aljašky a zakládaly odbytiště podél řek [9] .
Populace v 70. letech 19. století byla podle panenky Williama Haleye 150 rodin [1] . Ivan Petrov v roce 1880 zaznamenal počet obyvatel 700-800 lidí [10] . Epidemie šarlatové horečky z roku 1868 si měla vyžádat mnoho životů, stejně jako v kmeni Kuchinů [1] .
S nástupem zlaté horečky v 80. letech 19. století tanana opustili své domovy a přesunuli se po proudu řeky Tanana. Zabývali se obchodem nebo výměnou, sjížděli na raftech po řece ty, kteří si to přáli, těžili kožešiny. Rozvoj obchodu upoutal pozornost administrativy na dolní toky Tananu a Yukonu pro organizaci poštovních a vzdělávacích institucí [1] , náboženské poslání [9] . V roce 1913 na řece Chisana porazili zlatokopové v chladné zimě 2000 horských ovcí a mnoho jelenů , a proto si tanana museli hledat nová místa pro sezónní lov [9] . Aby ochránili místní obyvatelstvo před korupcí nově příchozích, založili představitelé církve na řekách Yukon a Tanana samostatné osady: Nenana (1907), Chena (1908), vesnice Salchaket (1909) a Tanacross (1912) [9]. . Až do 30. let 20. století se v tradiční zóně osídlení Tanana usadilo jen velmi málo zástupců jiných národů a do roku 1940 se usadil poslední nomádský kmen Tanana [5] .
Lidé Tanana se dělí do tří podskupin: Tanana, Tanacross a Upper Tanana [5] . Ze severu hraničí Tanana s národy Khan a Kuchin , s Koyukony - na západě, s Tanana a Atna - na jihu, s Tutchony - na východě [5] . Příbuzné s tananou jsou považovány za nabesna (jízdní tanana) na řekách Nabesna a Chesana. Lidé Nabena se dělí do čtyř skupin: Nutzotin, Khiltats, Santotin, Scottie Creek [1] .
Tananové byli vynikajícími obchodníky (zejména s chány a koyukony ), i když žili v izolaci, protože je jejich sousedé považovali za agresivní. Tanana žil ve vzdálenosti asi 640 km (400 mil) se sousedy a důvěřoval více sousedům jiného původu než příbuznému tanana z dálky [5] .
Jako většina Athabaskanů rozděluje Dolní Tanana příběhy na historické ( neenaatthehda' ) a legendární ( yaaniida' ). Mackenan rozděluje ty druhé na: příběhy o dávné cestě (vyprávěné pouze za prosincového měsíce), příběhy o Havranovi , různé příběhy [11] [12] .
Indiáni etnolingvistické skupiny Athabasku věřili, že „dříve byla všechna zvířata lidmi“ a mohli rozumět lidskému jazyku a dokonce jím mluvit [5] [13] .
Nekonaly se žádné zvláštní tananské iniciační slavnosti. Když se klukovi zlomil hlas, neměl jíst kachní nebo dikobrazí maso , aby nebylo akné. Věřili také, že když si mladý muž přiváže první kotlety ke stromu, zbohatne. Před vyhlášením pubertálního věku byly dívky izolovány od společnosti na 3-4 měsíce, během kterých směly vycházet ven se zahaleným obličejem. Omezení se protáhlo na celý rok a týkalo se také zákazů určitých druhů potravin, předepsaných pro skrytí obličeje před sluncem a očima mužů. Až do doby McKennanova výzkumu v roce 1959 byl prostor tananských dívek v domácnosti omezen na stísněný kout s přikrývkou, příkazy četných tabu [14] .