Thomas Timmy | |
---|---|
Datum úmrtí | 1620 [1] [2] |
obsazení | tlumočník |
Thomas Timmy ( narozen Thomas Tymme , † 1620) byl anglický teolog, plodný spisovatel, kazatel, překladatel a alchymista.
O původu a vzdělání Thomase Timmyho není známo téměř nic. Na základě skutečnosti, že jeho první publikace vyšla v roce 1570, narodil se pravděpodobně v polovině 50. let 16. století. Studoval na Cambridge , možná na Pembroke College pod vedením budoucího arcibiskupa Edmunda Grindala , jehož sponzorství se mu později těšilo. Pembroke College byla známá svými protestantskými náladami a studovali zde teology jako Peter Martyr Vermigli , Johann Brenz a Heinrich Bullinger . Timmyho prvním publikovaným dílem byl překlad komentářů luteránského Brenze do Hebrejských písem s názvem Newes from Ninive to Englande. Dále v 70. letech 16. století Timmy přeložil komentáře k evangeliím hugenota Augustina Marlora , komentáře Jana Kalvína ke Genesis a List Korinťanům a čtyři svazky dějin náboženských válek ve Francii od hugenotského historika Jeana de Serrese. . Timmy se později věnoval překladatelské činnosti. V roce 1595 přeložil latinské pojednání Christiana von Adrihema , které bylo jakýmsi průvodcem po biblických místech v Jeruzalémě [3] .
Od roku 1566 do roku 1592 byl Thomas Timmy rektorem v londýnské farnosti St. Anthony [4] .
Od druhé poloviny 80. let 16. století Timmy publikoval řadu prorockých děl. Jeho prvním dílem tohoto druhu byla Postava Antikrista (1586), následovaná přípravou proti předpovídaným nebezpečím tohoto roku (Příprava na údajná nebezpečí tohoto roku, 1588). V Přípravě Timmy prohlásil, že Anglie upadne do pohanství kvůli morálnímu úpadku a Bůh pošle krále , aby nahradil mocnou, ale nespravedlivou královnu , která se stala nástrojem jeho hněvu. V roce 1592 byla zveřejněna nová varování pod názvem „A plaine discovery of ten English malomocný“ („The simple discovery of the ten English malomocní“) a v roce 1605 se objevilo jeho nejslavnější dílo, které vydrželo 19 vydání „A Silver Watch-Bell“ ("Stříbrný zvon") [5] .
Timmy také plodně pracoval na poli alchymie . V roce 1602 napsal, ale nepublikoval, komentář k Hieroglyfické Monadě Johna Dee s názvem „ Světlo v temnotě“ . V roce 1605 přeložil Thomas Timmy několik kapitol z pojednání Paracelsia Josepha Duchenna The Practice of Chymicall a Hermeticall Physicke. Pro Timmyho byla alchymie cenná jako věda neméně starověká než teologie . V Duchu popsaném Mojžíšem letícím nad vodami a stvoření Země z chaosu viděl Duchene korespondenci s alchymistickými operacemi oddělení, oddělení, sublimace a spojení [6] . Timmyho mystický systém, založený na myšlenkách Paracelsa a Duchenna, měl následovníky [7] . Až do roku 1612 z jeho pera nic nevycházelo, dokud nevydal své nejobsáhlejší a nejkomplexnější dílo o alchymii, A Dialogue philosophicall. Kde se otevře tajná skříň přírody a ukáže se příčina veškerého pohybu. Podle amerického historika alchymie Bruce Janaceka by Timmyho alchymistická studia měla být zvažována ve spojení s jeho náboženskými názory. Timmyho hlavní starostí bylo zachování jednoty křesťanstva, alespoň v Anglii, a podle jeho názoru by alchymie mohla zajistit účast božských sil k tomu nezbytných. Ačkoli jako protestant věřil, že Bůh se zjevuje pouze prostřednictvím Písma, Timmy také věřil, že Bůh může být skrytý i v přírodě. Přírodní filozofie a alchymie mohou tato tajemství odhalit, a tím přispět ke spáse lidstva. V důsledku toho Timmy dospěl k závěru o možnosti alchymistického důkazu křesťanské doktríny o Trojici [8] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|