Tkalci ( německy Die Weber ) je společensko-politické drama Gerharta Hauptmanna , které vzniklo v roce 1892. „Tkalci“ jsou vrcholem Hauptmannovy dramatické tvorby . Objevil se zde jako novátorský umělec, který v německém dramatu poprvé zachytil klíčové sociální konflikty doby ;
Gerhart Hauptmann žil v Salzbrunnu , kde bylo několik tkalcoven. Z tohoto důvodu měl dobrou představu o životě tkalcovských dělníků. Následně se proslavil díky popisu utrpení a vzpoury dělníků, které znal z dětství. Hauptmannův apel na akutní společenské téma byl dán realitou, která toto téma vynesla do popředí. M. Halbe , A. Holz , M. Kretzer a mnozí další psali o potřebě a utrpení mas . Na pořadu dne byla sociální otázka. Hauptmann si jako téma své hry zvolil Slezské povstání v roce 1844 a vypráví především o problémech Německa 90. let 19. století [1] .
Hauptmann se do míst, kde se v roce 1891 odehrálo červnové povstání, vydal, aby hlouběji pocítil sociálně-psychologickou atmosféru těchto událostí. Osobní dojmy, příběh svého otce, Hauptmann pečlivě ověřil historickými dokumenty, pracemi historiků. Nejvíce se opíral o dílo socialisty a kolegy Marxe Wilhelma Wolfa – „Nutnost a vzpoura ve Slezsku“. Autor „The Weavers“ přitom nejen použil faktografický materiál, ale z velké části převzal koncepci povstání, kterou vytyčil W. Wolf [2] .
"Tkalci" jsou vynikající novoromantické dílo, autor vytvořil velmi živý a expresivní obraz událostí velkého společenského významu. . Hauptmannovo dílo sehrálo v revoluci důležitou roli[ co? ] : Cenzura často zakazovala inscenaci dramatu.
Kompozice díla je lineární. Jsou popsány výjevy ze života tkalců, nápadné v jejich chudobě. To vše nahrazují výjevy ze života lidí „vyšších vrstev“ – děj se z Anzorina domu přenese do temné čisté jídelny, poté do luxusního Dreisigerova domu, vše končí v chudém prostředí, které s největší pravděpodobností , symbolizuje beznaděj odporu a neschopnost něco změnit na neblahém osudu dělníků. Na německé scéně se poprvé setkáváme s třídním konfliktem , který se v otevřené podobě stal základem hry, kde mše nebyla pozadím, ale aktivní silou. To ukázalo inovaci Hauptmanna, dramatika.
Ve snaze o široké pokrytí událostí, o znovunastolení atmosféry společenských vztahů a detailů společenské situace uvádí Hauptmann do hry více než čtyřicet postav zastupujících různé třídy a profese. Ústředními postavami se stávají tkalci. Děj Hauptmannových Tkalců není postaven kolem jedné hlavní postavy, jak je v tradičním dramatu zvykem. Vytváří přesně a živě popsané masové scény, které umožňují pochopit klíčové problémy doby [3] . Takový detailní záběr je spojen se studiem duševní organizace osobnosti postav. Hrdinové masových scén jsou napsáni do detailu, nejsou to žádní komparzisté, ale bystré a zapamatovatelné osobnosti.
Od prvního do čtvrtého dějství sílí hněv dělníků, narůstá napětí, které vrcholí až k pátému dějství, kde se odehrává vlastní povstání. V každém aktu je důsledně rozvíjeno hlavní téma a realizován ústřední konflikt. Nepříjemná situace tkalců je zvláště silně odhalena ve druhém dějství, které se odehrává v domě tkalce Anzorge. Zde poznámka hraje významnou roli: rozvíjí se v emocionálně bohatý obraz života tkalců a slouží nejen k určení místa a času, ale podává charakteristický, zobecněný portrét strádajících, zoufalých tkalců [4] .
S příchodem vysloužilého vojáka Moritze Jaegera dramatické napětí ještě zesílí. Seznámí tkalce s písní "Bloody Judgment", která je ohromně vystihuje. Tato píseň plná hněvu a smutku se stává ideovým a kompozičním jádrem díla. Zní v nejvypjatějších, zlomových momentech hry, zdůrazňující vnitřní jednotu dělníků. Pomohla tkalcům uvědomit si jejich pozici; vyzývá také k solidaritě v boji proti vykořisťovatelům.
Ve 3. aktu se objevují noví hrdinové. Z jejich poznámek můžeme usoudit, že buržoazie, feudálové, církevníci a buržoazní junkerský stát jako celek jsou nepřáteli pracujícího lidu. Hauptmann tak zdůrazňuje, že vystoupení tkalců nebylo jen potravinovým nepokojem, ale výrazem společenského protestu.
Ve 4. dějství je popsán Dreisigerův přepychový dům, kontrastující s ubohou chatrčí tkalců. Tady je pastor, šéf policie a četník. Tkalci vyplenili Dreisigerův dům. Fabrikant a jeho rodina zbaběle běží. Toto je kulminační moment, předurčující rychlé rozuzlení [5] .
V pátém dějství je dějištěm akce vesnice Langenbilau, kam se brzy vyvalí proud rebelů. Úřady začnou střílet na tkalce, ale ti, pobouřeni zvěrstvy pruských jednotek, přecházejí do útoku. Hra končí ústupem vojáků a vítězstvím dělníků. Finále Tkalců, stejně jako mnoho dalších Hauptmannových her, je nedokončené. Autor nepodává jasné hodnocení toho, co je popsáno, což provokuje čtenáře a kritiky k zamyšlení.
Hra dokumentovala ostrou sociální kritiku a byla široce citována německými sociálními demokraty [5] ;
Hrdinou hry jsou lidé, jejichž postavy jsou zprostředkovány v prvním dějství: je zde rozsáhlá expozice zobrazující živý obraz sociálního prostředí, v němž se boj odehrává. Zároveň se ostře vyrýsují postavy, které do tohoto boje vstupují. Mladý tkadlec Becker, který má odvahu a smysl pro lidskou důstojnost, vyzývá výrobce Dreisiger. V jejich střetu se odhalí hlavní konflikt hry. Zde je nastíněna výchozí situace, která bude v budoucnu vyřešena. Becker odsuzuje výrobce, který profituje z potu a krve tkalců, a Dreisiger se uchýlí k demagogii a snaží se ukázat, že je dobrodincem dělníků [3] .
Vnější konflikt dramatik doplňuje a posiluje konfliktem vnitřním. To platí i pro takové postavy jako Baumert, Gilse. V průběhu hry se rozvíjí obraz starého muže Baumerta a mnoha dalších postav, což Tkalce odlišuje od statického naturalistického „drama státu“. Mnozí badatelé připisují hru tomuto typu dramatu, vidí v ní pět epických scén bez vnitřního spojení a pohybu [3] .