Hauptmann, Gerhart

Gerhart Hauptmann
Němec  Gerhart Johann Robert Hauptmann

1914 Foto Nikola Perscheid .
Datum narození 15. listopadu 1862( 1862-11-15 )
Místo narození Obersalzbrunn , Dolní Slezsko
Datum úmrtí 6. června 1946 (83 let)( 1946-06-06 )
Místo smrti Agnetendorf , nyní okres Jelenia Góra
Státní občanství  Německo
obsazení dramatik , básník , textař , prozaik , autobiograf , scenárista , autor , prozaik
Roky kreativity z roku 1888
Směr naturalismus
Jazyk děl německy
Ceny Nobelova cena Nobelova cena za literaturu (1912)
Ocenění
Nobelova cena za literaturu
čestný prsten města Vídně Goethova cena ( 1932 ) čestný doktorát z univerzity v Lipsku [d] čestný doktorát z Oxfordské univerzity [d] čestný doktorát z Kolumbijské univerzity [d] čestný doktor Univerzity Karlovy [d] Cena Franze Grillparzera [d] ( 1896 ) Cena Franze Grillparzera [d] ( 1899 ) Cena Franze Grillparzera [d] ( 1905 ) Goethova medaile za umění a vědu Orlí štít německého státu ( 15. listopadu 1922 )
Autogram
gerhart-hauptmann-gesellschaft.de
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Gerhart Johann Robert Hauptmann ( německy :  Gerhart Johann Robert Hauptmann ; 15. listopadu 1862 , Obersalzbrunn  - 6. června 1946 , Agnetendorf ) byl německý dramatik . Nositel Nobelovy ceny za literaturu z roku 1912 .

Život a práce

Narodil se v Dolním Slezsku v rodině majitele hotelu Roberta Hauptmanna a jeho ženy Marie. Gerhart měl dva starší bratry, Georga a Karla  , a starší sestru Johannu. Jako dítě byl Gerhart známý jako velký snílek . Nejprve studoval na vesnické škole, pak s velkými obtížemi vstoupil do skutečné školy v Breslau . Studium ve Vratislavi nebylo pro Gerharta jednoduché: bydlel ve studentském penzionu a ve škole si pomalu zvykal na přísná pruská pravidla. Neochota studovat a četné absence z důvodu nemoci vedly k tomu, že Hauptmann zůstal na druhý rok. Postupně se Hauptmann začal přizpůsobovat a pobytu v Breslau využil k návštěvě divadla. Na jaře 1878 Hauptmann opustil Vratislav a přestěhoval se na panství svého strýce Gustava Schuberta v Lonigu, aby zde studoval venkovskou práci, ale po roce a půl svá studia ze zdravotních důvodů přerušil.

Tam, v Breslau, se Hauptmann setkal s Josefem Blokem . Později vstoupil na univerzitu v Jeně . 1883 - 1884 strávil v Itálii. V květnu 1885 se oženil a začal se věnovat literární tvorbě. Jeho první drama Tiberius je ve starém romantickém vkusu spíše formulovým dílem, stejně jako báseň The Lot of the Promethides. Ale brzy se z Hauptmanna vyvinul spisovatel-přírodovědec. První zkušeností v tomto novém směru byl příběh „Switchman Thiel“ („Bahnwärter Thiel“). Poté napsal drama „Před východem slunce“ a předal jej ředitelství „Svobodné scény“, kterou právě v Berlíně zorganizoval kruh spisovatelů. Hra byla uvedena v roce 1889 a svým extrémně „odvážným“ realismem vzbudila v tisku bouři.

Hauptmann je zde Ibsenovým žákem , sice ještě nezralým, ale již s náznaky výrazného, ​​originálního talentu. V témže roce 1889 se objevuje Hauptmannova druhá hra Das Friedensfest, v níž se konečně vydává na cestu vědomého naturalismu a odvážně se pokouší vytvořit nový dramatický styl.

Hauptmannova sláva je posílena a vážná kritika uznává jeho talent až po inscenaci následujících dvou her: drama „The Lonely“ („Einsame Menschen“, 1890) a komedie „Our Comrade Crampton“ („College Crampton“, 1891 ); poslední hra je jednou z nejveselejších a nejchytřejších v celé nejnovější německé literatuře. V Lonely našel Hauptmann určitou spřízněnost s názory Lva Tolstého na manželství.

Stěžejním Hauptmannovým dílem je dramatická báseň „ Tkalci “ ( 1892 ), která mistrně vykresluje hospodářskou situaci slezských dělníků. Kromě dramat, Hauptmann napsal několik dalších příběhů ("Der Apostel" a řada dalších). Hauptmann je talentovanější a hlubší než Sudermann a ve způsobu, jakým rozvíjí své zápletky, je mnohem detailnější a odvážnější než Ibsen. Individualizaci tváří pomocí odstínů řeči dovádí k vysokému stupni dokonalosti.

Na 15 let se Hauptmann postavil do čela moderního německého dramatu. Počínaje naturalismem v duchu Zoly , problémem dědičnosti ve svých raných dílech („Vor Sonnenaufgang“, „Friedensfest“) si Hauptmann ve své další tvorbě stanovil různé úkoly. Od naturalistických dramat popisujících tragiku prostředí přešel k psychologii osobnosti v boji s prostředím. Na tom je postaveno jeho „Einsame Leute“, kde jsou znázorněny typy přechodného času, kdy člověk, který se naučil svá práva, ještě není dost silný, aby se v nich prosadil. Velký veřejný význam má jeho drama Die Weber (1892), kde se na pozadí vzpoury hladových tkalců kreslí strašlivý obraz lidského smutku. Hlavní motiv celého dramatu je vyjádřen v závěrečných slovech: „Každý člověk by měl mít sen“ („Jeder muss halt a Sehnsucht haben“). Je velmi zajímavý po technické stránce: jeho hrdinou je dav, jehož složení se v každé akci mění.

V dalším Hauptmannově díle se hry realistického obsahu střídají s pohádkovými, fantastickými dramaty. V "Hannele" ("Hannele's Himmelfahrt", 1892) Hauptmann s velkým úspěchem spojuje obraz nejbrutálnější reality - života v noclehárně - s fantastickým světem snů, které kvetou v duši pronásledované umírající dívky. V kontrastu vnější ošklivosti života s krásou skrytého duchovního světa působí toto drama neodolatelným dojmem. Mezi Hauptmannova realistická dramata patří historické drama Florian Geyer (1895), Michail Kramer (1901), Carter Genschel (1898), lidové frašky Bobří kožich, Červený kohout, Schluk a Yau a jeho nejnovější drama je Rose Burnt ( 1903). V každém z těchto dramat jsou idealistické aspirace ducha v protikladu k bagatelizující pravdě životních okolností a lidských vášní.

V „Florian Geyer“ se Hauptmann pokusil oživit historickou kroniku. "Bobrový kabát", "Rudý kohout", "Shluk a Yau" jsou silou humoru a trefným naturalistickým zobrazením dělnické třídy bez jakékoli idealizace nesmírně vitální a umělecké. V "Rose Bernt" opět vyvstává otázka, kdo zahyne, když se individuální svědomí stane předmětem lidského soudu. Všechna tato dramata jsou svým způsobem psaní zcela reálná, ale všechna jsou prodchnuta touhou odrážet idealistické impulsy ducha: v tom je síla Hauptmanna, který jak v sociálních dramatech, tak v psychologických dramatech zobrazujících jednotlivce v zápasí s okolím, nikdy se neomezuje na všední stránku konfliktů, ale vždy citlivě naslouchá hlasu ducha. Spolu s realistou v Hauptmannovi stojí básník vysoko a citlivě obnovuje atmosféru národních pohádek a pověstí v poetických dramatech: Utopený zvon (1896) a Chudák Heinrich (1903). "Utopený zvon" je tragédií idealisty, spoutaného soucitem k pozemskému, ale usilujícího vzhůru. „Chudák Heinrich“ je přepracováním staré německé legendy o malomocném uzdraveném dívčí nezištnou láskou. V dramatu je skvěle zachován duch staré poetické tradice. Hlavním rysem Hauptmanna je tedy spojení naturalistických technik, blízkost k životu a jeho bezprostředním zájmům, sympatie k lidskému utrpení, s hlubokým idealismem, s vírou v lidského ducha, který si klade vyšší a vyšší cíle.

V duchu iracionalismu byla napsána dramata „Zimní balada“ (1917), „Bílý spasitel“ (1920), „Indiepodi“ (1920); romány Svatý blázen Emanuel Quint (1910), Ostrov velké matky (1928). Hauptmannova próza, s výjimkou románu Kacíř ze Soany (1918, ruský překlad - 1920), který obsahuje výpověď svatouškovské morálky, je uměleckou silou nižší než jeho dramaturgie. V pozdní tvorbě Hauptmanna vyniká drama „Před západem slunce“ (1932), ve kterém zaznívají společensky kritické motivy. Během nadvlády fašismu v Německu se Hauptmann vzdaloval moderním tématům. Napsal autobiografický román Dobrodružství mého mládí (1937), dramatickou tetralogii založenou na zápletce řecké legendy o Atris (1941-1944). Báseň „Velký sen“ svědčila o Hauptmannově nepřátelství vůči nacismu. Po pádu nacistického režimu byl Hauptmann zvolen čestným předsedou Kulturbundu, organizace demokratické inteligence.

Hauptmannův román Atlantida z roku 1912 se stal základem pro stejnojmenný dánský němý film. Román byl napsán měsíc před katastrofou Titaniku a film z roku 1913 byl propuštěn méně než rok po událostech. Děj románu a filmu zahrnoval romantiku na palubě zaoceánského parníku odsouzeného k zániku a podobnost s katastrofou byla zřejmá. Tato shoda okolností vyvolala skandál. Film byl v Norsku zakázán. Nicméně, pod dojmem možností nové umělecké formy - kina, napsal Hauptmann několik scénářů, ale žádný z nich nebyl zfilmován.

Práce

Seznam prací Romány Hraje jiný

Vzpomínka na G. Hauptmanna

Literatura

Odkazy