Tříprstý

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 31. května 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Sčítání třemi prsty ; Tříprstý znak kříže - v moderní (od středověku) pravoslaví (a některých dalších starověkých východních církvích ) akceptováno přidání prstů pravé ruky při znakování kříže nebo požehnání ( laik ).

Historie

Vstoupil do použití v Konstantinopoli mezi 1172 a 1274 (přesně kdy není známo); chybí informace o důvodech změny zvyku. [1] První zmínka o tripartitě je obsažena v polemickém beletristickém díle neznámého autora „ Rozprava Panagiota s Azimitem “ [2] , napsané v letech 1274 až 1282 . [3]

Dříve rozšířený (spolu s dalšími variantami [4] ) dvouprstý dodatek odrážel christologickou symboliku: dva vztyčené prsty symbolizují dvě přirozenosti Ježíše Krista – božskou a lidskou; tříprstý také symbolizuje vyznání Nejsvětější Trojice .

V ruském království byly tři prsty oficiálně zavedeny během reforem moskevského patriarchy Nikona v 50. letech 17. století ; ale ještě předtím – až do patriarchátu moskevského Josefa – měl trojprstý „významný stupeň rozšíření“ v severovýchodním Rusku, i když byl odsuzován [5] .

Ukázalo se, že zastánci reformy Nikon byli předmětem kritiky ze strany starých věřících , kteří trojčata neuznávali.

Poznámky

  1. ↑ E. Golubinsky K podpisu kříže pro znamení kříže a požehnání Archivní kopie z 30. prosince 2014 na Wayback Machine . (Kapitola z jeho vlastního „O našem sporu se starověrci“) // „Teologický bulletin, vydávaný Moskevskou teologickou akademií“. dubna 1892, s. 42-43.
  2. ↑ Popov A.N. Historický a literární přehled starých ruských polemických spisů proti Latinům. (XI-XV století) 1875
  3. ↑ DVA PRSTY . Získáno 26. srpna 2015. Archivováno z originálu 30. března 2015.
  4. ↑ Nejstarší, známá z patristických svědectví, forma prstové kompozice byla jednoprstová; navíc se znak kříže kreslil (čárou) na čelo ukazováčkem nebo palcem, což je zvyk, který u Řeků zmizel v 8. století , pravděpodobně kvůli boji proti herezi monofyzitismu (viz op. cit. . , a také: Korenevskij N.I.  Církevní problémy v Moskovsku v polovině 17. století a činnost patriarchy Nikona // Ruské dějiny v esejích a článcích upravil profesor M. V. Dovnar-Zapolsky Kiev, 1912, svazek III, s. 701 .)
  5. ↑ E. Golubinsky O skladbě pro znamení kříže a požehnání . (Kapitola z jeho vlastního „O našem sporu se starověrci“) // „Teologický bulletin, vydávaný Moskevskou teologickou akademií“. dubna 1892, s. 50-51.

Odkazy