Ugunskrusts (z lotyštiny - „ Ohnivý kříž “, jiná jména jsou Ohnivý kříž, Hromový kříž (Hromový kříž), Perunův kříž (Perunův kříž), Větvový kříž, Lipový kříž) - starověký grafický symbol lotyšské mytologie , která byla historicky symbolem pohybu, života, slunce, světla, prosperity. Má tvar svastiky a často se vyskytuje v tradičních látkách a výšivkách. [1] V polovině 20. století si tento symbol získal špatnou pověst, protože pravotočivý svastika se stal znakem národního socialismu a Třetí říše , a proto je v Evropě a Severní Americe jakýkoli druh svastiky spojován s Nacismus. [2]
V lotyšské mytologii je ugunskrusts jedním ze symbolů Laimy , bohyně štěstí a osudu, patronky porodu, symbolizuje rotující akci, která spojuje různé síly a události světa do jediného vlákna času a osudu. [3] Baltické Ugunskrusts mají přísnou geometrickou a proporcionální strukturu.
Někteří badatelé se domnívají, že ugunskrusts vznikly ze symbolu slunce, které bylo již známé jako prsten nebo kříž s uzavřeným prstencem. V pozdějším vývoji ztratil prsten, ale získal tyčinky, které tímto způsobem označovaly pohyb Slunce. Jiní badatelé interpretují ugunskrusts jako symbol plodnosti nebo stvoření.
Staří Lotyši považovali Ugunskrusts za silné energetické znamení. Různé variace byly připisovány různé "kvalitě energie" a byly použity v určitých případech. Tyto variace se nacházejí v mnoha ozdobách.
Hromový kříž ( Perkons cross ) je znám od III-IV století, což potvrzují objevy archeologů během vykopávek. V rané době železné je vyobrazen například na latgalských bronzových špercích a smaltovaných brožích ugrofinských kmenů .
Ohnivý nebo hromový kříž symbolizuje a přitahuje štěstí, energii, oheň, hrom a vítr. Toto znamení má velmi velké množství variací. Ugunskrusts je spojován se Sluncem, Perkonsem a Limetou, takže byl zobrazován na postýlkách i na dětských pásech. Kdysi v Augshzemu byl zvyk při narození dítěte na trámy domu zavěšovali dřevěný ugunskrusts, který byl odstraněn až po smrti člověka. Tato značka, stejně jako značka Yumis , se často nachází na posvátných kamenech a je také široce používána v amuletech, špercích a ozdobách. Ugunskrusts byly také umístěny na opasky, brože, rukavice, ponožky a košile, aby chránily nositele před zlem. V tomto případě Perkonas vystupoval jako pronásledovatel všech zlých sil.
V pásech a na jiných místech ornamentu byly sousední kříže často spojeny tak, že jeden sledoval pohyb Slunce a druhý v opačném směru.
V některých ozdobách byly ugunskrusts zašifrovány: v podélných páskových kompozicích byla použita pouze polovina nebo dokonce čtvrtina symbolu a volný prostor byl vyplněn jinými znaky.