Kurban

Qurban ( arabsky قربان ‎) je v islámu oběť . Oběť je jedním z důležitých obřadů uctívání. Nejznámější obětí je udhiya  - oběť o svátku Eid al- Adha , ale kromě ní muslimové obětují u příležitosti narození dítěte ( akika ) a také jako slib ( nazr kurban ).

Udhya

Udhiya ( arabsky التضحية ‎ - Oběť vykonávaná ráno po východu slunce (ad-Duha) ) je obřad oběti prováděný 10. den Zul-Hijja během oslavy Eid al-Adha. Obřad se koná na památku připravenosti proroka Ibrahima obětovat svého syna, místo kterého byl na poslední chvíli zabit beran [1] . Tento rituál je důležitým rituálním rysem islámského náboženství. Kopytníci mohou být obětováni: velbloudi, krávy nebo ovce, které jsou poraženy s příslušným úmyslem, každoročně 10. Dhul Hijjah. To znamená, že v den Kurban Bayram (Eid al-Adha) po sváteční modlitbě, stejně jako po dobu 3 dnů tashriq (do 13 Zul Hijj) (viz Hajj ).

Většina muslimských teologů považuje udhiju za nepovinný, ale žádoucí skutek (sunna) a některé za povinný (wajib). Každý člověk může přinést oběť Alláhovi za sebe nebo za členy své rodiny. Můžete také přinést oběť za zesnulého, pokud ji odkázal a nechal na to své finanční prostředky.

Jeden člověk smí obětovat jednu ovci. Velblouda a krávu může obětovat sedm lidí. Maso obětních zvířat je rozděleno na tři části. Jedna část je ponechána na jídlo, druhá je věnována jako almužna a třetí je darem. Maso se dává na charitu muslimům. Ale je povoleno ho dávat i nemuslimům, pokud jsou příbuzní nebo sousedé. Maso a další části těla obětního zvířete se nesmí prodávat.

Je žádoucí, aby zvíře leželo na levém boku s hlavou ve směru ke Qibla. Se slovy „Bismillah, Allahu Akbar“ je nutné zvířeti podřezat jícen, dýchací cesty a hlavní žíly. Můžete si také přečíst takbir At-Tashriq:

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّاللهُ وَ اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ وَ لِلهِ الْحَمْد لِله «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илляллах Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ва лиллахиль хамд».

Význam: "Alláh je velký, Alláh je velký, není žádné božstvo kromě Alláha, Alláh je velký a všechna chvála patří Alláhu."

A další ayat: قail.Rus إipe صaked وughterlf ولlf وook lfح/mp kolem ولمuzz nds nds لail.Ruِ الail.Ru الnk v moci mého života a uctívání kolem : „Allah Verily vládu světa,..."

Řekněte následující úmysl: "Ach, Všemohoucí Alláh, kvůli obdržení tvého požehnání přináším oběť."

Dokud duše zvířete neopustí tělo, je nežádoucí oddělit hlavu nebo začít odstraňovat kůži. Během oběti nestačí říci „Bismillah“, musíte rozhodně říci „Bismillah, Allahu Akbar“. Pokud kutr schválně neřekl „Bismillah, Allahu Akbar“, maso zvířete je zakázáno. A pokud jste to neřekli ze zapomnění, pak je to odpuštěno.

Akika

Akika ( arabsky عقيقة ‎ - řezání ) – Oběť jednoho nebo dvou beranů jako projev vděčnosti Bohu za narození dítěte. Akika je zvíře, které je obětováno, když se narodí dítě. Jeho původ je způsoben tím, že když je ovce poražena, je jí podříznuto hrdlo. Arabové často označují vlasy novorozence jako akika.

Na chlapce se počítá se dvěma berany, z nichž každý musí splňovat podmínky obětního zvířete (udhiya). Jeden beran je obětován za dívku [1] . Zvíře je poraženo sedmý den, ale pokud to není možné stihnout, pak může být poraženo kdykoli jindy a nebude to považováno za hřích. Je však lepší to udělat co nejdříve.

Nazr Kurban

Nazr kurban ( arab. نذر قربان ‎ - slíbená oběť ) je oběť, kterou si člověk za sebe ( wajib ) dobrovolně zavazuje.

Nazr Kurban je dvou typů:

Maso obětního zvířete (nazr) nemůže sníst ten, kdo ho obětoval. Také toto maso by neměla jíst jeho manželka, rodiče, prarodiče, děti a vnoučata. Navíc maso obětního zvířete nazr nemohou jíst ti, kteří jsou považováni za bohaté, to znamená, že mají nisab . Obětování za zesnulého se provádí na svátek Eid al-Adha. Maso obětního zvířete, které za zesnulého přineslo oběť, si může rozdělit nebo ponechat pro sebe. A maso ze zvířete obětovaného podle vůle se rozdává chudým.

Porážka zvířat

Je žádoucí, aby se muslim sám obětoval nebo pokud možno byl přítomen při řezání zvířete. V den obětování je vhodné, aby nic nejedl, dokud neochutná maso obětního zvířete [2] .

Při obětování je zvíře položeno na levý bok a jeho nohy jsou svázány u kopyt. Před hrdlem zvířete by měla být prohlubeň pro odtok krve. Po přijetí záměru ( niyat ) provést oběť musí muslim říci „ Bismillahi ! Allahu Akbar “ a přeřízl hlavní krevní tepny v krku zvířete. Zvíře musí být drženo v této poloze, dokud krev zcela nevyteče z těla. Poté je hlava zcela odříznuta [2] .

Totéž se děje s obvyklou porážkou zvířat na jídlo. Maso zvířete, které není krájeno v souladu s pravidly šaría, je muslimům zakázáno jíst. Nemůžete jíst krev, genitálie, žlučník a močový měchýř zvířete [2] .

Věk

Obětní zvíře musí dosáhnout určitého věku a nesmí mít žádné vady. Pro jehně je minimální věk 6 měsíců, pro kozu 1 rok, pro krávu 2 roky a pro velblouda 5 let. Je zakázáno prodávat zvíře, které je vybráno k obětování.

Jako oběť může působit beran, koza, velbloud, buvol nebo kráva [3] . Podle madhhabu Shafi'i je zakázáno obětovat zvířata, která nosí v lůně plod [4] .

Vady

Je žádoucí, aby obětní zvíře bylo dobře živené, velké a krásné. Je povoleno provádět oběti u zvířat, jejichž rohy jsou částečně zlomené nebo chybí od narození, stejně jako u kastrovaných zvířat. Je nepřijatelné obětovat zvíře, které má:

U člověka, který ubodal a porazil zvíře, je nejlepší platit penězi. Je přípustné dát mu kus masa jako almužnu, pokud je ten člověk chudý. Je vhodné koupit si obětní zvíře pár dní před porážkou a chovat ho ve stáji.

Termíny související s obětí

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Newby, 2007 , str. 321.
  2. ↑ 1 2 3 Alizade, 2007 .
  3. ↑ Eid al-Adha (detail) . Umma.ru. - "Velbloudi, buvoli, býci a krávy jsou rovni sedmi beranům, to znamená, že obětování jedné krávy se například nemůže zúčastnit více než sedm rodin." Získáno 19. června 2013. Archivováno z originálu 20. června 2013.
  4. ↑ Svátek oběti Kurban Bayram (nepřístupný odkaz) . deprel.ru. Získáno 19. června 2013. Archivováno z originálu 20. června 2013. 
  5. ↑ Muhammad ibn Suleiman A. Majma' al-anhur fi sharh multaka al-abhur. T. 2. S. 519, 520;
    • Amin M. (známý jako Ibn 'Abidin). Radd al-mukhtar. T. 6. S. 324;
    • al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adyllatukh. V 11 dílech T. 4. S. 2709;
    • al-Margynani B. Al-khidaya. T. 2. Část 4. S. 406;
    • al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mugni al-mukhtaj. T. 6. S. 132, 133.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie