Klášter | |
Svaté Nanebevzetí Uněvskaja lávra | |
---|---|
ukrajinština Svaté uspání Univska Lavra | |
49°42′50″ s. sh. 24°35′33″ východní délky e. | |
Země | Ukrajina |
Umístění | Vesnice univ |
zpověď | Katolicismus |
Diecéze | Haličská diecéze UHKC |
Typ | mužský |
Postavení | Lávra |
Stát | Provoz Lavry |
webová stránka | studyty.org.ua |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Svatá Dormition Unevskaja Lavra Studijní listiny ( ukr. Holy Dormition Univska Lavra of the Student Charter ) je klášter ukrajinské řeckokatolické církve , který se nachází ve vesnici Unev (do roku 2003 - Mezhhirya) v okrese Przemyshlyansky ve Lvově . region . Patří ke studitským mnichům .
O přesném datu založení kláštera se v současnosti nenašly žádné písemné doklady, avšak v archivních dokumentech počátku. XIV století Univ je oslavován jako slavné duchovní centrum Galicie .
Je známo, že až do poloviny 15. století střežil Uněvský klášter kníže Fjodor Lubartovič a jeho potomci. Následně Mezhgorye přešlo do dědičného vlastnictví rodiny Lagodovských. Zvláštní listinou z 30. července 1542 uzákonil polský král status úněvského archimandry a majetku; právo zvolit si archimandritu zůstalo výhradně mnichům.
Mezi písemnými prameny je údaj, že v roce 1549 „byl vypálen klášter Tatarů“, byl zcela zničen, ale v 16. století se začalo stavět znovu. Zároveň byly postaveny kamenné nárožní věže s hradbami a kostel nad pramenem.
V 18. století byl něvský klášter na vrcholu svého rozvoje, ale těžké časy pro klášter nastaly po připojení regionu k Rakouskému císařství . V roce 1790 byl klášter uzavřen a metropolita Michail Levitsky přeplánoval budovy bývalého kláštera na svou rezidenci. Odtud řídil diecézi asi čtyřicet let, zde byl roku 1858 pohřben.
O oživení mnišského života v Unevském klášteru se zasloužil metropolita Andrey Sheptytsky . V roce 1898 obnovil něvský klášter, udělil klášteru statut Lávry a po 1. světové válce jej převedl na mnichy ze studijní řehole . Počet mnichů neustále rostl, vznikla soběstačná domácnost, fungoval sirotčinec, vznikla velká knihovna, vycházel měsíčník „Jasná cesta“.
Ve 30. letech 20. století byla v Lávře otevřena ikonopisecká dílna, jejíž nejvýznamnější a nejvýznamnější díla byly malby interiéru chrámu a vnějších zdí kláštera.
Rozvoj kláštera ustal s nástupem sovětské moci a v roce 1947 zatčením převora Lávry, archimandrita Klimenty Sheptytsky .
Po rozpadu SSSR v roce 1991 byla Uněvskaja lávra vrácena studentským mnichům .
Celkový pohled na Lávru
Výkopy staré brány
Výkopy staré brány
Kaple-zvonice
Od roku 1994 pořádá Uniev každý květen dvoudenní setkání mládeže, které organizuje studentská společnost Obnova , Maltézská pomocná služba a Unievskaja lávra.
Z kláštera svatého Josefa Snoubence vychází dvakrát ročně pěší pouť do Uněvské lávry , na kterou se každým rokem shromažďuje více a více poutníků, z nichž drtivou většinu tvoří mladí lidé. Pouť začíná liturgií v kostele sv. Michala, trvá tři dny a končí celonoční a biskupskou liturgií v Uněvské lávře.
Na území kláštera se konají výroční veletrhy, na kterých se prezentuje zboží z Ruska, Polska, Rakouska a dalších zemí.
Mniši z Uněvské lávry se starají o sirotky školního věku, katechizují děti v Uněvské venkovské škole, zabývají se rostlinnou výrobou, chovem zvířat, zahradnictvím a včelařstvím. V klášterní dílně se vyrábí církevní předměty: svíčky, prosfora a dřevěné uhlí do kadidelnice.
Ukrajinská katolická univerzita každoročně pořádá v klášteře letní teologickou školu.
Nedaleko Unieva ve vesnici Sivorogi má Unevskaya Lavra také zemědělskou usedlost .
Budovy lávry
buňky
Vstup do Lavry
Jedna z budov
Ikona patří k ikonomalebnému typu Hodegetria ( řecky Οδηγητρια - Ukazování cesty) - Průvodce - jeden z nejběžnějších typů zobrazení Matky Boží s dítětem. Existuje mnoho legend o původu ikony, ale čas a místo psaní nejsou s jistotou známy. Původní ikona se do dnešních dnů nedochovala.
Již za dob metropolity Michaila Levitského (první polovina 19. století) byla ikona značně poškozena. Proto byla na plátno zhotovena jeho kopie, která byla umístěna na originál, ozdobený platem. Tuto skutečnost zaznamenal v roce 1894 otec A. Dolnitsky: „Tento obraz je již dlouho v kapli na hřbitově Unevskoye, a když byl tento obraz ozdoben korunou („korunován“), byl přenesen do palácového kostela.
Ikonu mohl korunovat neněvský archimandrita Athanasius Sheptytsky (1715-1746), který vynaložil mnoho úsilí na šíření úcty k Matce Boží.
Další ikona Theotokos-Hodegetria ze 17. století. (bez platu, s kovovými korunami) visel do roku 1939 v klášterní kapli. Obě svatyně byly ztraceny po uzavření Uněvské lávry v roce 1950 sovětskými úřady. Dochoval se pouze plat z 18. století, který dnes zdobí kopii zázračné ikony, namalovanou podle starých rytin a dochovaných fotografií ikonopisce hieromonka Juvenalyho (Mokrického) . V roce 1995 byl slavnostně přenesen do Unievské lávry.
Unevsk ikona Matky Boží
Kostel Klimenta a Leontia
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie
Uvnitř katedrály Nanebevzetí Panny Marie
Přesné datum výstavby jednolodní trojstěžňové katedrály Nanebevzetí není známo. Předpokládá se, že kostel byl postaven v XVI. století. Jeho architektura je drsná jako opevnění. Klenby jsou uspořádány tak, aby v případě války mohl chrám sloužit obranným účelům. V roce 1741 byl chrám obnoven v barokním stylu : horní patro bylo přestavěno, nástěnná malba byla aktualizována. Ke kostelu přiléhá dvoupatrová zvonice , pravděpodobně z 30. let 17. století. Metropolitní dům je památkou klasicismu z počátku 19. století. Věže a hradby byly stavěny od 15. do 18. století.
Je známo, že Uněvský klášter byl velmi dobře opevněn a měl mocné vstupní brány. Donedávna se o jejich existenci dalo jen tušit, protože o tom žádný z písemných pramenů nemluví, ale v létě 2002 byly zcela náhodou v důsledku zemních prací odhaleny zbytky přístupových bran a středověkých obranných opevnění. Brána se nachází padesát metrů jižně od moderních komnat metropole. Během vykopávek byla objevena pouze východní část této velké stavby. O tom, že měla mnohem větší délku, svědčí nosné prvky charakteristické pro středověk pod branou. Ve střední části budovy vedla cesta lemovaná tesanými kameny. A z východní části ke stavbě přiléhal objemný hliněný val, který byl později zlikvidován.
Základ brány je z divokého kamene, stejně jako prstové cihly.
Jihovýchodní nároží budovy se vyznačovalo architektonickou výzdobou z 18. století. V jedné z věží našli archeologové dělo typu „ falconet “, které se používalo v šestnáctém až osmnáctém století, dále asi padesát kamenných dělových koulí různých ráží, kamennou kouli s kovovým hákem na vrhání a otvor s otvorem. hnízdo na plnění střelného prachu, šíp z kuše a kovové hroty z kopií.
Většina z těchto nálezů je v muzeu Uněvské lávry. Mezi objevenými předměty je třeba poznamenat stříbrné a měděné mince z patnáctého až sedmnáctého století, včetně vzácné dánské třízlatové mince v ukrajinských zemích.
Svatý pramen
starověký náhrobek
Lávra
Včelín
Lávra Ukrajiny | |
---|---|
V závorkách je označení nominální hodnoty a rok, kdy byl status přidělen. |