Urartians

Urartiáni ( arm.  Ուրարտացիներ ) jsou starověcí lidé, kteří žili na území Arménských vysočin a mluvili urartským jazykem . Tvořil politickou elitu Urartu , která byla zmiňována jako svaz kmenů od 13. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. a jako stát - od 8. do 6. stol. před naším letopočtem E. [1] .

Podle migračně smíšené hypotézy arménské etnogeneze, formulované a podložené I. M. Dyakonovem , Urartiové, stejně jako ostatní obyvatelé Urartu ( Hurrianové a Luwiové ), přijali indoevropský protoarménský jazyk a později se stali součástí arménský etnos , tvořící jeho hlavní genetickou složku a předávající ji svému kulturnímu dědictví [2] [3] [4] [5] .

Původ

Neexistují žádné přesné informace o původu Urartianů. Je známo, že Urartané spolu s Akkaďany a Hurriany patřili k armenoidní skupině populací [6] . Předpokládá se, že možné rozšíření Urartianů na Arménskou vysočinu pocházelo z oblasti Revanduz (na území dnešního severozápadního Íránu Západního Ázerbájdžánu ), kde se nacházelo starověké město Musasir [7] [8] [9] [10 ] .

V prvním tisíciletí př.n.l. E. Urartiáni se spolu s dalšími národy podíleli na formování arménského národa [11] . Arméni se stali nástupci fyzické [3] [12] [13] a kulturní [4] složky veškerého starověkého obyvatelstva vysočiny, především Hurrianů, Urartianů [12] [5] [14] a Luvijců, kteří představovaly hlavní genetickou složku moderních Arménů [14] .

Jazyk

Urartian jazyk byl příbuzný Hurrian jazyku , se kterým oni tvoří Hurrian -Urartian rodinu [15] [16] [17] .

Ačkoli se k nám dostalo několik nerozluštěných nápisů používajících urartijské ideogramy , Urartiáni obecně používali značně zjednodušenou formu asyrského klínového písma. Například při výpůjčce bylo mnoho polysémantických asyrských ideogramů používáno Urartiany pouze v jednom významu, různé sémantické odstíny asyrských znaků se ztratily [18] . Ze v současnosti známých asi 500 klínopisných tabulek vyniká přibližně 350–400 kořenových slov, z nichž většina je urartiánských a některá jsou vypůjčena z jiných jazyků.

K dnešnímu dni bylo zjištěno, že arménský jazyk má více než 70 kořenových slov, která jsou společná s urartským jazykem [19] . Asi 170 urartiánských kořenových slov bylo nalezeno v jazycích skupiny Nakh-Dagestan , která zahrnuje asi 60 různých jazyků [20] . Arno Fournet (2019) a Allan R. Bomhard uvádějí, že hurriansko-urartovské jazyky jsou zvláštní větví indoevropské jazykové rodiny, což potvrzuje lexikální podobnost [21] [22] . Encyklopedie Britannica, nejúplnější a nejstarší univerzální encyklopedie v angličtině [23] - popírá příbuznost jazyků Hurrian a Urartian s indoevropskými jazyky [24] [25] .

Náboženství

Náboženství Urartians je blízko spojené s náboženstvími Mesopotamia : Urartians měl četný panteon božstev, mnoho ze kterého být jasně půjčil si od náboženství stavů Mezopotámie ( Sumer , Akkad a Asýrie ) [1] . Praxe obětí byla v Urartu běžná . Oběťmi byli především býci a ovce. Jsou zde i stopy lidských obětí [26] . Různé obřady uctívání božstev i obětní procedury se obvykle odehrávaly v místnostech vytesaných do skal, připomínajících vrcholy zikkuratů vybudovaných v Mezopotámii , používaných podobným způsobem. V jedné z těchto vydlabaných místností byla nalezena tabulka se seznamem 79 urartských božstev a počtem zvířat, která musela být každému z nich obětována [26] [27] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Piotrovskij B. B. Království Van (Urartu)  / otv. vyd. I. A. Orbeli . - M .  : Nakladatelství východní literatury, 1959. - 286 s.
  2. ↑ Dyakonov I. M. Prehistorie arménského lidu . - Jerevan: Nakladatelství Akademie věd Arménské SSR, 1968. - S. 165, 236. - 264 s.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Hlavní část urartiansky mluvící populace žila na území formování arménského lidu a sloučila se do jeho složení ... Následně, když sami Urartiáni přešli na starověký arménský jazyk a spojili se s arménským lidem - ve kterém pravděpodobně tvořili většinu – jméno „Chetité“ se stalo jejich sebeoznačením. V protoarménštině mohlo toto jméno znít *hatyos nebo *hatiyos (հատ(ի)յոս), později odtud podle zákonů arménské fonetiky vyšlo հայ (hai)
  3. ↑ 1 2 Djakovov I. M. Pravěk arménského lidu . - Jerevan: Nakladatelství Akademie věd Arménské SSR, 1968. - S. 236.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Součásti starověkého arménského lidu. Z našeho pohledu se tedy starověcí Arméni původně zformovali v údolí Horního Eufratu ze tří složek - Hurrianů, Luwijců a protoArménů (Mushki a případně Urumianů). Zároveň Hurrianové, kteří byli početnější, tvořili většinu lidu a určovali hlavní linii fyzické posloupnosti, a protoArméni z řady historických důvodů přenesli svůj jazyk na nový lid.
  4. ↑ 1 2 Djakovov I. M. Pravěk arménského lidu . - Jerevan: Nakladatelství Akademie věd Arménské SSR, 1968. - S. 210-211. — 264 s.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Pokud jde o kulturní kontinuitu, Arméni jsou nepochybně pokračovateli veškerého starověkého obyvatelstva vysočiny, především Hurrianů, Urartianů a Luvijců; neexistují žádné důkazy o zvláště důležitém kulturním dopadu na pozdější obyvatelstvo vysočiny ze strany Hayasa více než Isuv, Alzi, Uruatra nebo Kumme. Ve skutečnosti víme o kultuře Hajasy velmi málo, kromě jejích svatebních zvyků a jmen božstev, na něž v arménské tradici nezbyly žádné vzpomínky.
  5. ↑ 1 2 I. M. Djakovov. K prehistorii arménského jazyka (o faktech, důkazech a logice) . č. 4 . str. 149-178. ISSN 0135-0536 . Historický a filologický časopis (1983). Datum přístupu: 18. října 2013. Archivováno z originálu 8. ledna 2014. Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Jinými slovy, Arméni jsou především potomky Urartianů, kteří přijali indoevropský jazyk, ale zachovali si vlastní výslovnost (artikulační základ nebo v běžném jazyce „přízvuk“), ale také potomci Hurrianů. , Luwijci a samozřejmě původní mluvčí vlastního protoarménského jazyka.
  6. ↑ N. A. Kislyakov, A. I. Pershits // Národy západní Asie // Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1957 - str. 49 - Celkem stran: 613Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Oblasti stanovišť těchto národů (v pohoří Zagros a dále na sever) leží na hranici oblasti starověkého rozšíření nejvýraznějšího armenoidního typu (Akkadové, Hurriáni, Urartiové), které se s ní částečně shodují. . Území Kurdů, Lurů a Bakhtiarů se tak nachází na křižovatce dvou moderních antropologických typů: dolichocefalické - khorasanské a brachycefalické - armenoidní
  7. ↑ Barnett R.D. Urartu  // Edwards IES, Gadd CJ, Hammond NGL, Boardman J. Cambridge Starověká historie. - Londýn: Cambridge University Press, 1982. - Sv. 3, část 1. - S. 314-371. — ISBN 0-521-22496-9 .
  8. ↑ Stone EC, Zimansky P. Urartian Transformation in Outer Town of Ayanis // Archeology in the Borderlands. Vyšetřování na Kavkaze a mimo něj. - Los Angeles: University of California Press, 2003. - ISBN 1931745013 .
  9. ↑ Salvini Mirjo. Geschichte und Kultur der Urartäer. — Darmstadt, 1995.
  10. ↑ Melikishvili G.A. Musasir a otázka starověkého centra urartianských kmenů // Bulletin starověké historie. - Moskva, 1948. - č. 2 . - S. 37 - 48 .
  11. ↑ Dyakonov I. M. Historie antického světa: Úpadek starověkých společností. - M .: Hlava. vyd. Východní literatura, 1989. - Vol. 3. - S. 282. - ISBN 5020169773 , 9785020169777.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Složení arménského lidu zahrnovalo protoarménské, hurriansko-urartské, luwijské, aramejské (ve městech) a některé okrajové protogruzínské prvky; jestliže arménský jazyk, pravděpodobně ještě před začátkem nové éry, byl lingua franca , pak do 1. stol. n. E. stal se koiné (jak lze vidět ze Strabónova náznaku ). Přesto ještě důležitější než jazyk bylo vědomí státu, a v případě jeho nepřítomnosti - náboženské komunity.
  12. ↑ 1 2 M. P. Kim, B. B. Piotrovsky. Sovětská kultura: 70 let vývoje; k 80. výročí akademika M.P. Kim. - Moskva: Nauka, 1987. - S. 328. - 398 s.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Ukazuje se, že ačkoli nelze Urartiany z hlediska jazyka považovat za předky národů Zakavkazska (jejich jazyk nedával potomky), sami Urartané (alarodia) se stali součástí později vzniklého arménského lidu.
  13. ↑ Dějiny východu. V 6. dílech T. 1. Východ ve starověku / Ch. redol. : I90 R.B. Rybakov (předchozí ... [Ed. V.A. Yakobson]. - M: Vost. lit., 2002. - str. 540 (celkem 688)Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Přestože se na vysočině již začal formovat nový arménský lid, arménská společnost byla přímým pokračováním hurriansko-urartianské a dokonce i huriánské-urartovské termíny pro pojmy „otrok“ a „otrok“ byly nadále použitý.
  14. ↑ 1 2 Djakovov I. M. Pravěk arménského lidu . - Jerevan: Nakladatelství Akademie věd Arménské SSR, 1968. - T. Kapitola III. Vzdělávání arménského lidu - 3. Vzdělávání arménského lidu. Složky arménského národa . — S. 229-243. — 264 s.
  15. ↑ Dyakonov I.M. , Starostin S.A. Hurrito-Urartian a východokavkazské jazyky  ​​// Starověký východ: etnokulturní spojení. - Moskva: Nauka, 1988. Archivováno 27. března 2013.
  16. ↑ Johannes Friedrich . Dešifrování zapomenutých písem a jazyků. - M .: URSS, 2003. - ISBN 5-354-00045-9 .
  17. ↑ Dyakonov I.M. Jazyky starověké západní Asie. - M .: Nauka, 1967.
  18. ↑ Melikishvili G. A. Urartovské klínopisné nápisy . - M .  : Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1960. - 504 s.
  19. ↑ Encyclopedia Americana, v. 2, USA 1980, str. 539, 541; Hovick Nersessian, "Highlands of Armenia", Los Angeles, 2000.
  20. ↑ Igor M. Diakonoff, Sergej A. Starostin. "Hurro-Urartian a východokavkazské jazyky", starověký Orient. Etnokulturní vztahy. Moskva, 1988, str. 164-207 http://starling.rinet.ru/Texts/hururt.pdf Archivováno 27. března 2013 na Wayback Machine
  21. ↑ Fournet, Arnaud; Bomhard, Allan R. Indoevropské prvky v Hurrianu . academia.edu (2010). Získáno 24. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 14. srpna 2019.
  22. ↑ Fournet, Arnaud. PIE Roots in Hurrian (2019). Získáno 24. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 14. srpna 2019.
  23. ↑ Encyklopedie Britannica . www.dates.gnpbu.ru _ Získáno 10. října 2020. Archivováno z originálu dne 13. října 2020.
  24. ↑ huriánský jazyk  . Encyklopedie Britannica . Staženo 10. října 2020. Archivováno z originálu 1. prosince 2020.
  25. ↑ Urartský jazyk  . Encyklopedie Britannica . Získáno 10. října 2020. Archivováno z originálu dne 21. srpna 2018.
  26. ↑ 1 2 Lehmann-Haupt C. F. Armenien, einst und jetzt. - Berlín: B. Behr, 1910-1931.
  27. ↑ König F. W. Handbuch der chaldischen Inschriften. - Graz: E. Weidner, 1955. - 275 s.