| Hans Vaihinger | |
|---|---|
| Němec Hans Vaihinger | |
| Jméno při narození | Němec Johannes Vaihinger [1] |
| Datum narození | 25. září 1852 [2] [3] [4] […] |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 18. prosince 1933 (81 let) |
| Místo smrti |
|
| Země | |
| Alma mater | |
| Jazyk (jazyky) děl | německy |
| Směr | fikcionalismus |
| Hlavní zájmy | kantovství |
| Influenceři | Schopenhauer , Nietzsche |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Hans Vaihinger ( německy: Hans Vaihinger ; 25. září 1852 , Nehren , poblíž Tübingen - 18. prosince 1933 , Halle ) - německý pesimistický filozof, univerzitní profesor ve Štrasburku od roku 1883, v Halle od roku 1906. Známý hlavně jako autor "Pilosophy" „Jak kdyby“ (Philosophie des Als Ob, Berlín, 1911) a zakladatel fikce .
Ve filozofické literatuře se prosadil především svým komentářem ke Kantově Kritice čistého rozumu. Dílo bylo navrženo pro pět svazků. První díl obsahuje komentář k předmluvě 1. vydání Kritiky a k úvodům 1. a 2. vydání. Nabízí novou expozici Kantova vztahu k Humeovi a také „metodologickou analýzu kritiky čistého rozumu“. [5]
Vaihinger přispěl k ustavení správného pohledu na vývoj Kantovy teoretické filozofie, přičemž v procesu tohoto vývoje vzal dvě období: první - před kritikou, druhé - v kritice samotné. V prvním i druhém rozlišuje Vaihinger tři stupně: v prvním 1) dogmatické hledisko Leibnize, 1750-60; 2) empirický vliv Huma, 1760-1764; 3) kritický úhel pohledu ("Sny spiritisty") 1765-1766; ve druhé 1) dogmatický vliv Leibnizových Nových pokusů, 1769; 2) skeptický vliv Huma, 1772 (dopisy Hertzovi); 3) kritika, 1781.
Hlavní Vaihingerovy samostatné články o Kantovi jsou: „Die Erdmann-Arnoldtsche Controverse über Kants Prolegomena“ (v „Philosophische Monatshefte“, 1880); "Zu Kants Widerlegung des Idealismus" (v "Strassburger Abhandlungen für Philosophie").
Spolu s Reike sestavuje Vaihinger bibliografii o Kantovi, která byla zahájena tiskem v Altpreussische Monatsschriften v roce 1882. Vydával časopis speciálně věnovaný Kantovi: Kantstudien.
Vaihinger patří k té frakci New Kantians, která se po Lange snaží o subjektivistický skepticismus. Z jeho prací v tomto směru „Hartmann, Dühring und Fr. A. Lange“ (Iserlohn, 1876).
Kromě významného podílu na rozvoji Kantova filozofického dědictví je Vaihinger známý jako pokračovatel tradic evropského pesimismu 19. století v osobě takových představitelů jako Schopenhauer a Nietzsche. Filozofie posledně jmenovaného je vyprávěna v rukopisu „Nietzsche. Filozof negace.
Hans Vaihinger, autor konceptu fikcionalismu, předkládá myšlenku vysvětlujících fikcí vytvořených lidmi (hypotetické fikce), které umožňují člověku vnímat svět, přeměňovat předměty světa na předměty poznání. Člověk zachází s vysvětlujícími fikcemi, „jako by jejich předměty byly skutečné“.