Pavel Afanasjevič Famusov

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 22. května 2019; kontroly vyžadují 8 úprav .

Pavel Afanasjevič Famusov je jednou z  klíčových postav veršované komedie Alexandra Griboedova Běda vtipu .

Postava

Moskevský šlechtic střední ruky. Slouží jako manažer na nejmenovaném státním místě, kde se dostatečně rychle vyléčil. Byl ženatý, ale jeho žena zemřela krátce po porodu a zanechala jeho jedinou dceru Sophii své ženě .

Sám sebe popisuje takto:

Je však veselý a svěží a dožil se šedivých vlasů,
Svobodná, vdova, já jsem můj pán...
Známý svým mnišským chováním! ..

Okolí si však Famusova představuje trochu jinak. Dcera Sophia mluví o svém rodiči takto: "Obézní, neklidná, rychlá." Ano, a jeho obsesivní obtěžování Lisy svědčí o tom, jak "klášterní" je jeho chování.

Přijímán ve společnosti, jejíž názor je vysoce ceněn.

Prakticky se nevěnoval výchově své dcery, protože se spokojil s tím, že zaplatil za francouzskou chůvu. A teď, když dcera povyrostla a dojde na možný sňatek, je velmi nešťastný z tíhy zodpovědnosti, která najednou padne na jeho bedra:

Jaké to poslání, Stvořiteli,
být otcem dospělé dcery!

Ve Famusovově domě žije sám Pavel Afanasjevič, jeho dcera Sophia se služkou Lisou, sekretář Alexej Molchalin a mnoho služebnictva . Právě tento dům je dějištěm celé komedie, důležitou roli hraje i jeho zařízení.

Famusov není zlý člověk. Díky jeho záštitě se Molchalin ocitá v domě, ale nezapomene mu příležitostně připomenout, komu poděkovat:

Rootless zahřátý a představený do mé rodiny,
dal hodnost hodnotitele a přijal sekretářky;
Přes mou asistenci převezen do Moskvy;
A kdyby nebylo mě, kouřil bys v Tveru.

Přestože je, jak se na šlechtice sluší , ve veřejné službě, vykonává práci jen z povinnosti a její smysl ho vůbec nezajímá. Nejlepší ze všeho je, že jeho postoj k úředním povinnostem charakterizují jeho vlastní slova:

Obávám se, pane, jsem smrtelně sám,
Aby se jich nenahromadilo množství;
Dejte si volný průchod, bylo by se to ustálilo;
A se mnou, na čem záleží, na čem nezáleží,
Můj zvyk je tento:
Podepsáno, tak z mých ramen.

Služba pro Famusova není užitečná činnost, ani prostředek k vydělávání peněz, a dokonce ani služba vlasti - služba je prostě nepostradatelným atributem šlechtice. A pořadí v tabulce pořadí přímo naznačuje míru respektu, který Famusov projevuje k osobě:

Zesnulý byl úctyhodný komorník
s klíčem a věděl, jak předat klíč svému synovi;

Vyjadřuje také jedno z tvrzení proti Chatskymu : "A co je nejdůležitější, jděte a služ."

Jak se na moskevského šlechtice patří, věnuje velkou pozornost rodinným vazbám, což mu umožňuje příležitostně zmínit rodinné vztahy v rozhovoru s důležitou osobou:

Buďme považováni za své,
i když vzdálení, - nesdílejme dědictví;

Ve službě se také obklopuje vzdálenými příbuznými a propaguje je všemi možnými způsoby, bez ohledu na jejich schopnost vykonávat práci:

Ne! Jsem před příbuznými, kde se potkám, plazím se;
Budu ji hledat na dně moře.
U mě jsou zaměstnanci cizích lidí velmi vzácní;
Stále více sester, dětí švagrové;
Jeden Molchalin není můj vlastní,
A pak je to věc.
Jak si začnete představovat do křtu, do města,
No, jak nepotěšit svého malého človíčka!.

"... Obézní, neklidná, rychlá, vždycky takhle, ale odteď..." Sophia

"Jako každý v Moskvě je tvůj otec takový: Přála bych si, aby měl zetě s hvězdami a hodnostmi." Lisa

"Chtěl bych vzít knihy a spálit je" Famusov

"Učení je mor, učení je příčina" Famusov

Akce

Náhlé objevení se v domě Chatského Famusova zneklidní. Pavel Afanasjevič se obává, že Chatsky, „dandy friend“, je schopen vnést do jeho odměřeného a spořádaného života zbytečný povyk a oživení. Aby se uklidnil, Famusov se zabývá tradičním povoláním, které se již stalo rituálem: sestavení kalendáře.

To jasně ukazuje celý plánovaný život Famusova: plánuje nejen známé události, ale také pouze očekávané:

Pište: ve čtvrtek po jednom
Nebo třeba v pátek, nebo třeba v sobotu
mám křtít u vdovy, u doktora.
Neporodila, ale podle
mého výpočtu: porodit musí ...

Tentýž kalendář všem ukazuje celou hloubku Famusovových každodenních zájmů: „V úterý jsem povolán na pstruha“, „ve čtvrtek jsem povolán k pohřbu“, „Musím křtít u vdovy, u lékaře“ - jídlo, smrt, narození a náklady na jídlo na prvním místě.

Co se týče dalších komediálních postav, Gribojedovovi současníci hledali pro Pavla Famusova skutečný prototyp, ale stejně jako ostatní postavy je Famusov kolektivním obrazem. Aby Griboyedov vytvořil jediný obraz, pokrývající všechny „průměrné“ názory vznešené společnosti, dokonce z komedie odstranil roli své ženy, která byla přítomna v původních plánech. Je to Pavel Famusov (hrdinovo příjmení také říká: ( lat.  fama  - fáma, fáma, veřejné mínění) - zosobnění celé společnosti, proti které Chatsky vystupuje. Famusov není tak omezený jako Skalozub, není tak mnohostranný jako Molchalin , ne tak odporný, jako hosté na jím pořádaném večírku. Má svůj pohled na procesy probíhající ve společnosti a důsledně ho hájí.

Famusov - jak se sluší a patří na představitele "minulého století", zarytého feudála, připraveného i na drobné hříchy vyhnat své nevolníky na Sibiř "do osady". Famusov zuřivě nenávidí vzdělání a věří, že učení a učení přinášejí do jeho zavedeného světa zmatek a šílenství.

Pavel Famusov už není mladý a přes veškerou rozumnost prostě nestíhá změny, které se v jeho životě odehrávají. Svědčí o tom všechny jeho neúspěšné pokusy porozumět intrikám a pocitům mládí: nejprve si ho Sophia plete svými tajemnými sny, pak ho Chatsky mate a děsí řečmi. Ani Molchalin nestojí za námahu obkroužit Famusova kolem prstu. Pavel Afanasjevič absolutně nemůže odporovat ničemu novému, co Chatsky zosobňuje, kromě zkušeností předchozích generací, a právě tuto zkušenost Chatsky odmítá.

Jediným prostředkem ochrany před „prokletým Voltairiánem“ je předstíraná hluchota. Famusov předstírá, že Chatského prostě neslyší: „Neposlouchám! na zkoušku! na soud!" Ani ho nenapadne použít proti Chatskému své vlastní metody: výsměch a ironii, věří, že takové metody se na šlechtice nehodí. Jakmile však zjistí, že se objevily zvěsti o Chatskyho šílenství, je jedním z prvních, kdo je horlivě podporuje:

…jsem první, otevřel jsem to!
Už dlouho si říkám, jak ho nikdo nesváže!

I v této situaci se projevuje míra vlivu veřejného mínění na Famusovovo jednání. Nemůže být první, kdo se Chatskymu vysmívá, ale jakmile vidí, že názor slušné společnosti již změnil rámec slušnosti ohledně Chatského, ze všech sil se snaží udržet krok se současnou situací. Ta slova, která nedávno „neslyšel“ ze strachu a předstíral, že je hluchý, okamžitě vzpomíná a vyčítá Chatskymu:

Zkuste si o úřadech - a nic vám neřeknou!
Ukloň se trochu nízko, skloň se jako prsten,
Alespoň před tváří panovníka,
Tak zavolá darebáka! ..

A přesto, navzdory veškerému úsilí Famusova, Chatsky dokáže prolomit obvyklý způsob života druhého. Neshody v rodině, ztráta respektu společnosti: „Ach! Můj bože! co řekne princezna Marya Aleksevna!

Kritika

Literární kritika obvykle nesdílí obraz Pavla Famusova se společností, kterou reprezentuje. Existoval dokonce speciální termín: „famusismus“.

Nikolaj Gogol , jeden z předních komediálních kritiků, napsal o Famusovovi:

Famusovův typ je stejně hluboce pochopen... jako se Prostakov chlubí svou nevědomostí, chlubí se poloosvícením, jak svým vlastním, tak celé třídy, do které patří: chlubí se, že dívky z horní Moskvy vynášejí poznámky, neřekne ani slovo dvě, vše s grimasou; že jeho dveře jsou otevřené všem, pozvaným i nezvaným, zvláště cizincům; že jeho kancelář je plná nicnedělání příbuzných. Je to slušný, vyrovnaný člověk a byrokracie, čte morálku a mistr večeří tak, že se za tři dny neuvaří. Je dokonce volnomyšlenkář, schází-li se se starými lidmi, jako je on sám, a zároveň je připraven zabránit mladým volnomyšlenkářům střílet do hlavních měst, jejichž jménem ctí každého, kdo se neřídí uznávanými světskými zvyklostmi jejich společnosti. [jeden]

Hráči rolí

Barevný, pečlivě vykreslený obraz Pavla Famusova upoutal pozornost mnoha skvělých herců. Jeho roli na jevišti ruských divadel ztvárnili: Schepkin, Michail Semjonovič (1831), Samarin, Ivan Vasiljevič (1864), Lenskij, Alexandr Pavlovič (1887), Davydov, Vladimir Nikolajevič (1886), Stanislavskij, Konstantin Sergejevič (1906 , 1914), Iljinskij, Igor Vladimirovič (1963) , Carev , Michail Ivanovič (1963), Politseymako, Vitalij Pavlovič (1962), Papanov, Anatolij Dmitrijevič (1975), Solomin, Jurij Metoděvič (2002), Jevgenievič 2 ( 2002), Jevgenievič 2 ).

Poznámky

  1. Gogol N. V. Co je konečně podstatou ruské poezie a v čem je její zvláštnost. — Sebraná díla ve 4 svazcích. M., 1968, v. 4, str. 157

Odkazy