| Ivan Filippovič Filippov | |
|---|---|
| Ivan Filipovič Filipov | |
| John Filippovich, obrázek v knize „Historie pouště Vygovskaya Old Believer“, vydání z roku 1862 | |
| Datum narození | 1655 |
| Místo narození | Shuisky Pogost , Obonezhskaya Pyatina |
| Datum úmrtí | 3. prosince 1744 |
| Místo smrti | Vygorecký klášter ; Guvernorát Archangelsk |
| Státní občanství | ruské království |
| obsazení | mnišství, asketismus, náboženský protest, spisovatel, historik |
Ivan Filippovič Filippov ( 1655 ; hřbitov Shuisky , Obonezhskaya Pyatina - 3. prosince 1744 ; klášter Vygoretskaja ; provincie Archangelsk ) - starověrecká postava, spisovatel a historik starověrců , filmová archie Vygovské pouště (1741-1744).
Ivan se narodil v roce 1655 v rodině státního rolníka. Prvních 30 let svého života byl novým věřícím.
Pod vlivem Petra Prokofjeva změnil své názory a stal se starým věřícím a poté přišel v roce 1714 do Vygoretskaja Pustyna, kde žil 40 let. Zpočátku působil jako právník (solicitor) pro záležitosti Pomorských starověrců a po smrti Simeona Denisova byl zvolen jeho nástupcem.
Jako jedna z výrazných postav starověrců byl pronásledován a nějakou dobu i vězněn. Jeho literární činnost byla velmi rozsáhlá; Jeho spisy mají převážně historický charakter. Filippov zanechal mnoho cenných svědectví o životě asketů staré víry. Pavel Curious uvádí následující svá díla: „Úplná historie Vygorecké cenobitie“, „Stručná chronologie důležitých událostí, které se staly ve Vygorecké cenobitii“; „Úplný popis celé komise, která z vůle vyšších autorit nepřetržitě 7 let ve Vygoretsii vyčerpává a tyransky znásilňuje“; „Krátké příběhy o utrpení manželů a manželek na různých místech v Rusku odvážně pro pietu obětí“; „Krátké vyprávění o pronásledování starověrských církví v různých zemích Ruska“; "Úplný popis života Vygoretského kinoviarchy Andreje Dioniševiče, patriarchy starověrských církví." Hlavním z těchto děl je "Úplná historie kina Vygoretsk"; pro ni zbytek skladeb sloužil jako přípravné studie. "Historie" je založena na díle Andreje Denisova a na příbězích vygovských staromilců a na různých ručně psaných pramenech. Prezentace je jasná a poměrně objektivní, i když F. místy upadá do rétoriky, která je pro vygovskou školu obecně charakteristická. „Historie“ vydal Kozhančikov (Petrohrad, 1862). Kromě historických prací F. poukazuje Pavel Zvědavý na dogmatické dílo F. o manželství: "Indikace aneb lék pro zlé sňatkové bojovníky." Viz Bible. zap." (1861); Ščapov, „Zemstvo a rozkol“ (Petrohrad, 1862); „Popis rukopisu. Bogdanov, spol. I. A. Byčkov (Petrohrad, 1891)