Filip | |
---|---|
Jméno při narození | Fotiy Vasiliev |
Náboženství | staří věřící |
Datum narození | 1672 |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 14. (25. října) 1742 |
Země |
Philip (1672-1742; předtím, než byl tonsurován Photius Vasiliev [1] ) - mnich , který neměl svaté řády , zakladatel starověrského bezpopovschinskoy filipského souhlasu .
Photius se narodil v roce 1672. Nejprve sloužil v Novgorodském pluku Streltsy , ale během bitvy u Narvy uprchl a našel úkryt ve starověrecké Vygovské poustevně . Nějakou dobu byl mezi bratry a pak mu byly přiděleny povinnosti duchovního otce [2] .
Po smrti Daniila Vikulina vypukl spor mezi Filipem a Semjonem Denisovem : Filip chtěl, aby s ním Semjon sdílel moc opata. Přestože koncil rozhodl případ ve prospěch Semjona (1737), přinutil spory ke smíření, v jejich duších však zůstali nepřáteli. Když v důsledku vypovězení Kruglyho byli Vygovci nuceni „napsat tropar“, Filip proti tomu protestoval: jakmile zazpíval tropar, hodil kadidelnici na podlahu a křičel: „Křesťanská víra padla. “ vyběhl z kaple. Semjon se po poradě s ostatními rozhodl nesouhlasného staršího potrestat: byl tvrdě zbit, sám opat kláštera Andrej Denisov ho bil po tvářích a poté nařídil, aby byl připoután železem [3] . Z okovů osvobozen novgorodským obchodníkem se Philip přestěhoval do Nadezhdin Skete , kde bydlel asi rok ve stodole , a pak si pro sebe vybral místo „ za mechy “ na řece Umba a postavil si tam celu . 2] .
Brzy se kolem něj shromáždilo mnoho podobně smýšlejících lidí. Vygovtsy, když se dozvěděl o nově vytvořeném smyslu, začal volat Filipa zpět k sobě, ale on nesouhlasil; pak k němu šli " s armádou "; Filip a sedmdesát jeho stoupenců se nechtěli vzdát zaživa a upálili se před těmi, kteří přišli. Bylo 14. října 1742. Od té doby je sebevražda v různých podobách mezi Filipany považována za prostředek k udržení neporušené víry [2] [4] .
V 18. století se od Filipanů oddělil Aaronův souhlas , Shepherdův souhlas , Běžci a řada dalších [5] .
Přidržujíce se obecného učení o bezkněžství, ctí Filipané osmihrotý kříž bez titulů ; neuctívají ikony, kromě svých vlastních, nemodlí se za panovníky; manžel a manželka, kteří se zkřížili, jsou vyšlechtěni pro čistý život a nazývají je bratry a sestrami [2] . V současnosti neexistuje více než 20 komunit, především v Kirovských a Kemerovských oblastech Ruska [6] .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|